Waxaa soo baxday in mamnuucista cunnada ee cunista hilibka ay jirtay waqti dheer ka hor inta aysan soo bixin diimaha waaweyn ee adduunka. Xeerka "ma cuni kartid kaaga" wuxuu ka shaqeeyay ku dhawaad dhammaan dhaqamadii hore. Tani, inkasta oo ay fidsan tahay, waxaa loo tixgelin karaa asalka khudradda. Iyada oo fidsan - sababtoo ah, inkastoo mabda'a saxda ah ee tilmaamaya xayawaanka sida "ay" - dhaqamada qadiimiga ah ma aysan tixgelinin dhammaantood.
Mabda'a ilaaliyaha
Dad badan oo Afrika, Aasiya, Ameerika iyo Australia waxay lahaayeen ama leeyihiin totemism - aqoonsiga qabiilkooda ama qabiilkooda xayawaan gaar ah, kaas oo loo arko awoow. Dabcan, waa mamnuuc in la cuno awoowgaa. Dadka qaarkiis waxay leeyihiin halyeeyo sharaxaya sida fikradahaas ay u soo baxeen. Pygmies Mbuti (Jamhuuriyadda Dimuqraadiga ah ee Kongo) ayaa yiri: “Hal nin ayaa dilay oo cunay xayawaan. Si lama filaan ah ayuu u bukooday wuuna dhintay. Ehelada marxuumka ayaa hadalkiisa ku soo gabagabeeyay: “Neefkan waa walaalkeen. Waa inaynaan taaban.” Reer Gurunsi (Ghana, Burkina Faso) waxay ilaashadeen halyey, geesigiisii, sababo kala duwan dartood, lagu khasbay inuu dilo saddex yaxaas, uuna waayey saddex wiil. Haddaba, waxa bannaanka soo shaac baxay waxa ay ka siman yihiin Gurunsiga iyo yaxaaskooda.
Qabiilooyin badan, ku xad-gudubka cunnada cunnada waxaa loo arkaa si la mid ah xadgudubka xaaraanta jinsiga. Haddaba, luqadda Ponape (Jasiiradaha Caroline), hal kelmad ayaa tilmaamaysa isu-tagga iyo cunista xayawaanka totemka ah.
Totems waxay noqon kartaa noocyo kala duwan oo xayawaan ah: tusaale ahaan, noocyada kala duwan ee Mbuti waxay leeyihiin chimpanzee, shabeel, gisi, chameleon, noocyo kala duwan oo abeesooyin iyo shimbiro ah, oo ka mid ah dadyowga Uganda - daanyeer kolobus, otter, caws, pangolin, maroodi, shabeel, libaax, jiir, lo', ido, kalluun, iyo xataa digir ama likaha. Qoomiyadda Oromada (Itoobiya, Keenya) ma cunaan kududda weyn, sababtoo ah waxay aaminsan yihiin in uu ilaaha samadu abuuray isla maalintii uu bani-aadmiga.
Inta badan qabiilku wuxuu u qaybsamaa kooxo - ethnographers waxay u yaqaanaan phratries iyo qabiilooyin. Koox kastaa waxay leedahay xaddidaad cunto u gaar ah. Mid ka mid ah qabaa'ilka Australiyaanka ah ee ku nool gobolka Queensland, dadka mid ka mid ah qabaa'ilka waxay cuni karaan possums, kangaroos, eyda iyo malabka nooc gaar ah oo shinni ah. Qabiilka kale, cunnadani waxay ahayd xaaraan, laakiin waxaa loogu talagalay emu, bandicoot, shinbiraha madow iyo noocyada masaska. Wakiilada seddexaad waxay cuneen hilibka python, malab ka mid ah noocyada kale ee shinni, afaraad - doofaarka, turkiga bannaanka, iyo wixii la mid ah.
Qofka ku xad gudba waa la ciqaabi doonaa
Ha u malayn in ku xad-gudbida cunnada laga reebay dadka wakiillada ka ah ay noqonayso oo keliya damiirkooda. Ethnographers ayaa ku tilmaamay kiisas badan markii ay ahayd in ay naftooda ku bixiyaan dembiga noocaas ah. Dadkii ku noolaa Afrika ama Oceania, markii ay ogaadeen in ay iyaga oo aan is ogayn ku xad-gudbeen xaaraanta oo ay cuneen cunto xaaraan ah, waxay ku dhinteen muddo gaaban sabab la'aan. Sababtuna waxay ahayd aaminsanaanta inay waajib tahay inay dhintaan. Mararka qaarkood, intay rafaadsan yihiin, ayay qayladii neefkii ay cuneen ku dhawaaqayeen. Halkan waxaa ah sheeko ku saabsan nin Australian ah oo cunay mas ka mamnuuc ah isaga, oo ka timid buugga cilmi-nafsiga Marcel Moss: "Maalintii, bukaanku wuu ka sii daray oo ka sii daray. Waxay ku qaadatay saddex nin inay qabtaan. Maskii ruuxii ayaa jidhkiisa buul buul galiyay oo marba marka ka dambaysa ayuu foodda kaga soo baxayay afkiisa.
Laakiin inta badan dhammaan mamnuucista cuntada ee la xiriirta rabitaan la'aanta in la qaato hantida xayawaanka la cunay ayaa ku wareegsan haweenka uurka leh. Halkan waxaa ah dhowr tusaale oo mamnuuc ah oo ka dhex jiray dadyowga Slavic kala duwan. Si looga hortago in ilmuhu ku dhasho dhegoolaan, hooyada uurka leh ma cuni karin kalluunka. Si looga fogaado dhalashada mataanaha, haweeneydu uma baahna inay cunto miraha la isku daray. Si ilmaha looga ilaaliyo hurdo la'aanta, waxaa la mamnuucay in la cuno hilibka bakaylaha (sida ay aaminsan yihiin qaar ka mid ah, bakaylaha waligiis ma seexdo). Si looga hortago in ilmuhu uu noqdo mid dhuuban, looma ogolayn in la cuno boqoshaada xabka lagu daboolay (tusaale ahaan, butterfish). Dobruja waxaa ka jirtay mamnuuc in la cuno hilibka xayawaanka ay yeeydu u cagajugleeyaan, haddii kale ilmuhu wuxuu noqonayaa vampire.
Cun oo waxyeello naftaada ama kuwa kale
Mamnuucidda caanka ah ee aan la isku darin hilibka iyo cuntooyinka caanaha ayaa ah mid aan ahayn Yuhuudda oo keliya. Waa mid ku baahsan, tusaale ahaan, dadka xoolo-dhaqatada ah ee Afrika. Waxaa la aaminsan yahay in haddii hilibka iyo caanaha la isku daro (ha ahaato baaquli ama caloosha), lo'du way dhiman doonaan ama ugu yaraan caanuhu waayi doonaan. Dadka reer Nyoro (Uganda, Kenya), inta u dhaxaysa qaadashada hilibka iyo cuntada caanaha waxay ahayd inay gaadho ugu yaraan 12 saacadood. Mar kasta, ka hor inta aan laga beddelin hilibka una beddelan cuntada caanaha, Masai waxa ay qaateen cuncun xoog leh iyo calool jilciye si aan raad cuntadii hore caloosha ugu sii jirin. Dadka reer Shambhala (Tanzania, Mozambique) waxay ka baqayeen inay caanaha lo'dooda ka iibiyaan reer Yurub, kuwaas oo iyaga oo aan is ogayn ku qasi kara caanaha iyo hilibka calooshooda, taasina ay sababto in ay xoolo beelaan.
Qabiilada qaar ayaa gabi ahaanba mamnuucay cunista hilibka dugaagga qaarkood. Dadka souk (Kenya, Tanzania) waxay aaminsanaayeen in haddii mid iyaga ka mid ah uu cuno hilibka doofaarka duurjoogta ah ama kalluunka, markaas lo'diisu waxay joojinayaan caanaha. Dadka Nandiska ah ee ku nool xaafadooda, riyaha biyaha, zebra, maroodiga, wiyisha iyo qaar ka mid ah antelopes ayaa loo arkay inay mamnuuc yihiin. Haddii qofka lagu qasbay inuu cuno mid ka mid ah xayawaankaas gaajo darteed, markaas waxaa laga mamnuucay inuu caano cabbo dhowr bilood ka dib. Adhijirrada Maasai ayaa guud ahaan diiday hilibka xayawaanka duurjoogta ah, iyaga oo ugaarsanaya kaliya ugaarsiga soo weeraray xoolaha. Waagii hore, kuleylaha, zebras iyo cawsha ayaa si cabsi la'aan ah u daaqaya agagaarka tuulooyinka Masai. Waxa ka reebban eland iyo gisi - Maasaigu waxay u arkayeen inay la mid yihiin lo'da oo kale, sidaas darteed waxay isu oggolaadeen inay cunaan.
Qabiilada xoolo dhaqatada ah ee Afrika ayaa inta badan iska ilaalin jiray isku darka caanaha iyo cuntooyinka khudradda. Sababtuna waa isku mid: waxaa la aaminsanaa in ay wax yeellato xoolaha. Socotada John Henning Speke, oo helay Harada Victoria iyo ilaha Niilka Cad, ayaa xusuustay in tuulo Negro ah aysan ka iibin caanihii, sababtoo ah waxay arkeen inuu cunay digir. Ugu dambayntii, Ugaaska beesha deegaanka ayaa dadka socotada ah u qoondeeyay hal sac oo caanihiisu ay cabbi karaan wakhti kasta. Dabadeedna Afrikaankii waxay joojiyeen cabsidii ay uga cabsanayeen xoolahooda. Nyoro, ka dib cunista khudradda, waxay cabbi kartaa caano kaliya maalinta xigta, iyo haddii ay ahaan lahayd digir ama baradhada macaan - laba maalmood ka dib. Adhijirrada guud ahaan waa ka mamnuuc inay cunaan khudaarta.
Kala soocida khudaarta iyo caanaha waxaa si adag u ilaalin jiray Maasai. Waxay uga baahdeen diidmo buuxda oo khudaarta ah askarta. Dagaalyahan Masai ayaa doorbidi lahaa inuu gaajo u dhinto intii uu jebin lahaa mamnuuciddan. Haddii qof dembi caynkaas ah galo, wuxuu lumin doonaa darajada dagaalyahan, oo naag keliyahu ma oggolaanayso inay naagtiisa noqoto.