Isku soo wada duuboo sanado badan oo shaqo ah, oo ay ka heleen dareen, cilmi baaris iyo bogsiin, abuuraha cilmi-nafsiga, Anselin Schutzenberger, ayaa ka hadlaysa habkeeda iyo sida ay ugu adkeyd inuu ku guuleysto aqoonsiga.
Cilmi-nafsiga: Sidee baad ula timid abtirsiimada cilmi nafsiga?
Ann Anselin Schutzenberger: Waxaan ereyga "psychogeneology" curiyay horraantii 1980-meeyadii si aan ugu sharraxo ardaydayda cilmi-nafsiga ee Jaamacadda Nice waxa xiriirka qoysku yahay, sida loo gudbiyo, iyo sida silsiladda jiilasha guud ahaan "u shaqeyso." Laakiin tani waxay horeyba u ahayd natiijada cilmi-baaris gaar ah iyo natiijada labaatan sano ee aan khibrad caafimaad.
Marka hore ma heshay waxbarashada cilmi nafsiga ee qadiimiga ah?
AA Š .: Runtii maaha. Horraantii 1950-meeyadii, ka dib markii aan dhammeeyey waxbarashadaydii Maraykanka oo aan ku laabtay waddankii hooyo, waxaan damcay inaan la hadlo cilmi-nafsiga. Waxaan u doortay sida cilmi-nafsiga khabiir ku takhasusay goobtan, agaasimaha Matxafka Man, Robert Jessen, oo hore uga soo shaqeeyay dhakhtar ahaan safarrada Waqooyiga Cirifka. Macnaha, waa kii albaabka iga furay adduunka xidhiidhka jiilasha, isaga oo iiga sheekeynaya caadadan Eskimo: Haddii nin ku dhinto ugaarsi, qaybtiisa boolida waxay u socotaa awowgiisa.
Robert Jessen waxa uu sheegay in maalin maalmaha ka mid ah, isaga oo gelaya igloo, uu si aad ah ula yaabay, sida ay haweenayda martida u ahayd si xushmad leh ugu soo jeedsatay ilmaheeda ereyada: "Aboowe, haddii aad ogolaato, waxaanu ku martiqaadi doonaa shisheeyahan inuu nala cuno." Daqiiqado ka dib ayay haddana sidii ilmo yar ula hadlaysay.
Sheekadani waxay indhahayga u furtay doorarka aynu ka helno, dhinac, qoyskayaga, iyo dhinaca kale, iyada oo ay saameynayaan awoowayaasheen.
Dhammaan carruurtu way ogyihiin waxa guriga ka dhacaya, gaar ahaan waxa iyaga ka qarsoon.
Kadib, Jessen ka dib, waxaa jiray Francoise Dolto: wakhtigaas waxaa loo tixgeliyey qaab wanaagsan, adigoo horey u dhammaystiray falanqayntaada, inaad sidoo kale eegto.
Oo sidaas daraaddeed waxaan imid Dolto, iyo waxa ugu horreeya ee ay i weyddiisato in aan u sheego nolosha galmada ee awoowyaashay. Waxaan ugu jawaabay inaanan wax fikrad ah ka hayn arrintan, waayo, waxaan helay awowyaashay oo hore u carmalay. Waxayna si badheedh ah u tidhi: “Dhammaan carruurtu way ogyihiin waxa guriga ka dhacaya, gaar ahaan waxa iyaga ka qarsoon. Raadi…”
Ugu dambeyntiina, qodobka saddexaad ee muhiimka ah. Maalin maalmaha ka mid ah saaxiib ayaa iga codsaday inaan la kulmo qaraabadeedii oo u dhimanaysa cudurka kansarka. Waxaan aaday gurigeeda, qolka fadhiga waxaan ku arkay sawir naag aad u qurux badan. Waxaa soo baxday in tani ay tahay hooyada bukaanka, oo u dhimatay kansarka da'da 34. Islaantii aan u imid markaas waxay ahayd isku da'da.
Laga bilaabo wakhtigaas, waxaan bilaabay inaan si gaar ah u fiiriyo taariikhaha sannad-guurada, meelaha dhacdooyinka, cudurrada… iyo soo noqoshada silsiladda jiilasha. Sidaa darteed, abtirsiimada cilmi-nafsiga ayaa ku dhashay.
Maxay ahayd falcelinta bulshada cilmi-nafsiga?
AA Š .: Dhakhaatiirta cilmi nafsigu ima ay aqoon, dadka qaarna malaha waxay moodayeen inaan ahay riyo ama waalan. Laakin dhib malaha. Uma maleynayo inay ila siman yihiin, marka laga reebo dhowr. Waxaan sameeyaa falanqayn kooxeed, waxaan sameeyaa psychodrama, waxaan sameeyaa waxyaabo ay quudhsadaan.
Anigu kuma habboona iyaga, laakiin waxba igama gelin. Waxaan jeclahay in aan furo albaabbada waxaanan ogahay in cilmi-nafsiga cilmi-nafsiga uu muujin doono waxtarkiisa mustaqbalka. Ka dibna, Freudianism orthodox sidoo kale waa isbeddelaa waqti ka dib.
Isla markaana, waxaad la kulantay xiiso cajiib ah oo ka yimid dadweynaha…
AA Š .: Cilmi-nafsiga ayaa soo shaac baxay xilli dad badan oo aad u badan ay xiiseeyeen awoowayaashood oo ay dareemeen baahida loo qabo in la helo xididkooda. Si kastaba ha ahaatee, xitaa waxaan ka xumahay in qof walba sidaas loo qaatay.
Maanta, qof kastaa wuxuu sheegan karaa inuu isticmaalo cilmi-nafsiga cilmi-nafsiga isagoon haysan tababar culus, kaas oo ay ku jiraan labadaba waxbarasho khaas ah iyo shaqo caafimaad. Qaar baa jaahil ka ah meeshan oo gef weyn bay ka galaan falanqaynta iyo tafsiirkooda, taasoo keentay in macaamiishooda ay marin habaabiyaan.
Kuwa raadinaya takhasusle waxay u baahan yihiin inay sameeyaan su'aalo ku saabsan xirfad-yaqaannimada iyo shahaadooyinka dadka qaata si ay u caawiyaan iyaga, oo aan ku dhaqmin mabda'a: "Qof kasta oo ku hareeraysan isaga wuu tagaa, aniguna waan tegi doonaa."
Ma dareentay in wixii xaq ah lagaa qaatay?
AA Š .: Haa Waxaana sidoo kale i isticmaala kuwa ku dhaqma habkayga iyagoon fahmin nuxurkiisa.
Fikradaha iyo erayada, oo la geliyo wareegga, waxay sii wadaan inay ku noolaadaan noloshooda. Ma hayo wax xakameyn ah isticmaalka ereyga "psychgeneology." Laakiin waxaan jeclaan lahaa inaan ku celiyo in cilmi-nafsigu yahay hab la mid ah kuwa kale. Ma aha dawo ama furaha sayid: waa qalab kale oo lagu baadho taariikhdaada iyo xididdadaada.
Looma baahna in la fududeeyo: cilmi-nafsiga cilmi-nafsiga maaha mid ku saabsan adeegsiga shax gaar ah ama helitaanka kiisas fudud oo taariikho soo noqnoqda ah oo aan had iyo jeer macnaheedu ahayn wax naftooda iyo naftooda ah - waxaan halis u nahay inaan ku dhacno caafimaad darro "waallinimo isku dhac". Sidoo kale way adag tahay inaad keligaa ku hawl gasho cilmi-nafsiga abtirsiimada. Isha daaweeyaha ayaa loo baahan yahay si ay u raacdo dhammaan qallafsanaanta ururada fikradaha iyo boos celinta, sida falanqayn kasta iyo mid kasta oo cilmi nafsiga ah.
Guusha habkaaga ayaa muujinaya in dad badan aysan helin booskooda qoyska oo ay la ildaran yihiin tan. Waa maxay sababta ay u adag tahay?
AA Š .: Waayo been baa naloo sheegaa. Maxaa yeelay waxyaalaha qaar waa naga qarsoon yihiin, aamusnaantana silic bay keentaa. Sidaa darteed, waa in aan isku daynaa in aan fahanno sababta aan u qaadanay meeshan gaarka ah ee qoyska, raadraaca silsiladaha jiilasha ee aan ka mid nahay kuwa kaliya ee isku xira, oo aan ka fikirno sidii aan nafteena u xoreyn lahayn.
Had iyo jeer waxaa timaada waqti aad u baahan tahay inaad aqbasho taariikhdaada, qoyska aad heshay. Ma bedeli kartid wixii tagay. Isaga waad iska ilaalin kartaa haddaad taqaan. Waa intaas. Jid ahaan, cilmi-nafsiga-cilmi-nafsiga ayaa sidoo kale xiiseynaya farxadaha u noqday taariikh nololeedka qoyska. Qodista beerta qoyskaaga maaha inaad ku urursato dhibaatooyin iyo rafaad naftaada, laakiin inaad la tashato iyaga haddii awoowayaashu aanay sidan samayn.
Haddaba maxaan ugu baahanahay cilmi-nafsiga abtirsiimada?
AA Š .: Si aan naftayda u idhaahdo: "Wax kasta oo qoyskayga soo maray, si kasta oo ay awoowyaashay sameeyeen oo ay la kulmeen, iyada oo aan loo eegin waxa ay iga qariyaan, qoyskaygu waa qoyskeyga, waana aqbalayaa sababtoo ah ma beddeli karo". Ka shaqaynta qoyskiina waagii hore waxay la macno tahay inaad barato inaad dib uga noqoto oo aad dunta nolosha, noloshaada, gacantaada geliso. Markay wakhtigu gaadhona u gudbi caruurtiina qalbi qabow.