Contents
In kasta oo ay jiraan hadallo ku saabsan " ifafaale ku cusub " bulshada dhexdeeda, dhibbanayaasha soo socda ayaa ku dhibtooday meel. Waxaan fahamsanahay sababta sannadahan dambe ay u jireen xad-gudbiyaal aad u badan, halka ay markii hore joogeen, iyo sababta qaarkood ay weli ugu qanacsan yihiin in kan dhibka soo gaaray uu yahay mid lagu eedeeyo muujinta xadgudubka.
Erayga "xad-gudub" ayaa si isa soo taraysa uga soo muuqda boggaga daabacaadda iyo daabacaadaha internetka. Laakin waxa ay tahay iyo sababta cilaaqaadka xadgudubka ahi ay khatar u yihiin wali qof kastaa ma fahmo. Qaar ayaa xitaa sheegaya in tani aysan ahayn wax ka badan suuqgeyn (buugaag leh ereyga "xad-gudub" ee cinwaanka jebiya dhammaan diiwaannada iibka, iyo koorasyada internetka ee dhibanayaasha xadgudubka ayaa lagu soo rogaa malaayiin bilaabay).
Laakiin run ahaantii, ereyga cusubi wuxuu magaca u bixiyay dhacdo hore oo xidid ku leh bulshadeena.
Waa maxay xiriirka xadgudubka
Cilaaqaadka xad-gudubka ahi waa kuwa uu qof ku xad-gudbo xudduudaha shakhsi ahaaneed ee qof kale, ceebeeyo, oggolaado naxariis-darrada xagga isgaarsiinta iyo ficillada si loo xakameeyo rabitaanka dhibbanaha. Caadiyan xiriirka xadgudubka ah - lammaanaha, qaraabada, waalidka iyo carruurta dhexdooda, ama madaxa iyo kuwa hoos yimaada - ayaa kor u kaca. Marka hore, tani waa xadgudub ku ah xuduudaha iyo wax yar, sida haddii ay fursad u tahay, xakamaynta rabitaanka, ka dibna go'doon shakhsi iyo maaliyadeed. Aflagaadada iyo muujinta naxariis-darrada ayaa ah qodobbada xad-dhaafka ah ee xiriirka xadgudubka.
Ku xadgudubka shaleemada iyo suugaanta
"Laakiin ka waran jacaylka waalan, sida Romeo iyo Juliet?" - waxaad waydiisaa. Tani sidoo kale waa xiriir xadgudub. Sheekooyinka kale ee jaceylka ahina waa isku opera. Marka uu kasbado, oo ay diido, ka dibna ay ku dhacdo cadaadiskiisa, ka dibna ay iska tuurto meel dhagax ah, sababtoo ah gacaliyeheeda ayaa dhintay ama u aaday mid kale, tani sidoo kale maaha jacayl. Waxay ku saabsan tahay codependency. La'aanteed, ma jiri doono sheeko xiiso leh ama filim xusuus leh.
Warshadaha filimaantu waxay sameeyeen xadgudubyo jaceyl ah. Oo tani waa mid ka mid ah sababaha xiriirka aan fiicnayn ay noogu muuqdaan wixii aan raadinaynay nolosheenna oo dhan.
Sheekooyinka sida Juliet, John iyo Elizabeth oo ka socday 9 ½ toddobaad, Daenerys iyo Khala Drogo oo ka socda Game of Thrones, oo ku dhacaya dadka dhabta ah, cilmu-nafsiga cilmi-nafsiga. Bulshadu, taa lidkeeda, way ku raaxaysataa, iyaga oo helaya jacayl, madadaalo iyo xitaa wax barid.
Haddii qof xidhiidhkiisu si habsami leh u horumaro, uu ku salaysan yahay wada shaqayn iyo is-aaminaad siman, qaar badan waxa ay u muuqataa caajis ama xataa shaki. Ma jiro riwaayad dareen ah, dhicin caloosha, badda ilmada, naagtu kuma dagaalanto miyir-beelka, ninku ma dilo qof ka soo horjeeda laba-geesoodka - jahwareer ...
Haddii xiriirkaagu u kobcayo sida filimada, waxay u badan tahay inaan kuu hayno war xun.
"Xukunku waa fashion"
Waxaa jira fikrado badan oo ku saabsan sababta xidhiidhada xadgudubka ah ay si lama filaan ah ugu muuqdaan iftiinka. Badana waxay ka soo horjeedaan diametrically. Sida had iyo jeer, runtu waa meel dhexe.
Inta badan waxaad maqli kartaa fikradda ah in dadka casriga ahi ay noqdeen kuwo aad loo koolkooliyey - kuwo dareen leh oo nugul. Xaalad kasta oo aan caadi ahayn waxay u horseedi kartaa walaac, iyo xitaa is-dilid. "Haddii ay isku dayeen inay ka hadlaan nooc ka mid ah xadgudubka dagaalkii koowaad ama labaad ama waagii Stalin. Guud ahaanna, iyadoo leh hab-dhaqanka dhallinyarada casriga ah, dagaal laguma guulaysan karo.
Si kasta oo ra'yigani u qallafsan yahay, run baa ku jirta. Qarnigii XNUMX-aad, gaar ahaan bilowgiisii iyo bartamihiisii, dadku waxa ay ahaayeen kuwa badan oo «qaracan». Haa, waxay dareemeen xanuun - jireed iyo maskaxeed, waayo-aragnimo, lumisay kuwa ay jecel yihiin, jacayl bay ku dhaceen oo way xanaaqeen, haddii dareenku aanu ahayn mid wadaag ah, laakiin aan la buunbuunin sida jiilka casriga ah. Taasna waxaa jirta sharraxaad macquul ah.
Waqtigaas, dadku waxay si dhab ah uga badbaadeen - Dagaalkii Koowaad ee Adduunka, Kacaankii 1917, Macaluul 1932-1933, Dagaalkii Labaad ee Adduunka, Burburkii dagaalka ka dib iyo gaajo. Dalka in ka badan ama ka yar ayaa ka soo kabsaday dhacdooyinkan oo kaliya by boqortooyada Khrushchev. Haddii dadkii waagaas noolaa sidaan oo kale u dareen sannahay, kama ay badbaadeen dhammaan argagaxisadaas.
Xadgudubka qaangaarka ah waa ilmo dhaawac ah
Xaaladaha casriga ah ee jiritaanku maaha kuwo naxariis daran oo adag, taas oo macnaheedu yahay in dareenka bini'aadamku uu kobcin karo. Tani waxay keentay xaqiiqda ah in dadku ay bilaabeen inay ku dhashaan maskax aad u nugul. Iyaga, xaaladaha ka fog oo la mid ah kuwii dhacay bilowgii iyo bartamihii qarnigii XNUMXaad waa masiibo dhab ah.
Waxaa soo badanaya, cilmi-nafsigu waxay la kulmaan dadka "necbahay" qoto dheer ee caruurnimada markay fadhiyaan. In kasta oo, ay u ekaan karto, hooyada casriga ahi waxay leedahay waqti iyo tamar badan ilmaha marka loo eego hooyada celceliska ah bartamihii qarnigii hore.
Carruurtani waxay ku koraan inay noqdaan dad waaweyn oo dhaawac ah, iyo inta badan xadgudubyo. Nidaamyadii hore waxay ku dhiirigeliyaan inay jacayl ku helaan siyaabo gaar ah, oo aan deegaanka ahayn, ama inay noqdaan dhibanayaal aan garanayn sida looga baxo xiriirka xun. Dadka caynkaas ah waxay la kulmaan lammaane, waxay noqdaan kuwo ku xiran qalbigooda oo dhan waxayna bilaabaan inay noqdaan kuwo xaasid ah, xakameynaya, xaddidaadda xiriirka, burburiyaan isku-kalsoonaanta, iyo cadaadiska.
Ilaha xadgudubka sharciyeysan
Laakiin xadgudubku weligeed wuu jiray, lagamana yaabo inuu nolosheenna ka waayo. Wax yar ka hor ma jirin khubaro ku dhiirada inay mowduucan soo bandhigaan. Tanina waa isbeddel caalami ah.
Xidhiidhada shakhsi ahaaneed ee aan fiicneyn ayaa meel walba yaal. Hogaamiyaasha xadgudubka u dhexeeya nin iyo naag waa wadamada Bariga Dhexe, halkaas oo ay weli ku koriyaan carruurta qaab dhismeedka dhaqanka iyo axdiyada duugoobay, waxay dhigaan fikrado aan caafimaad qabin oo ku saabsan guurka iyo xuquuqda ku jira madaxooda.
Dhaqanka Ruushka, xadgudubku sidoo kale waa qayb ka mid ah nolosha. Kaliya xasuuso «Domostroy», halkaas oo naagtu ay tahay addoon ninkeeda, addeecida, is-hoosaysiin iyo aamusnaan. Laakiin ilaa hadda, dad badan ayaa aaminsan in xiriirka domostroevsky waa sax. Waxaana jira khubaro u sii gudbisa dadweynaha oo jawaab weyn ka hela daawadayaasha (iyo, yaab, dumarka).
Aan u soo noqono sheekadeenii. Qeybtii labaad ee qarnigii XX. Tiro aad u badan oo askar ah ayaan ka soo noqon dagaalka, magaalooyinka iyo tuulooyinka waxaa ka jira gabaabsi rag ah. Dumarku waxay aqbaleen qof kasta - labadaba curyaan ah, iyo kuwa wax cabbaya, iyo kuwa maskaxdooda ay dhibaatadu saameysey.
Ninka guriga ku jira wuxuu ahaa dammaanad badbaado waqtiyo adag. Inta badan wuxuu ku noolaa laba ama xitaa saddex qoys, iyo si furan
Dhaqankan ayaa si gaar ah ugu faafay tuulooyinka. Dumarku waxay doonayeen caruur iyo qoys si aad u badan oo ay xitaa ku heshiiyeen shuruudahan, sababtoo ah waxaa jiray laba doorasho oo keliya: "sidan ama sinaba."
Rakibado badan oo casri ah ayaa meeshaas xidid ku leh - laga soo bilaabo ayeeyadayada iyo ayeeyadayada. Waxa ay u muuqatay in ay caado u tahay xilliga ay jirto yaraanta ba'an ee raggu waa wax aan la aqbali karin maanta, laakiin haweenka qaar ayaa sidan u sii nool. Ka dib oo dhan, ayeeyaday sidoo kale waxay ku dhaaratay: "Hagaag, ha garaaco mararka qaarkood, laakiin ma cabbo oo lacag ayuu soo galaa guriga." Si kastaba ha ahaatee, ha iloobin in xad-gudbigu aanu ku xidhnayn jinsiga labka ah - naagtu waxay sidoo kale u dhaqmi kartaa xadgudubka qoyska dhexdiisa.
Maanta waxaan haysanaa dhammaan kheyraadka aan ku noolaan karno nolol iswaafajin iyo farxad leh. Caalamku wuxuu ugu dambeyntii ka hadlayaa cod-bixinnada, gardarada iyo dhibanayaasha. Mid kastoo aad tahay, ma aha inaad u noolaato sidii toddoba qarni ka hor intaadan noolaan. Waxaad ka bixi kartaa qoraalka lagu yaqaan bulshada iyo awoowayaasha waxaadna ku noolaan kartaa ixtiraam iyo aqbalaad.