Contents
Sergi Rufi: “Maskaxdu waa sida mindi oo kale: waxay leedahay adeegsiyo kala duwan, qaar aad waxtar u leh qaarna waxyeello badan”
Psychology
Khabiir cilmu-nafsiga Sergi Rufi ayaa daabacay "cilmi-nafsiga dhabta ah", kaas oo uu ku sheegayo sida uu dhibtiisa ugu beddelay wanaag.
Sergi Rufi Wuu wareegay ilaa uu ka helay waxa uu rabo inuu sameeyo. Dhakhtarka, Master-ka iyo BA ee Cilmi-nafsiga, Rufi waxa uu ku dhaqmaa cilmi-nafsiga beddelka ah, waxa uu ugu yeero "cilmi-nafsiga dhabta ah." Sidaa darteed, iyada oo loo marayo tababarkiisa iyo waayo-aragnimadiisa, wuxuu isku dayaa inuu caawiyo dadka kale si ay u gaadhaan wanaag isaga oo aan ku sii jirin dusha sare.
Hadda la daabacay "Cilmi-nafsi dhab ah" (Dome Books), buug, ku dhawaad taariikh nololeedka, laakiin qayb ahaan sidoo kale hage, kaas oo uu u sheegayo jidkiisa inuu ka tago dhibaatada. In bulsho aad isku xidhan, taas oo qof kasta sida muuqata waan ku faraxsanahay baraha bulshada, halkaas oo aan ku sii badanayno dhammaan macluumaadka aan helno oo aan wax yar ka ogaanno nafteena waa muhiim.
sida ay yiraahdaan, iyaga oo og sida loo "kala saaro sarreenka iyo buunshaha." Waxaan kala hadalnay Sergi Rufi at ABC Bienestar wax ku saabsan arrintan: soo rogida farxadda, saameynta wararka iyo cabsi badan oo nagu soo food leh maalin kasta.
Maxaad u leedahay in maskaxdu ay noqon karto qalab wanaagga, laakiin sidoo kale jirdilka?
Waxay noqon kartaa, ama halkii, waa, sababtoo ah qofna runtii nama barin sida maskaxdu u shaqeyso, waxa ay tahay, meesha ay joogto, waxa aan ka filan karno. Annaga maskaxdu waa shay innaga qarsoon oo si toos ah u dhisan, laakiin dhab ahaantii waa wax aad u adag. Waxaan dhihi karnaa maskaxdu waa sida mindida oo kale: waxay leedahay adeegsiyo kala duwan, qaar aad u faa'iido leh qaarna aad u dhib badan. Maskaxdu waa wax aan weligeed la garanayn.
Maxaynu kalinimada uga baqaynaa? Ma astaan u tahay waqtiyada casriga ah?
Waxaan filayaa in kelinimadu ay tahay wax had iyo jeer ina cabsi gelin jiray, xagga neerfaha iyo heerka nafleyda; waxaa naloo qorsheeyay inaan ku noolaano qabiil, xoolo. Waa wax adag, hadda saxaafaddu waxay kor u qaadaysaa nolosha lammaanaha iyo qoys ahaan. Ma aragno xayaysiisyada dadka kaligood ah, kuwaas oo dhoola cadeynaya. Waxaa jira dhisme dhaqan-bulsho oo aan aragno maalin kasta oo dembi ka dhigaya xaqiiqda kalinimada.
Markaa waxa jirta ceebayn kalinimada, doobnimada…
Dhab ahaantii, dhawaan waxaan ku arkay majaladda sheeko ku saabsan qof caan ah, oo ay ku sheegeen inuu faraxsan yahay, laakiin weli wax baa ka maqan, sababtoo ah weli wuu guursaday. Doobnimada inta badan waxaa loola dhaqmaa sidii jumlad, ee looma dhaqmo doorasho.
Waxa uu buugga ku sheegay in caqli-galnimadu aanay innagu caawinayn in aynu gaarno fayoobi maskaxeed. Ma waxaynu isku khaldaa caqli-galnimada iyo bogsashada?
Rationalization waa waxa la ina baray oo dhan: in aynu ka fikirno, shakino oo wax iska waydiino, laakiin si uun hadhow ma awoodno in aan ogaano sida aan nahay, haddii aan ladnahay, sida aan nahay. Su'aalaha noocaan ah waa kuwo khibrad badan leh, marar badanna ma naqaanno sida loo xalliyo. Fikirkayagu waa mid toos ah 80% wakhtiga, tanina waaya-aragnimadeena ayaa soo faragelisa, taas oo marar badan, anaga oo aan ogaanay, naga gaabinaysa. Ma noqon karno mar kasta oo la sugo waxa fekerku noo sheegayo: waxaan nahay waxyaabo badan oo isku dhafan, marar badanna wax walba maahan sabab iyo caqli-gal. Saaxiibtinimada, jacaylka, dookheyga muusiga, cuntada, galmada… waa waxyaabo aynaan caqli-celin karin.
Maxaad ula jeeddaa markaad kitaabka ku sheegtay in macalimiintu nolosheenna ku badan yihiin, laakiin aanay macallimiintu ahayn?
Macallinku waxa uu la xidhiidhaa qof u heellan hawsha uu ku bixinayo ee ah in uu qoraal ama duluc ka gudbiyo, haddana macallinku waxa uu la xidhiidhaa wax ka sii dhammaystiran. Macallinku waa inuu la sameeyaa qaybta ugu macquulsan, qaybta bidix, iyo macalinka wax ka sii dhammaystiran, oo leh qof ka fekeraya labada qaybood ee maskaxda, oo ka hadlaya qiyamka kalgacal iyo ixtiraam. Macallinku wuu ka badan yahay robot, macalinkuna waa ka bini'aadminimo badan yahay.
Khatar ma tahay tababarid?
El tababarka Ma aha lafteeda, laakiin ganacsiga ku xeeran waa. Koorasyo hal ama laba bilood ah oo aad u malaynayso in aad khabiir tahay … Marka ay meesha ka baxdo xeerkii anshaxa, waxa jira dad ku dhaqma xirfado aanay maamulin oo xaaladdan, waxaad u tagi kartaa caawimo oo aad soo afjarto. ka sii daran. Dhamaan moodada ka dambeeya waa inaad ka shakisaa. Haddii wax sidan oo kale ahi dhacaan, waxaa badanaa jira baahi dhaqaale, ee maaha dhiirigelin bini'aadminimo. Iyo dhinaca tababarka… aniga qof baa la ii yeedhay Tababaraha nolosha 24 sano, si fiican iyo 60, iyada oo aan la marin habab badan iyo shaqo gudaha ah iyo qalalaasaha, way adagtahay. Waxaan u maleynayaa in Tababaraha nolosha waa in ay noqotaa qof wax yar ka hor wakhtiga xabaasha (Taxane). Xilliga shaqada markii ugu horeysay, lamaanaha ugu horreeya, in ay kaa tagaan, waa in aan khibrad u leenahay oo kaliya maahan in ay ku nool yihiin waxyaalahan, laakiin ka dib ayaa ka shaqeeyay.
Instragram ma wax ka beddeleysa dhaqdhaqaaqyada cilaaqaadka bulshada?
Instragram waa madal kor u qaada isdhexgalka gaaban, danayste iyo horudhac. Waxaan buuga kaga hadlayaa inay jiraan laba nooc oo dadka isticmaala shabakadan bulshada: dad mar walba isu muujiya inay caafimaad qabaan iyo kuwo ka masuul ah. Waxay la mid tahay jaantuska macalinka iyo macalinka faallooyinka ka bixiyay: kan ugu horreeya wuxuu leeyahay hal dhinac oo loo isticmaalo Instagram, wuxuu doonayaa inuu kiciyo xaasidnimo oo uu ku guuleysto qaar badan. kooxaha; ka labaad waxa uu leeyahay isgaarsiin toosan oo hooseeya. Bandhiggani dhamaadka wuxuu ku dhamaanayaa saamayn, dabcan.
Dhaqanku ma inoo qaabeeyaa dad ahaan?
Dhab ahaantii, waxaan nahay noole dhaqameed. Tusaale ahaan, dadku waxay si joogto ah u hulliyaan heesaha, waana inaan ogaanno in muusiggu aanu ahayn laxan kaliya, ee uu yahay ereyo, waa timbre murugo iyo farxad leh tanina way ina dhisaysaa. Waxaa jira dhaqanka macaamiisha kaas oo uu jiro isbeddel gaar ah, had iyo jeer waa xoogaa isku mid ah, laakiin waxaan dareensanahay in ay jirto badeecad aan ku habboonnahay. Tusaale ahaan, erayada muusiga Laatiinka; Wax badan baa la maqlaa oo dad ahaan bay ina dhisaysaa, waxay saamaynaysaa sida aynu nahay.
Weli, odhaah faneedku miyay naga caawin kartaa inaan dareenno fiicnaan, oo aan nabada la nahay?
Dabcan way dhacdaa, in kasta oo haddii ay naga dhigayso inaan nabad la nahay nafteena, ma garanayo… Laakin waa gaadiidka isgaadhsiinta, isku xidhka iyo dareenka, muujinta. In kasta oo markaas aad shido raadiyaha oo isla heestii had iyo jeer ciyaara, iyo marar badan oo noocan oo kale ah oo ka mid ah fanka dhexdhexaadka ah jacayl sun ah ayaa dib u soo noqnoqda, ceelka gudaha, oo ku soo noqnoqda mar kale iyo mar kale ... waa ay adag tahay in laga baxo haddii aan u. soo noolow maalmaha oo dhan.
Waxa uu ku hadlayaa buugga da'da cusub ee Disney, waxa ay dad badani ugu yeeraan "Mr. Saamayn cajiib ah”… Miyay na cuslaysay dhaqanka farxadeed ee xad dhaafka ah?
Haa, raadinta lafteedu waxay sii hurisay baahi buuxda; Haddii aan taas raadinayo, ma haysto. Waxay u muuqataa in ilaa aan sii wadno dhammaystirka, quruxda qurxinta ee la soo rogay, dhoola cadeynta joogtada ah, kuma farxi doono. Anigu ma isticmaalo ereyga farxad, sababtoo ah waxay la xiriirtaa tan, taas oo ugu dambeyntii tahay badeecad.
Run ahaantii, farxaddu ma noqon karto mid aad u adag, laga yaabee inay tahay wax ka fudud, waana sababta ay innaga baxsanayso, sababtoo ah waxa nala baray waa kakanaanta iyo raadinta joogtada ah.