Markay tixgelinayaan arrimaha amniga, dawlad-goboleedyadu waxay si gaar ah u sheegaan dhibaatooyinka amniga qaranka iyo kuwa dawladda. Dhanka kale, wakhtigan xaadirka ah, xaaladda bulshadu waxay u baahan tahay in si qoto dheer oo gaar ah loo tixgeliyo qaybaha kala duwan ee amniga qaranka: cuntada, deegaanka, hiddaha, iwm. Isla markaana, waxaa jira noocyo amni oo aan si dhab ah loogu darin qaab-dhismeedka amniga qaranka. Meel gaar ah oo iyaga ka mid ah ayaa la qabsaday, oo annaga noo soo bandhigay, amniga nafsiga ah ee Ruushka. Halka hoose waxa lagu tusi doonaa in ay tahay cidda, heerka horumarka bulshadeenu marayo, u ah udub dhexaadka xaqiijinta amniga qaranka iyo kan dawladnimo ee dawladda. Isla mar ahaantaana, waa in la ogaadaa in ficil ahaan aan fiiro gaar ah loo siin arrintan, iyo haddii la bixiyo, ka dibna lagu daro dhibaatooyin kale. Natiijo ahaan, sida waqtigu muujinayo, dhibaatadan si dhab ah ayaa loo indha tiray, iyadoo loo tixgelinayo inay tahay mid soo noqnoqonaysa oo fogaan karta. Tusaale ahaan, wakhtigan xaadirka ah, weli ma jiro machad la-taliyayaal ah oo ku saabsan arrimaha amniga qaranka nafsiga ah ee qaab-dhismeedka awoodda.
Waad ku mahadsan tahay habka khaldan ee kor ku xusan, waxaan ku luminay dagaal nafsi ah (dagaalka fikirka ayaa ku jira oo kaliya qayb ahaan) oo ay nagu soo rogeen reer galbeedka. Dagaalkan nafsiga ah ee dibadeed, ee ilaa maanta socda, waxa shuruud ahaan loogu yeedhi karaa gudaha. Laakiin wakhtigan xaadirka ah ma aha mid la mid ah sida dagaalka nafsaaniga ah ee gudaha, kaas oo, nuxur ahaan, horeyba u noqday sokeeye. Tusaale ahaan, wakhtigan xaadirka ah, waxaa jira dagaal sokeeye oo qarsoon oo u dhexeeya muwaadiniinta maskaxda ka jiran iyo dadka intiisa kale ee dalka (Ruushka waxaa horayba u jiray ilaa laba milyan oo daroogo ah). Waxa jira khamri-cabbid sarreeya, boqolkiiba sagaashan bulshada. Waxaa mahad iska leh balwadaha iyo khamriga, dembiyada geesinimada leh ee ka dhanka ah hantida iyo dadka ayaa loo geystaa. Tusaalayaal badan ayaa la soo qaadan karaa oo la xidhiidha hoos u dhaca nafsiga ah (dareenka iyo garaadka) ee muwaadiniinta, taas oo keenta khasaare nafeed iyo dhaawac bani’aadam ah. Sida iska cad, xaalufintan ma aha oo kaliya kobaca balwadaha iyo khamriga ee dadka dalka (hoos eeg). Waxay dhaawac weyn u geysataa dawladda waxayna qaadataa tobanaan kun oo muwaadiniinteena ah. Taasina waa dhibka haysta jiritaanka ummadda iyo jiilasha soo socda.
Qodobbadaas qayb uun baan ka eegnay, balse waxaa durba cad in iyaga oo keliya loo mahad-celinayo in dhibaato weyn loo geystay dowladnimada iyo ammaankeeda. Sidaa darteed, waxaa la gaaray waqtigii si gooni gooni ah loo soo qaadi lahaa arrinta ku saabsan amniga nafsaaniga ah ee dawladda. Arrinkan, aan u gudubno si faahfaahsan oo faahfaahsan oo ku saabsan qaab-dhismeedka amniga nafsaaniga ah ee dawladda.
Marka ay ka hadlayaan amniga dowladda, waxay inta badan tixgeliyaan dhibaatada ay ku leeyihiin guud ahaan bulshada guud ahaan dhibaatooyinka ay ku hayaan shakhsiyaad, bulshooyin, dalal iyo hay'adaha kala duwan ee bulshada (argagixisada, ururada xagjirka ah, warbaahinta, iwm.). Marka la tixgeliyo badbaadada nafsiga ah ee dawladnimada, mushkilad kale ayaa la xalliyaa: sidee bay bulshada guud ahaan u hoosaysaa niyadda iyo garaadka, wax u yeeli kartaa nafteeda, dawladnimada, dawladnimada, iwm.? Gaar ahaan, tan waxaa ka mid ah dhibaatooyinka qabatinka maandooriyaha, balwadda khamriga, schizophrenia, iyo daciifnimada labadaba bulshada guud ahaan iyo qaab-dhismeedkeeda shakhsi ahaaneed iyo muwaadiniinta: ardayda iyo waalidiinta, maareeyayaasha iyo kuwa hoos yimaada, wakiilada hay'adaha kala duwan ee bulshada, xirfadaha, iwm. Waxaa cad in dhibaatadan aysan daalin kaliya dhibaatooyinka nafsaaniga ah ee kor ku xusan (eeg hoos). Inta badan, waa uhorseedi marka la eego arrimaha kale ee lagu tixgaliyo qaab dhismeedka amniga qaranka. Si kale haddii loo dhigo, dhibaatada badbaadada nafsiyeedka inta badan waxaa ka mid ah dhibaato aan ka iman dhismayaal yaryar iyo dabaqado bulsho oo gaar ah, laakiin ka yimid guud ahaan bulshada, taas oo leh astaamo-socio-pathological properties. Geedi-socodka cilmi-baarista, waxaan u nimid gabagabada in waqtigan xaadirka ah pathology-ga bulshada ee bulshada inta badan aan la xiriirin xaalad-bulsheed-cilmiyeed iyo dhaqaale, laakiin leh sifooyinka nafsaaniga ah ee muwaadiniinteeda.
Horay ayaa loo xusay in, nuxur ahaan, hadda uu socdo dagaal sokeeye oo u dhexeeya ciidammada dadka qaba maandooriyaha dhimirka iyo bulshada inteeda kale. Hadda, tirada dadka maandooriyaha qabatimay (khamriga iyo balwadaha) ayaa si ba'an u sii kordhaya. Ruushka, 3,5-4 boqolkiiba muwaadiniinta (qiyaastii 2-3 milyan oo qof) waxay isticmaalaan daroogo, taas oo mid ka mid ah afartiiba uu yahay ilmo yar. Qiyaastii boqolkiiba sideetan dadku waa khamriga (cabista caadiga ah ee culus iyo kuwa dhexdhexaadka ah), iyadoo 90 boqolkiiba ragga iyo 10 boqolkiiba haweenka ay ku jiraan. Tusaale ahaan, waxaa jira ilaa boqol kun oo qof oo qabatimay daroogada Tatarstan. Gobolka Arkhangelsk, afartii qof oo kasta oo da'doodu u dhaxayso 13-30 jir waa maandooriye.
Khamriga bulshada ayaa horey u geystay dhaawac weyn oo ku ah dhaqaalaheena sababtoo ah ku filnaansho la'aanta, pathopsychological, dhaqdhaqaaqa bulshada ee shakhsiyaadka qaabdhismeedka awoodda (tusaale ahaan, madaxweynihii ugu horreeyay ee Ruushka ayaa soo gaaray khamriga dabadheeraad ah, waxaa jiray oo waa boqolkiiba boqol aad u badan oo khamriga ah. Duma State, saraakiisha dawladda ee heerarka kala duwan, iwm). n.) Qoraaga shaqadan waxa ay ahayd in uu la tashado oo uu dib u habeyn ku sameeyo qaar ka mid ah madaxda sare. Halkan, sida iska cad, uma jeedno khamriga oo hoos u dhacay qashin-qubka, laakiin dadka, Thanks to isticmaalka nidaamsan ee khamriga (biir, vodka, champagne), waxay horeyba u xanuunsadeen niyad-jabka iyo walwalka, sidaas darteed si nidaamsan (usbuuc ama bil kasta) waxay ku faraxsan yihiin naftooda. kor. Tani waxay horeba uga dhex abuurtaa dabeecadaha burbursan sida: habdhaqanka hababka badbaadada ee badbaadada marka ay la kulmaan dhibaatooyin, dabeecad ku wajahan diidmada mas'uuliyadda ficillada la sameeyay, dabeecada doorbidida dhiirigelinta egocentric ee kuwa qumman, dabeecadda dhexdhexaadinta hoose ee dhaqdhaqaaqa, dabeecadda inay noqoto ka kooban yahay ku meel gaar ah oo aan ku filnayn baahiyo waxqabad. Taasi waxay dhibaato weyn u geysataa dawladnimada, sidaas darteedna waa mid ka mid ah dhibaatooyinka ugu muhiimsan ee amnigiisa.
Dhanka kale waxaa xusid mudan in dhaqaalihii miisaaniyada ee loo qoondeeyay xalinta dhibaatadan ay sii yaraanayso, isla markaana ay hoosayso waxtarka daawaynta balwadda, dhinaca kalena ay jirto shaqo xumo dhanka sharciga ah. Hay’adaha, Nidaamka Nabadgelyada iyo Ciidanka (sida ay sheegayaan wararka qaar, maadaama aysan ceeb ahayn in arrintan la ogaado, dadka qaar oo isku dhismo ah ayaa ku lug leh ka ganacsiga daroogada). Sidaa darteed, habka kaliya ee wax ku ool ah waa hababka looga hortagayo balwadda maandooriyaha, iyo xitaa kuwa "ku dhuftey" indhaha dhalinyarada iyaga oo wata dacaayaddooda dusha sare leh iyo cabsi gelinta si aad u badan oo xaaladaha qaarkood, liddi ku ah, waxay sameeyeen xiiso. daroogooyinka. Aragtida ah in ay lagama maarmaan tahay in meesha laga saaro xiisaha dhalinyarada ee daroogada iyo, sidaas darteed, wax walba oo iyaga ku saabsan u sheego, waa khalad iyo khatar. Waxaan gaadhnay gabagabada in habab kale loo baahan yahay - hababka ka hortagga qarsoon ee qabatinka maandooriyaha.
Waxaa la gaaray waqtigii:
1. In dhammaan xarumaha waxbarashada lagu soo bandhigo barnaamijka badbaadada nafsiga ah ee ardayda, kaas oo ay tahay in lagu saleeyo ka hortagga qarsoon ee balwadda iyo balwadda, loogana gol leeyahay in ardayda iyo dhallinyarada lagu horumariyo xaalad nafsi ah oo nafsi ah iyo in aanay ku tiirsanayn. nooc kasta oo ka mid ah wax-is-daba-marinta, khiyaanada, iyo saamaynta deegaanka ee adduunka oo ay ku jiraan. ganacsiga daroogada
2. Soo bandhig hay'adda la-taliyayaasha arrimaha amniga nafsaaniga ah ee gobolka, taas oo, sababtoo ah ka fogaanshaha musuqmaasuqa, waxay la xisaabtami doonaan oo kaliya Madaxweynaha Ruushka ama madaxweynayaasha iyo guddoomiyeyaasha gobollada Ruushka.
3. Iyadoo qayb ka ah xayaysiisyada bulshada, soo bandhig xayaysiisyada qarsoon ee ka hortagga daroogada ee warbaahinta.
4. Iyada oo ku saleysan xeryo horudhac ah oo badan oo aan firfircooneyn oo ku yaal Ruushka, shabakadaha furan ee xeryaha shaqada iyo xarumaha dhaqancelinta ee balwadaha iyo khamriga.
Waqtigan xaadirka ah, calaamadaha schizophrenia bulshada (schizophrenization ee miyirka dadweynaha) ayaa ka sii daray bulshada dhexdeeda. Astaamihiisu waxay la mid yihiin schizophrenia-ka caadiga ah ee lagu sharraxay cilmi-nafsiga:
1. Horumar la'aanta. Iswaafaq la'aanta go'aan qaadashada. Jahwareer ayaa ka jira degaannadeeda qaarkood. La'aanta barnaamij si fiican loo fuliyay. Jiho la'aanta wacyiga dadweynaha iyo habraaceeda. Warbaahintu, oo ah odoroska tooska ah ee bulshada, sidoo kale waa schizophrenic. Indhaha daawadaha ama akhristaha, gaar ahaan ka aan qaan-gaarin, ma mari karaan bacnalia runta aan loo baahnayn ee lagama maarmaanka ah, doqonnimada iyo garashada, jacaylka iyo filimada qaawan, fanka dhabta ah iyo kuwa ku-meel-gaadhka ah ee dhexdhexaadka ah laakiin shakhsiyaadka TV-ga hodanka ah, iwm. Cilmi-nafsiga, waxaa la og yahay in a maqnaanshaha dheer ee jihada miyir-qabka iyo dabeecadaha waxay keenaysaa hoos u dhac degdeg ah oo shakhsi ah. Isbarbardhiggan ayaa sidoo kale lagu fidin karaa bulshada.
2. Labadan Awood la'aanta in la sameeyo go'aamo mas'uul ah oo wax ku ool ah, oo ay sababto kala qaybsanaanta cusub iyo kuwii hore, muxaafid iyo horumar, suuqa iyo shuuciga. Bulshadu "waxa ay ku dhibtoonaysaa in ay labadan adduun dhexdooda ku dheganaadaan." Ilaa hadda, maanu samayn doorasho. Sidaa darteed, waxaan "u rajaynaynaa sida ugu wanaagsan ee suurtogalka ah, laakiin waxay soo baxdaa sidii had iyo jeer."
Maskaxdeenna, waxaan "ku degdegnay" suuqa, laakiin qalbiyadeenna waxaan ku harnay waagii hore. Labadan arrimood ayaa ah sababta asaasiga ah ee xasilloonida bulshada iyo carqaladda ugu weyn ee horumarkeeda - xafiisyadeeda.
3. Ootiisamka. Inta badan muwaadiniinta Ruushku waxay noqdeen maxaabiis adduunyo yaryar oo iyaga u gaar ah ("TV-gayga, oo leh bolse ii gaar ah", "Aqalkaygu wuxuu ku yaal cidhifka - waxba ma aqaan"). Dareen la'aanta bulshada, danayn la'aanta iyo karti la'aanta wadahadalka dareenka mawduuca-mawduuca ayaa gaadhay meel khatar ah. Waad ku mahadsan tahay cilmi-nafsiga suuqa-ku-meel-gaadhka ah, shisheeye iyo xanuunka miyir-qabkayaga, waxaanu noqonnay habab naf-la'aan ah midba midka kale. Warbaahintu, iyada oo aan la dareemin, iyada oo ay ugu wacan tahay bandhigga nidaamsan ee «mugdi» inagu beero maqaarka qaro weyn iyo naxariis darro murugada qof kale. Tani waa isbeddel khatar ah.
Waxaa la gaaray waqtigii fikradda ah ma aha oo kaliya dhaqan-dhaqaale, laakiin sidoo kale horumarinta dhaqan-bulsheed waa in si cad looga dhawaaqo bushimaha madaxweynaha. Nuxur ahaan, waxaa lagama maarmaan ah in la buuxiyo la'aanta shaqada fikirka, taas oo, nasiib daro, aan si dhab ah loo fulin hadda. (Mareykanka, ku dhawaad dhammaan shaleemada iyo telefishinada waxay hoos yimaadaan fikradda qaranka, waddaniyadda iyo kalsoonida sare ee shacabka. Sidaa darteed, waxaa loo baahan yahay:
1. In la sameeyo is-beddelka noocan oo kale ah ee warbaahinta, taas oo ka dhalatay, dhinac ka mid ah, ma lumin qiimaha macaamiisha, dhinaca kale, waxay sameeyeen hal jihayn nololeed oo xaqiijinaya wacyiga dadweynaha oo dhan. . Gaar ahaan, inkastoo ujeeddooyinka barnaamijyada telefishinka ee macluumaadka, guud ahaan, waa inay noqdaan kuwo rajo leh ("Si aan loo dhiman dhimashada aan nafteena u abuuri doono!"). Barnaamijyada madadaalada iyo filimada waa in ay ku salaysan yihiin "guriga-koray" fikradda postmodern ee xaqiiqo cusub oo wanaagsan, kaas oo laga soo bandhigi doono shaashadda TV-ga nolosha dhabta ah (Aaway filimada ka dib taas oo aad rabto inaad ku daydaan geesiyaashooda, isbeddelka iyo nolosha u dhis wanaag?)
2. Iyadoo la tixgelinayo dhibaatooyinka fulinta cutubka kor ku xusan, oo ay sababaan tartanka xooggan ee filimada shisheeye iyo alaabta fiidiyooga ah, waxaa lagama maarmaan ah, dhinaca kale, in la xaddido kiraynta filimada tayada hooseeya iyo kuwa jaban ee barnaamijyada wax burburiya. hanuuninta, iyo dhanka kale, in la qabto tartamada oo loo qoondeeyo lacag la taaban karo abuurista muunado gudaha ugu wanaagsan ee TV iyo filimada. (Nasiib daro, isku daygii qalafsanaa ee ay sameeyeen qaar ka mid ah filim sameeyayaashii caanka ahaa ee ahaa in ay soo nooleeyaan niyadda ummadda iyagoo kaashanaya filimadooda ayaan ilaa hadda lagu guulaysan in ay fahmaan dareenka bulshada. Taasi waa sababta shirarka, tartanka qoraalka, iwm. loo baahan yahay in la qabto.)
Tusaale. Filimka ayaa la sii daayay. Thanks to dabka degdega ah iyo tignoolajiyada jaban, ifafaale fanka shaleemada dhabta ah ayaa la baabi'inayaa, kaas oo had iyo jeer ahaa qalabka ugu muhiimsan ee fikradda Ruushka, taas oo lagama maarmaan u ah waddankeena. Natiijo ahaan, "shaneemo" ayaa lagu tuuraa daawadayaasha, taas oo, dhinaca kale, aan ahayn shineemo dhab ah, iyo, dhanka kale, waa hab ganacsi oo raqiis ah oo daawadayaasha ah. Xitaa mustaqbalka "daawashada habeenkii", oo wali si macmal ah lagu soo rogi doono iyadoo la kaashanayo kanaalada ugu weyn ee TV-ga Ruushka, had iyo jeer waxay noqon doonaan kuwo been abuur ah oo soo koraya qaabdhismeedka qaababka Galbeedka, sidaa darteed, annaga, waxay yihiin simulacra shisheeye oo aan sheegan. in la abuuro fikradda Ruushka. Tani waa ereyo naxariis leh oo moodooyinka reer galbeedka ah oo xaliyay dhibaatadooda fikradeed ee Galbeedka. Qaar naga mid ah ayaa tan ku taajirsan doona, laakiin ruuxa iyo fikirka Ruushku ma noqon doonaan kuwo taajir ah.
Dhacdooyin la mid ah ayaa ka soo baxaya telefishinka. Ku dhawaad dhammaan barnaamijyada TV-ga ee sheegta inay ka tarjumayaan dhacdooyinka bulshada (warka, iwm.) waa la sii daayaa. Ciyaartan maaha mid ay labada dhinacba garanayaan shuruucda ciyaarta. Tani waa maaweelo uu qofka daawaday uu aaminsan yahay xaqiiqada ay saxaafaddu soo bandhigtay. Daawadayaasha TV-ga waxay ka qariyaan filimkan cagajuglaynta ah ee bandhigyada xaqiiqada ah, kuwaas oo aan sidoo kale ahayn kuwo sax ah oo loo sameeyay si waafaqsan qoraalka.
Isku dayga qallafsan ee agaasimayaasha filimada qaarkood (gaar ahaan, N. Mikhalkov) si ay u dejiyaan fikradda shaleemada waxay u muuqdaan kuwo caajis ah. Shaneemada guduhu uma horumari karto nidaamkayaga sidii hore. Reer Galbeedku waynu u furannahay (Galbeed nagama furna). Waxyaabaha reer galbeedka ayaa nagu soo galaya, oo ka soo horjeeda asalka qulqulka, ma aha lagama maarmaan in la rajaynayo in nooc ka mid ah "cosmetics shineemo" uu shaqeyn doono. Galbeedka, shineemadu waa fikrad. Dhammaan guulaha ugu wanaagsan ee aadanaha waxay ka dhacaan macnaha guud ee Ameerika.
Tusaale. Jaamacadaha, ardayda, aqoonyahanada iyo akadeemiyadda ayaa la galiyay si toos ah oo aan loo isticmaalin. Wax walba waa la iibsadaa laguna iibiyaa. Ciidankan machadyada been abuurka ah iyo kuwa takhasuska leh ayaa si dhakhso ah u dabooli doona Ruushka si aan u noqonno "qaybta ugu aqoonta badan" adduunka. Kuwani dhamaantood waa simulacra-ka waxbarashada.
Tusaale. Kaniisadaha, masaajida, wadaaddada, nebiyada, kitaabada ayaa la wareegay. Wadaaddadu, iyaga oo isku dayaya, waxay ku faani karaan warbaahinta. Wadaado badan, oo cadaw ku ah casrigan casriga ah, ayaa adeegsada guulaheeda iyagoon dareensanayn. Ganacsi, siyaasad, iwm oo ku milmay diinta si aan hore loo arag.
Tusaale. Siyaasaddu waxay ku dhex milmay ganacsi, fan, ciyaar iwm. Fanaaniintu waxay noqdaan siyaasiyiin. Siyaasiyiintu waa fanaaniin.
Tusaale. Ciidanka aadka u weyn ee dhilleysiga ruushka (dariiqa, madaxda, rasmiga ah, guurka, Internet-ka casriga ah, iwm.) waxa ay noqdeen stratum bulsheed ( ifafaale tiro badan) oo isu rogay warshad adeegsata tignoolajiyada casriga ah ee macluumaadka. Dhillaysigu waxa uu noqonayaa simulacrum, taas oo macnaheedu yahay in ay yar tahay iyo in la qiimeeyo sida ifafaale xun. Tani miyaanay ahayn sababta asaasiga ah ee dabeecadda baaxadda leh ee dhacdadan? Daraasadaha cilmiga bulshada ayaa muujinaya in qaar badan oo iyaga ka mid ah ay ka soo jeedaan qoysas hodan ah.
Laakiin waxa ugu xun ayaa ah in masuuliyiin badan oo ka kala yimid gobollo kala duwan oo Ruushku ay hore u noqdeen kuwo la qabatimay kuwan "dhillooyin kasta- dhillooyin". Dhillaysiga, sida Tayland, waxay noqonaysaa kayd istiraatiiji ah oo dalka ah.
schizophrenia ee bulshada (gaar ahaan autismka) waxaa fududeeyay qaab-dhismeedkiisa. Cilmi-baadhisteenu waxay muujisay in qiyaastii 66% jawaab-bixiyeyaashu ay door bidaan adduunyo toos ah iyo kuwo macmal ah (daroogada iyo farsamada elektaroonigga ah). Si kale haddii loo dhigo, bulshadeennu waxay ku qaataan qayb muhiim ah oo ka mid ah wakhtiga ka dambeeya shaashadaha telefishanadooda. Thanks to telefishinka, bulshadu si tartiib tartiib ah ayey u soo noqotaa ma aha hal-abuurayaal, laakiin u fiirsada lafteeda.
Kumbuyuutarrada inta badan waxaa loo isticmaalaa kaliya ujeedooyinka macaamiisha iyo ujeedooyinka aasaasiga ah. Tusaale ahaan, saamiga isticmaalka Internetka ee cilmi-baarista sayniska ayaa 31% ka hooseeya madadaalada. Iyadoo ay ugu wacan tahay ku-noqoshada joogtada ah ee dadka ee khamriga iyo daroogada iyo adduunyada farsamada gacanta, dabeecadaha shakhsi ahaaneed ee burburinaya ayaa loo soo bandhigay habdhaqan ku qanacsanaanta baahida, dabeecada ku qanacsanaanta degdegga ah ee baahida iyada oo la adeegsanayo dadaal yar, dabeecad ku wajahan dadban. hababka ilaalinta marka ay la kulmaan dhibaatooyin, dabeecad ku wajahan diidmada mas'uuliyadda. Ficillada la sameeyay, hab-dhaqanka ku aaddan doorbidida dhiirigelinta ego-centric-ka ee ka-doorbidda kuwa altruistic-ka ah, dabeecadda ku aaddan dhexdhexaadin yar oo hawl-qabad ah, hab-dhaqanka in lagu qanco ku-meel-gaar ah oo aan ku filnayn natiijooyin waxqabad. Tani waa isbeddel khatar ah oo horseedaya kobaca ciidan badan oo caajisiin iyo falastiiniyiin ah. Intaa waxa dheer, waxaanu aqoonsannay xidhiidhka ka dhexeeya balwadda maandooriyaha iyo ka-dhaqanka bulshada.
Astaamaha ruuxa bulshadu waxa ka mid ah midnimadeeda. Xaaladdan oo kale, waa maxay nooca ruuxiga ah ee aan ka hadli karno haddii schizophrenia bulsheed ay ku sii socoto (autism, isconsistence, mas'uul darro, kala qaybsanaansho pathological iyo go'aan la'aan). Waa wax aan macquul aheyn in dhibaatadan lagu xalliyo iyadoo la adeegsanayo habab dhaqameed oo loogu talagalay in laga fikiro quruxda iyo aqoonta dhaqanka (sheekeysiga smart). Waa lagama maarmaan in la taabto ma aha oo kaliya qaababka la xidhiidha aragtida iyo fikirka, laakiin sidoo kale qaababka ikhtiyaariga ah. Nasiib darro, wakhtigan xaadirka ah, inta badan xarumaha waxbarashada, in badan oo ka mid ah ayaa la siiyaa oo kaliya maskaxda iyo maskaxda, iyo dhaqdhaqaaqyada loogu talagalay in lagu barbaariyo jacaylka nolosha iyo kartida in laga adkaado waa ka tagay si taxadar la'aan.
Marka loo eego qiyaastayada, qiyaastii 23% dhalinyarada dhaqaalaha leh waxay awoodaan inay si qarsoodi ah ugu safraan tigidh la'aan gaadiidka dadweynaha oo aanay ka welwelin, taas oo caddaynaysa xaaladdooda dhaqaale xumo. 64% waxay u dulqaataan dembiyada dembiyada.
Waqtigan xaadirka ah, dhibaatada caadiga ah ee maskaxdu waxay noqotay mid daran. Waxaan ogaanay in xaaladaha intooda badan shuruudaha qiimeynta iyo hababka baaritaanka lagu hagaajiyo heerka hoose ee tilmaamayaasha maskaxda iyo dareenka. Inta badan tani waxay sabab u tahay arrimo dhab ah oo keliya. Tusaale ahaan, macalimiinta machadyada tacliinta sare, si loo hubiyo khasnadda mushaharka iyo badbaadada, aqbalaan codsadayaasha leh heer aad u hooseeya ee horumarinta garaadka. Tani waxay si gaar ah run uga tahay dugsiyada ganacsiga. Natiijo ahaan, fadhiga ardayda gadaashiisa waxaa ku jira dad qaba cillad maskaxeed iyo maskaxeed, iyo sidoo kale heerar kala duwan oo daciifnimo ah, iwm. Marka loo eego qiyaastayada, in ka badan 30% ardayda ayaa la ildaran nooc ka mid ah daciifnimada. Marka loo eego sahanka ardaydu, 45% ardayda dumarka ah waxay ku hawlan yihiin noocyo kala duwan oo dhillaysi ah (dariiqyada, dadka caanka ah, xafiiska, xafladaha, iwm.) Laakiin xitaa Lombroso weyn ayaa muujisay in inta badan kiisaska dhilleysiga xirfadleyda ay sameeyaan dumarka aadka u jecel.
Haddaba, heerka garaadka ee celceliska ardaygu hoos buu u dhacaa sannad kasta. Waxaad ka bixi kartaa wareeggan xun haddii aad joojiso caadada la qabsiga dhicitaanka tilmaamayaasha maskaxda. Waa in aynaan iloobin in ardaydan shalay ay mar hore u rogi karaan berrito (tusaale ahaan, mahadnaqa xiriirka iyo waalidiinta) shaqaale "mas'uul ah" shaqaale, saraakiil, hoggaamiyeyaal. Dhaqdhaqaaqa ijtimaaciga ah ee hawlwadeennadan cilmi-nafsiyeedka waxay si weyn u saameyn karaan amniga muwaadiniinta iyo guud ahaan amniga qaranka, waxayna dhaawac u geysan karaan dawladda. Nasiib darro, weli ma hayno nidaam madax-bannaan oo lagu hubinayo dadka maskax ahaan caadiga ah ee codsanaya hay'adaha fulinta iyo sharci-dejinta. Ma jiro nidaam xukunka looga xayuubin karo dadka la ildaran waayeelka ama waallida cudurrada, iwm.
Dhibaatada caadiga ah waxay sidoo kale khuseysaa caadooyinka anshaxa ee bulshada. Tusaale ahaan, maalmahan, mahadnaqa xayeysiiska burburka ah ee biirka, taas oo si cad u ah khamriga, waxay noqotey caadada in la cabbo oo ay noqoto wax yar oo qaabaysan maalin kasta iyada oo ay ugu wacan tahay cabitaankan "aan waxyeello lahayn". In yar oo jaunty ah (dhab ahaantii sakhraansan) dhallinyaro ayaa waddada maraysa. By habka, ciidanka qabatinka daroogada iyo khamriga ayaa buuxsamay kiisaska intooda badan mahad biirka jecel.
Tayada sanduuqa hidde-sidaha ayaa hoos u dhacaya. Ilaa xad, tan waxaa fududeeyay khamriga iyo balwadda maandooriyaha ee dadweynaha. Sida laga soo xigtay cilmi-baaristayada, qiyaastii 54% carruurta dhigata xarumaha waxbarashada carruurta waxay la kulmaan walaac aan macquul ahayn iyo neerfayaasha, sababtoo ah xaqiiqda ah in waalidkood ay uureeyeen iyaga oo ah khamriga qaangaarka ah. 38% waxay leeyihiin heerar kala duwan oo daciifnimo. Dugsiyada, tiradani waxay gaadhay heerka 60%. Tani waa gaar ahaan kiiska fasalada sare. 40% ee kiisaska, khamrigan lagu dhasho ayaa ka sii daraysa la helay, taas oo ay ugu wacan tahay biirka «aan khamriga ahayn». Ardeyda badankoodu xitaa kama warqabaan sababta dhabta ah ee dhibka maskaxdooda. Khamriga iyo qabatinka maandooriyuhu wuxuu horseedaa hoos u dhaca qaabdhismeedka dareenka iyo garaadka ee barkada hiddaha.
Dhinaca kale, waxaan ku faraxsanahay kor u qaadista isboortiga iyo xaqiiqda ah in tirada taageerayaasha Spartak Moscow ay sii kordhayaan sannad kasta. Laakiin dhanka kale, xasuuqa iyo dembiyada ay “taageerayaasha buka” qabanqaabiyaan waa wax laga naxo. Tiradoodu waxay noqon lahayd hinaaso xisbi kasta oo qabanqaabinaya isu soo baxa. Tirada taageerayaasha ayaa kumanaan jeer ka badan tirada taageerayaasha xisbiyada qaarkood.
Waan ku faraxsanahay koritaanka degdega ah ee rumaystayaasha, laakiin tirada taageerayaasha diinta ee kooxo iyo dhaqdhaqaaqyo kala duwan ayaa naxdin leh.
Waa maxay ifafaalahan? Runtii miyay ku xidhan yihiin ifafaalaha isboortiga, ruuxnimada? Mise waa qaab la qariyay oo ah «Fashisnimo qarsoon»?
Waxaan ku faraxsanahay dabeecadda mass ee fasaxa qaranka «Sabantuy», laakiin waxaan ka walaacsanahay qaabka qarsoon ee iskahorimaadka u dhexeeya Tataarka iyo jinsiyadaha kale. Haa, waanu ku faraxsanahay fasaxan, laakiin dhanka kale, waxaan si macmal ah u muujinaa "Halkan waxaan joognaa, eeg!" tanna waxaa horeba u jiray jeermisyo iska soo horjeeda dadka kale. Tan waxa u sabab ah boqolkiba sare (in ka badan 80!) ee iskudhafka hoose ee qaranka. Taasi waa sababta inta badan Tataarka Moscow ay xumeeyeen magacyadooda habka Ruushka, iyaga oo ka xishooday dhalashadooda. Sida cilmi-baadhistayadu sheegtay, waxaan si kalsooni leh u odhan karnaa ma jiro iska hor imaad furan oo u dhexeeya Tataarka iyo ummadaha kale, laakiin waxaa jira mid qarsoon oo ku qarsoon miyirka hoose. Cudurkaan weli lama dabar goyn. Waa khatar in waqtigeeda lagu dulmiyo, waxaana loo baahan yahay siyaasad xikmad leh iyo barnaamij waqti dheer ah.
Annaga oo ku salayna kuwa aan soo sheegnay, waxaan ku soo gabagabeyn karnaa inaan u baahannahay inaan barano inaan kala saarno canaasiirta faashiistaha iyo xagjirnimada iyo dabeecadda caadiga ah ee nolosha xaqiijinaysa iyo midnimada dadka, taas oo ah ruuxa nafteena ah ee naga maqan. Tani waxay suurtogal ka dhigi doontaa in wakhtiga la joojiyo dhammaan u jeedooyinka nafsiga ah ee xoogga leh ee waxyeello u geysan kara dadka iyo dawladda.
Bulshada schizophrenic (eeg calaamadaha schizophrenia ee bulshada) ma jiri karto waddaniyad dhab ah oo qaranku leeyahay. Kani waa axiom cilmi nafsiyeed. Gobolka ay ku badan yihiin iswaafaqla'aan, autism, go'aan la'aan iyo masuuliyad darro iyo calaamadaha kale ee schizophrenic, suurtogalnimada waddaniyadda dhabta ah aad bay u hoosaysaa.
Si loo helo waddaniyad dhab ah, ummaddu waa in ay ku faanto oo ay ku faanto tusaalayaal nool iyo kuwa casriga ah. Kaliya intaa ka dib waxaad samayn kartaa filimo oo aad bilaabi kartaa barnaamijyo kala duwan oo telefishan ah oo ku saabsan warbaahinta. Ku dul-nooleeynta taariikhda sharafta leh ee Ruushka iyo in wiilashan askarta ah lagu daroogo, annagu aragtidayada, waa dembi iyo xasuuq ka dhan ah qaranka. Wiilku ma u carari karaa dagaal gaajaysan oo caruurnimadiisii ku adkeyd si uu u dagaalamo darteed? Muxuu gobolku siiyey? Sidee buu u difaaci doonaa dalkiisa, haddii isla mar ahaantaana Moscow hodanka fog iyo magaalooyinka kale "ay ka cadhoodaan baruurta" iyo ciidankii la dhacay ee facooda ah, qaangaar ah adeer-masuuliyiinta, iwm la qalloocan yahay?
Dhanka kale, mid ayaa dib u xasuusan kara waayo-aragnimada shineemo ee Stalin era of postmodernism oo bilaabay samaynta filimada "ku saabsan waddan faraxsan, dad faraxsan, oo ku saabsan geesiyaal sanam", ka hor xaqiiqada. Habkani wuxuu leeyahay ballan. Waa uu xaq u leeyahay. Waad ku mahadsan tahay isaga, waxaad ku dhiirigelin kartaa dadka inay ka faa'iideystaan oo ay bartaan inay ku daydaan geesiyaasha sanamyada ee filimada. Laakiin tani waxay u baahan tahay laba shuruudood: marka hore, filter ku filan ayaa loo baahan yahay kaas oo ka dhigi kara filimadan tartan (ka dib dhammaan, filimada Stalin ayaa la sii daayay iyagoo ka soo horjeeda suuqii aflaanta liita), marka labaad, ilo dhaqaale oo ku filan ayaa loo baahan yahay, ugu dambeyntii, marka saddexaad. , fikrad cusub oo tayo leh. Waqtigan xaadirka ah, fikrad dib-u-eegis ayaa laga shaqeynayaa (hees hore, oo muujinaya filimadii hore, iwm.). Thanks to this, waxaa jira qaar ka mid ah horumarka wanaagsan.
Sida laga soo xigtay cilmi-baaristayada, qiyaastii 83% ardayda dugsiyadu waxay la kulmaan daciifnimo iyo dareen xaasidnimo ah oo ku wajahan xubnaha dhaqdhaqaaqyada bulsheed iyo ururada (hor-u-yaal aan jirin kuwaas oo laga aqoonsan yahay kaliya filimada iyo sawirada waalidkood). Haddaba, wakhtigan xaadirka ah waxa jira meel iyo nidaam bulsho oo dhaqdhaqaaqyadan ah. Nasiib darro, baahidan bulsheed waxaa lagu soo jiidan karaa dhinacooda dhaqdhaqaaqyada burburinta: kooxo, taageerayaasha dhaqdhaqaaqyo kala duwan, iwm. Sida laga soo xigtay cilmi-baaristayada, ardayda dugsiyada ee gobollada qaarkood ee Ruushka ayaa mar hore diyaar u ah inay isku magacaabaan "Putinites". Si looga hortago in madax-dhaqameedka shakhsi ahaaneed, dabeecadaha noocaas ah, sida aan qabo, waa in la joojiyo. Dhalinyaradeenu ha ku daydaan oo ha isku magacaabaan aflaanta filimada ama shakhsiyaadka caanka ah ee taariikhdeenu hodanka ku tahay.
Waxaa horeyba loo xusay kor ku xusan in bulshada schizophrenic, halkaas oo ay jirto kala-bax iyo hubin la'aanta khadka guud, ma jirto jihada miyir-beeleed kasta. Dad badan ayaa huba in ay ku filan tahay in ay quudiyaan "schizophrenic monster" iyo dhibaatooyinka oo dhan waxay si toos ah u baabi'i doonaan niyadda, jihada miyir-qabka, fikradda, iwm. Nasiib darro, tani sidaas maaha. Inta badan schizophrenia waa geeddi-socod hoos u dhac ah oo aan laga noqon karin. Markaan quudinnay bahalkan buka, waxaan ogaan doonnaa in mawduuc si fiican loo quudiyay uu ku fadhiyo kursi armaajada raaxada leh iyo xafiis qurux badan oo uu ku tufo saqafka. Sidaa darteed, waxaa lagama maarmaan ah in dib-u-habayn lagu sameeyo oo aan diiradda la saarin oo kaliya arrimaha dhaqan-dhaqaale, laakiin sidoo kale kuwa-bulsheed-nafsiyeedka. Hadda, in ka badan abid, shaqada degdega ah ee falsafada, cilmi-nafsiga, culturologists, sociologists, saynisyahano siyaasadeed ayaa loo baahan yahay si ay u abuuraan fikradda homegrown qualitatively cusub ee horumarinta bulshada, oo ku salaysan sifooyinka of our aabbaha hooyo, iyo dhammaan noocyada ma aha. "Shiine" iyo doorashooyin kale.
Si ba’an ayuu u dhacaa. Waqtigan xaadirka ah, kumannaan machadyo been abuur ah ayaa la furay oo ku saleysan ganacsiyada yaryar ee gaarka loo leeyahay iyo hay'adaha dawliga ah. Tiro aad u badan oo shaqo la'aan ah "aqoonyahano" ayaa ku wareegaya dalka iyagoo wata shahaadooyin caalami ah oo ay soo saareen kooxo kala duwan oo cilmi-nafsi ah iyo ururo dadweyne. Waxaas oo dhami waxay meesha ka saareen fikradda iyo ifafaalaha «academy». St. Petersburg, waxaa jira shirkad gaar loo leeyahay oo horey u siisa shahaadooyinka doctoral-ka iyada oo aan wax nidaam ah oo ilaalin ah iyo diiwaangelinta Guddiga Sare ee caddaynta. Shahaadooyinka musharaxiinta iyo dhakhaatiirta cilmiga ayaa lagu iibiyaa suuqyada.
Xaalad la mid ah ayaa lagu arkay nidaamka tacliinta sare. Dibloomada tacliinta sare waxaa loo qaybiyaa «midig iyo bidix». Haddii ay lacagi jirtay… Heerka ardayda qalin jabisay ayaa hoos u dhacaysa. Machadyo badan oo tacliinta sare ah ayaan buuxin shuruudaha, laakiin sababo jira awgeed ayaa shati loo haystaa. Horey ayaa loo xusay in ka ganacsiga nidaamka waxbarashadu ay ka buuxaan waqtiyo khatar ku ah bulshada. Waad ku mahadsan tahay tan, maaha kaliya hiwaayadda, laakiin sidoo kale tuugada, dembiilayaasha soo noqnoqda, dambiilayaasha heerarka kala duwan iyo shahaadooyinka ayaa iman kara si ay u maareeyaan dhaqaalaha iyo dalka. Isbeddelkan khatarta ah waa in la joojiyo.
Nasiib darro, saynisyahannadeenna dhabta ah iyo macalimiinteena ayaa inta badan sumcadda sayniska laftooda sumcad u ah, qorista ardayda dhexdhexaadka ah laakiin lacagta leh, magacooda ganacsi. Waxaan arkay sida borofisar caan ah oo cilmiga dawooyinka ku takhasusay muxaadarooyinkiisa uu u xayaysiiyay daawo aan mudnayn in fiiro gaar ah loo yeesho. Isagu wuu khiyaaneeyey dhegaystayaashiisii, laakiin waxay rumaysteen amarkiisa. Waxaa jira tusaalooyin badan oo noocaas ah.
Sidoo kale, waxaa xusid mudan in xarumaha waxbarashada qaarkood ay ka jiraan been abuur aqoon bini’aadantinimo ah oo aqoonyahanno badan ay ku dhex milmeen noolayaal kala duwan. (Tusaale ahaan, xiddigiyayaashu waxay noqdaan xiddigiyayaal, iwm.) Miisaanka dukaannada waxaa ka buuxa shaqooyin isku dubarid cilmiyaysan oo ku dhow. Waxaa gabaabsi ah ilaha aasaasiga ah iyo buugaagta aqoonta aasaasiga ah ee dhabta ah. Meesha macluumaadka sayniska ayaa daadsan. Shaandhooyin ku habboon ayaa loo baahan yahay in la sameeyo.
Qeybo badan oo "cilmiyeed" ayaa soo muuqday, oo lagu xisaabiyay akhris-la'aanta ma aha oo kaliya dadka Ruushka ah, laakiin sidoo kale saraakiil sare (tusaale ahaan, qaybta sayniska ee Grabovoi).
Qallooc ayaa ka jira dhinaca waxbarashada sare. Halkan tirada aqoonta ayaa ka sarraysa tayada. Waxa aan hadda la barin, waa maxay nooca aqoonta aan loo baahnayn ee carruurteenna dugsiyadu aan la buuxin! Nasiib darro, waxaa horeyba u jiray daraasado muujinaya in waxaas oo dhan, liddi ku ah, ay u horseedaan hababka hoos u dhaca.
Hal mar Tatarstan, oo ku taal mowjadda dhismaha hoose ee qaranka, iyada oo ujeedadu tahay dib u soo nooleynta dhaqanka iyo sayniska Tataarka, waxaa la furay xarumo badan oo caruur Tatar ah iyo machadyo waxbarasho. Way fiicantahay Nasiib darro, cilmigu wuxuu soo maray waddo dheer. Luuqadda casriga ah ee Tataarka ayaa dhinac ka mid ah, waxa ay noqotay mid aan horumarsanayn oo aan buuxin shuruudaha cilmiga casriga ah, dhinaca kale, khubarada iyo macallimiinta laftooduba kuma hadlaan luqadda heerka ku habboon. (Waxaan xusuustaa sheekadii sida ay u adkeyd in la horumariyo heshiis u dhexeeya Ruushka iyo Tatarstan, laakiin ilaa horumariyayaashiisu u wareegeen Ruushka.) Maado badan ayaa lagu bartaa heer aad u hooseeya, laakiin luqadda Tataarka. Tani waa is-khiyaano khatar ah, oo ku lug leh dhismaha hoose ee qaranka. Caalimaynta luqadda Tataarka ee jamhuuriyadda waxa laga yaabaa inay keento heer hoose oo ardayda dhigata dugsiyada sare iyo kuwa sare. Dhaqan ahaan, ma hayno shaqaale aqoon sare leh oo ku hadla luqadda Tataarka heer aqooneed iyo cilmiyeed heer sare ah (marka laga reebo qaar bini'aadantinimo oo caan ah). Waxay qaadataa wakhti dheer inay muuqdaan. Hoogay! Waxaa la gaaray waqtigii aad runta wajihi lahayd oo aad diiradda saari lahayd luqadahaas oo dejiya habka sayniska adduunka, laakiin adigoon ka tagin afkaaga hooyo.
Intaa waxaa dheer, waa in la ogaadaa in, sida laga soo xigtay cilmi-baaristeena, 63% carruurta ka qalin-jabiyay machadyada preschool Tatar ayaa ka dambeeya dugsiyada sare ee Ruushka. Laba-luqaduhu (labada-luqaduhu) waxay mararka qaarkood saamayn taban ku yeeshaan korriinka miyir-qabka ilmaha ee aan weli samaysan.
Hadda, waagii dhalinyarada ee balwadda maandooriyaha, doorka barida cilmiga bulshada ayaa kor u kacday in ka badan sidii hore: falsafada, cilmi nafsiga, iwm. Hoogay! Barashada hadda socotaa sinaba ugama qayb qaadanayso xallinta mashaakilaadka ruuxiga iyo nafsiga ah ee dhalinyarada. Waxa, nuxur ahaan, waa «nooc ka mid ah xanjo qadiimiga ah ee caqli-galnimada ah» oo aan saameyn ku yeelanayn dareenka iyo maskaxda ardayda.
Haddaba, baahida ayaa timid:
1. Xoojinta mas'uuliyadda dembiyeedka dadka sumcad-dilaaca iyo been-abuurka calaamadaha iyo sifooyinka sayniska iyo waxbarashada Ruushka.
2. In la adkeeyo nidaamka diwaan galinta xarumaha waxbarashada ee aan dawliga ahayn iyo machadyada tacliinta. In la xidho machadyada waxbarashada iyo akadeemiyada aan buuxin shuruudaha casriga ah iyo sumcad xumada sayniska iyo waxbarashada Ruushka.