Cilmi-nafsiga

Qoraaga: Inessa Goldberg, graphologist, graphologist, madaxa machadka falanqaynta garaafka ee Inessa Goldberg, xubin buuxda oo ka tirsan Bulshada Sayniska Sayniska ee Israel

Maanta waxaan kula wadaagi doonaa qaar ka mid ah fikradaha xirfadeed ee ku saabsan mid ka mid ah kuwa ugu muuqda oo muuqda xitaa isha aan khibrad lahayn, calaamadaha garaafyada, taas oo sababtan awgeed u qalma fiiro gaar ah iyo caan ah - jiirada qoraalka gacanta.

Si aan loo helin jawaab maqaar ah oo ku jirta qaabka «signology», oo aan inta badan ka helno internetka iyo ilo caan ah, iyada oo la kaashanayo maqaalkan waxaan jeclaan lahaa in aan bixiyo, haddii aan la dhammayn ( had iyo jeer waxaa jira nuances badan oo dheeraad ah ), ka dibna fikrad aad u sax ah oo ku saabsan dhacdadan.

Erayga "On a oblique" iima isticmaalin erey cas, sidoo kale waxa ay xambaarsan tahay macne qoto dheer oo la xidhiidha fikradda u janjeerta qoraal-fareedka - oo waxaad dhawaan arki doontaa tan adigoo dhexda u galaya ereyada aan u isticmaalo sharraxaadda.

Markaa, jiirada ku jirta gacan-qorista. Inta badan waxa la i waydiiyaa bidix ama midig, laakiin fiiro gaar ah u yeelo - waxaa sidoo kale jira jiirada tooska ah (qoritaan aan lahayn jiirar). Saddexdan nooc ee ugu muhiimsan ee u janjeera ayaa weli leh kala duwanaansho, waxaanan ku xisaabtaneynaa ugu yaraan saddex ama afar qaybood oo kala duwan oo loogu talagalay damaca midigta iyo bidixda (iftiin, dhexdhexaad ah, xoog leh, gurguurta) iyo isbeddellada suurtagalka ah ee 'ku dhawaad ​​toosan'.

Waa in la sheegaa in calaamad kasta oo farta ku jirta, oo ay ku jirto jiirada, aan si gooni ah loo tarjumi karin sawirka guud oo lagu dari karo inta ka hartay "xaaladaha garaafka" ee qoraal gaar ah. Marka la eego tan, waxaad heli kartaa macluumaad badan.

Guud ahaan, jiirada "muujiyaa" mid ka mid ah u janjeera ugu muhiimsan ee qaab-dhismeedka shakhsiyadda qofka, jihayntiisa, dabeecadiisa iyo sida uu u muujiyo. U fiirso sawirka kore, oo hadda kan ugu muhiimsan:

Cilmi-nafsiyeedka, dareenka saxda ah (waxaan ka hadleynaa qofka caadiga ah ee midigta, bidixda "wuxuu ku macsalaameeyaa" dhowr darajo oo u janjeera dhanka bidix, ka dib dhammaan xeerarka kale ee falanqaynta far-qoraalka ayaa si buuxda u khuseeya) waa ugu dabiiciga ah uguna tamarta yar. Tani waxay siinaysaa kanaalka ugu fiican labadaba siidaynta odhaahda iyo guusha ugu waxtarka badan ee natiijada. Sidaa darteed, guud ahaan waxa la odhan karaa jiirada saxda ah waxay bixisaa fursada kharashka ugu wax soo saarka badan ee ciidamada qaraabo firfircoon ee horumaray - by isbarbardhigga «socota hoos buurta.

Si kastaba ha ahaatee, waxaan rabaa in aan xoogga saaro dabeecadda kala duwan ee dabeecadda - wax taas oo fasiraadda jiirada ay ku xirnaan doonto. "Orod hoos u-socota" waa ka sahlan, sahlan oo aad u fiican marka la eego kharashka tamarta, laakiin jiirada saxda ah waa "hoos u dhac", "buur", "xaalad wanaagsan", iyo dhammaan "positive", sifooyinka caafimaadka iyo barwaaqada Jiirada saxda ah ee aan ognahay inay run noqon doonto oo lagu kalsoonaan karo oo keliya haddii qofku uu garanayo sida loo "orod" oo uu u dabaqo dadaallada si sax ah. Dareenka saxda ah kuma filna in lagu soo gabagabeeyo tayada ugu fiican.

Haddii milkiilaha ee jiirada saxda ah u isticmaalo faa'iidooyinka ay si ay «ku rogaan madaxa ka badan cidhibta», u degdegaan oo aan ka fikirin cawaaqibka, ama liddi ku ah, isticmaali this «soo degtay» for a dadban, duudduuban dhaqaaqin by inertia - tani waa mid kale.

"Fusuusin" far-qorista - waxay ka timaadaa «orodka», ie ka fir-fircoonaanta caafimaadka qabta, oo aan ka iman «wax-u-qaadis-waaleed» ama «ku simbiriirixan hoos u dhac la'aan.

Qaybo ka mid ah far-qorista - laga soo bilaabo qoraal-fareedka loo diro fagaare dadweyne

Haddii ay dhacdo (1) faseexnimo caafimaad leh, oo u janjeedha saxda ah ay leedahay, waxaan ka hadli doonaa waxyaabo kakan oo ka mid ah tayada muujinaya is-ka-soo-baxa qofka, muuqaalka dabiiciga ah ee naftiisa, noolaanshaha, daacadnimada muujinta dareenka qofka, dabeecadda. xagga dadka, boos nololeed oo firfircoon, iwm. (macnayaal badan ayaa jira, qaar ka mid ah ayaa laga heli karaa buugaagteyda).

Xaaladda marka jiirada saxda ah (2) ay ka cadhaysiiso, si sax ah, u raacdo rabshado, niyad-jab, dareen-macneed - macnaha waxay noqon doonaan kuwo ku habboon - dulqaad la'aan, dulqaad la'aan, quursi la'aan, caadooyinka iyo waajibaadka, u janjeersiga, is-dhex-galka, qofka xagjirka ah. iwm ayaa soo bixi doona .

Marka laga hadlayo dareenka saxda ah (3) inuu caajis yahay, marka ay u adeegto oo kaliya "dariiqa iska caabinta ugu yar" dhaqdhaqaaqa aan firfircooneyn, macnayaal gebi ahaanba ka duwan ayaa dhici doona. Tusaale ahaan, rabitaan la'aan, caajisnimo, tanaasul, la'aan qoto dheer, adag, ra'yi u gaar ah, iyo sidoo kale qoto dheer ee dareenka, ka qaybgalka. Waxaa jira daraasiin badan oo qiyam ah, wax walba waxay ku xirnaan doonaan cabbiraadyo dheeraad ah oo ku jira gacan-qorista.

Guud ahaan, jiirada saxda ah, waxaan ku celineynaa, waa "dabeecadeena", muujinta dareenka, dareenka ama caajisnimada, waxayna la xiriirtaa xuduudaha firfircoon ee qoraalka gacanta, dhaqdhaqaaqa.

Jiirada tooska ah - psychomotor-ku waxa ay ka saartaa xakamaynta iyo xakamaynta miyir-qabka, dhexdhexaadinta, xisaabinta ama la socodka dabeecadda qofka, macquulnimada. Jiirada tooska ah ayaa si aad ah ugu xiran (isku dhafan) oo leh qaab-dhismeed ama qaab-dhismeed edbin ah oo ku jira qoraal-qoritaan - urur, iwm. Haddii aysan noqon mid caqli-gal ah iyo dheellitirka, laakiin ilaalinta (kaliya xisaabinta, caqli-galnimada, macmalka), markaa qaab-dhismeedka qoraalka gacantu ma noqon doono. dabiici ah, waxa ay noqon doontaa macmal, waxaana laga yaabaa in qaabka far-qoritaanku uu soo baxo.

Haddii jiirada saxda ah ay tahay «soo degid», markaas xariiq toosan ayaa la barbar dhigi karaa dusha toosan. Ma samaynayso dhaqdhaqaaq aad u adag, laakiin ma fududayso ama ma dhaqso. Tallaabo kasta waxaa loo sameeyaa «si miyir leh» waxayna u baahan tahay xoogaa dadaal ah, «go'aan qaadashada». Qofka waxaa dhaqaajiya caqli-gal gudaha ah, faa'iido ama tixgelin kale marka loo eego muujinta lama filaanka ah ee dabeecaddiisa. Ka dibna - mar kale waxaan eegnaa sida jiirada tooska ah ay u muujiso dad kala duwan. Miyay deggan tahay, ma taagan tahay, mise waa mid nool, doorsooma, ma mid aad u liidata, mise waa waswaasii, iwm.

Sidoo kale, falanqayntu waxay ku dhacdaa jiirada bidixda, iyada oo ay ku kala duwan yihiin in aynu si shardi ah u malayn karno inay tahay «iska caabin», «koritaanka buurta. Qaar badan ayaa caadaystay in ay akhriyaan maqaallada caanka ah in jiirada bidix ay tahay "codka caqliga" ama "madaxa". Dhaqan ahaan, laakiin gebi ahaanba aan macquul ahayn, waxaa loola jeedaa in jiirada saxda ah ay tahay «qalbi», taas oo macnaheedu yahay in bidixdu tahay «sababta», laakiin jiirada tooska ah, dabcan, waa «macnaha dahabka ah». Waxay u egtahay mid qurux badan oo isku mid ah, laakiin cilmi-baarista cilmi-nafsiga ayaa sheegaysa wax gebi ahaanba ka duwan, iyo "is-waafajinta saxda ah ee xisaabta" ayaa ka fog nolosha.

Jiirada bidixda waa mucaaradka, adiga oo isu dhigaya «ka soo horjeeda» deegaanka. Psychomotor, kani waa dhaqdhaqaaqa ugu dhibta badan marka la qorayo. Si kastaba ha noqotee, haddii qofku doorbido, markaa waxaa jira sababo. Taas macnaheedu waa in xaaladda mucaaradka, mararka qaarkood dibadda ama iska hor imaad ay isaga uga muhiimsan tahay ku habboonaanta.

Leave a Reply