Cilmi-nafsiga

"Naftaada is ogow", "Naftaada Caawi", "Psychology for Dummies"… Boqolaal qoraalo iyo maqaallo ah, imtixaanno iyo waraysiyo ayaa noo xaqiijinaya inaan nafteena caawin karno... cilmi-nafsi ahaan. Haa, tani waa run, khubarada ayaa xaqiijinaya, laakiin maaha xaalad kasta oo kaliya ilaa heer gaar ah.

"Maxaynu ugu baahanahay dhakhaatiirtan cilmi-nafsiga?" Runtii, maxay tahay sababta dhulka aan u la wadaagno qarsoodigeena ugu shakhsi ahaaneed, ugu dhow ee aan la wadaagno qof qalaad, oo xitaa isaga u bixino, marka shelfyada buugaagta ay ka buuxaan kuwa iibsada badan oo noo ballanqaadaya inaan « ogaanno nafteena runta ah "ama "ka takhaluso dhibaatooyinka nafsiga ah ee qarsoon » Miyayna suurtogal ahayn, adigoo si wanaagsan isu diyaariyey, inaad naftaada caawiso?

Ma fududa, falanqeeyaha cilmi nafsiga Gerard Bonnet ayaa qaboojiyay xamaasaddayada: "Ha rajayn inaad noqoto cilmi-nafsigaaga, sababtoo ah booskan waxaad u baahan tahay inaad iska fogeyso naftaada, taas oo ay adag tahay in la sameeyo. Laakin waa suurtogal in aad qabato shaqo madax-banaan haddii aad ogolaato in aad sii dayso miyir-beelka oo aad ka shaqeyso calaamadaha uu ku siinayo. Sidee loo sameeyaa?

Raadi calaamadaha

Farsamadan ayaa hoosta ka xariiqaysa dhammaan falanqaynta cilmi nafsiga. Waxay ka bilaabantay introspection, ama halkii, ka mid ka mid ah riyooyinkiisa, kaas oo hoos taariikhda hoos magaca «Riyo ku saabsan duritaanka Irma», Sigmund Freud ee July 1895 soo saaray aragtidiisa riyooyin.

Waxaan si fiican u isticmaali karnaa farsamadan oo aan u adeegsan karno nafteena, annaga oo adeegsanayna dhammaan calaamadaha uu miyir daboolan yahay: ma aha oo kaliya riyooyin, laakiin sidoo kale waxyaabo aan iloobin inaan sameyno, simbiriirixashada carrabka, silbashada carrabka, silbashada carrabka. , simbiriirixashada carrabka, dhacdooyinka qariibka ah - wax kasta oo nagu dhaca marar badan.

Way fiicantahay in lagu qoro xusuus-qor wax kasta oo ku dhaca habka ugu xorta ah, adoon ka welwelin qaabka ama isku xirnaanta.

"Waxaad u baahan tahay inaad si joogto ah waqti u hibeyso tan," ayuu yiri Gerard Bonnet. - Ugu yaraan 3-4 jeer usbuucii, ugu fiican oo dhan subaxdii, si dirqi ah u soo kaca, waa in aan xasuusanno maalintii hore, fiiro gaar ah u leh riyooyinka, maqnaanshaha, dhacdooyinka u muuqday kuwo qariib ah. Way fiicantahay in lagu qoro xusuus-qor wax kasta oo ku dhaca habka ugu xorta ah, ka fikirida ururada oo aan ka welwelin qaabka ama nooc kasta oo isku xirnaanta. Markaas ayaanu shaqada aadi karnaa si makhribka ama maalinta xigta ee aroorta aan u soo noqono wixii aan qornay oo aan si degan u milicsano si aan si hufan u aragno xidhiidhka iyo macnaha dhacdooyinka.

Intii u dhaxaysay da'da 20 iyo 30, Leon, oo hadda 38 jir ah, wuxuu bilaabay inuu si taxadar leh u qoro riyooyinkiisa buug xusuus-qor ah, ka dibna uu ku daro ururrada xorta ah ee uu lahaa. "Markaan 26 jir ahaa, wax aan caadi ahayn ayaa igu dhacay," ayuu yidhi. - Waxaan isku dayay dhowr jeer inaan ka gudbo imtixaanka shatiga darawalnimada, dhammaantoodna waa waxtarla'aan. Haddana habeen habeenada ka mid ah ayaan ku riyooday anigoo wadada weyn ku duulaya oo wata baabuur cas oo aan qof dulmayo. Markii aan mar labaad qabsaday, waxaan dareemay farxad aan caadi ahayn! Waxaan la soo toosay dareenkan macaan. Anigoo sawir cad oo cajiib ah madaxayga ku jira, waxaan naftayda u sheegay inaan samayn karo. Sidii isagoo miyir beelay ayaa amar i siiyay. Dhawr bilood ka bacdina, run ahaantii waxaan watay baabuur cas!”

Maxaa dhacay? Maxaa «riix» keenay isbeddelka noocaas ah? Markan xitaa uma baahna fasiraad kakan ama falanqaynta riyooyinka, tan iyo markii Leon uu ku qanacsan yahay sharraxaadda ugu fudud, ee ugu sarreeya ee uu naftiisa siiyay.

Xoriyadu waxay ka muhiimsan tahay in la helo sharaxaad

Inta badan waxaa ina kaxeeya rabitaan xoog leh si aan u cadeyno ficiladeena, khaladaadkeena, riyooyinkeena. Dhakhaatiir badan oo cilmi-nafsiyeedka ayaa u arka tan qalad. Tani mar walba lagama maarmaan ma aha. Mararka qaarkood waa ku filan tahay in laga takhaluso sawirka, si loo "ka saaro" iyada oo aan la isku dayin in la sharaxo, calaamaduna way baaba'aysaa. Isbeddelku ma dhaco sababtoo ah waxaan u maleyneynaa inaan nafteena is-fahamnay.

Ujeedadu maaha in si sax ah loo turjumo calaamadaha miyir-beelka, waxaa aad u muhiim ah in laga xoreeyo sawirada kuwaas oo aan dhammaadka lahayn ee madaxeena ka soo baxa. rabitaankeena miyir la'aanta ah in la maqlo kaliya. Waxay nagu amraysaa annaga oo aan aqoon lahayn marka ay rabto inay farriin u dirto miyir-qabkayaga.

Waa in aynaan si qoto dheer ugu dhex milmin nafteena: waxaan si dhakhso ah ula kulmi doonaa is-yeelyeelid

Marianne oo 40 jir ah ayaa muddo dheer rumaysnayd in cabsideeda habeenkii iyo jacaylkeeda aan faraxsanayn ay ka dhalatay xidhiidh adag oo ay la yeelatay aabaheed maqan: ” rag. Haddana maalin maalmaha ka mid ah ayaan ku riyooday in ayeeyo aabbahay, oo aan la noolaa dhallinyarannimadaydii, ay gacmaha ii soo taagto oo ay ooydo. Subaxdii, markii aan riyada qorayay, sawirka xidhiidhkayaga adag ee iyada ayaa si lama filaan ah ii noqday mid cad. Ma jirin wax la fahmi karo. Waxa ay ahayd mawjado gudaha ka soo kacay, oo markii hore iga xoog batay, ka dibna iga furtay.

Wax faa'iido ah ma leh in aan nafteena cadaadinno, annagoo is weydiinno in sharraxaaddayadu ay ku habboon tahay tan ama tan muujinteena. "Freud markii hore wuxuu si buuxda diiradda u saaray tarjumaadda riyooyinka, ugu dambeyntii wuxuu yimid gabagabada in kaliya fikradda xorta ah ee fikradaha ay muhiim tahay," ayuu yiri Gérard Bonnet. Waxa uu aaminsan yahay in is dhexgalka wanaagsan ee la sameeyay ay tahay inuu keeno natiijooyin wanaagsan. "Maskaxdeena waa la xoreeyay, waxaan ka takhalusi karnaa calaamado badan, sida dabeecadaha qasabka ah ee saameeya xiriirka aan la leenahay dadka kale."

Indho-indho-indheynta ayaa xaddidan

Laakin layligani waxa uu leeyahay xad. Cilmi-nafsiga Alain Vanier wuxuu aaminsan yahay in qofku aanu si qoto dheer u gelin naftiisa: "Waxaan si dhakhso ah ula kulmi doonaa caqabadaha iyo ku-tanaasulka lama huraanka ah ee nafteena. Falanqaynta cilmi-nafsiga waxaynu ka soo bilaabaynaa cabashada, daawaduna waa in ay nagu toosiso halka ay dhibayso, oo ah halka aynu ka dhisnay caqabado aynaan waligeen halkaas eegin. Halkani waa meesha udub-dhexaadka dhibaatadu yaallo.”

Ka fool ka fool nafteena, waxaan isku daynaa in aynaan arkin kuwa cajiibka ah oo nagu qaadi kara yaab.

Maxaa ku qarsoon gunta hoose ee miyir beelka, waa maxay xudunta u ah? - tani waa dhab ahaan waxa miyir-qabkayaga, "I" noo gaar ah kuma dhicin in uu wajaho: aagga silica ee la cadaadiyay carruurnimada, mid kasta oo naga mid ah oo aan la sheegi karin, xitaa kuwa noloshu ay ku dhufatay tan iyo markaas. Sideed ugu adkaysan kartaa inaad tagto oo aad boogahaaga baarto, furto, taabato, ku cadaadi meelaha xanuunka leh ee aan ku qarinay xijaabka neerfaha, caadooyin yaab leh ama dhalanteed?

"Ka fool ka fool nafteena, waxaan isku dayeynaa in aynaan arkin kuwa aan la yaabka lahayn ee nagu qaadi kara: carrabka cajaa'ibka ah, riyooyin qarsoodi ah. Had iyo jeer waxaan heli doonaa sabab aynaan u arkin tan - sabab kasta ayaa tan u wanaagsan. Taasi waa sababta doorka teraabiyada cilminafsiga ama cilmi-nafsiga ay aad muhiim u tahay: waxay naga caawiyaan inaan ka gudubno xudduudaha gudaha, si aan u samayno waxa aynaan keligeen samayn karin, "ayuu hadalkiisa ku soo gabagabeeyay Alain Vanier. "Dhanka kale," ayuu raaciyay Gerard Bonnet, "haddii aan ku lug yeelanno is-fiirinta ka hor, inta lagu jiro, ama xitaa ka dib koorsada daaweynta, waxtarkeedu wuxuu noqon doonaa marar badan." Markaa is-caawinta iyo koorsada teraabiyada cilminafsigu midba midka kale kama saarayo, laakiin waxay balaadhisaa awoodda aan nafteena ugu shaqayn karno.

Leave a Reply