Joornaalka "wax ku saabsan khudradda" ee 1904 wuxuu ka kooban yahay warqad ka timid wadaadka khudradda miyiga Ortodokska. Wuxuu u sheegaa tifaftirayaasha joornaalka waxa dhabta ah ee ku kalifay inuu noqdo khudradda. Jawaabta wadaadka waxaa si buuxda u bixiyay joornaalka.
“Illaa sannadkii 27aad ee noloshayda, waxaan u noolaa sida dadka aniga ila mid ahi ay u nool yihiin oo ay ugu nool yihiin adduunka. Waan wax cunay, cabbay, waan seexday, si adag ayaan u difaacay danta qofnimadayda iyo qoyskayga inta aan cid kale ka horrayn, xataa aniga oo wax u dhimaya danaha dadka kale ee ila midka ah. Waqti ka waqti waxaan naftayda ku maaweeliyaa akhrinta buugaagta, laakiin waxaan doorbiday inaan fiidkii ku qaato kaararka ciyaarta (madadalo nacas ah hadda, laakiin markaa waxay u muuqatay mid xiiso leh) inaan akhriyo buugaagta.
In ka badan shan sano ka hor waxaan ku dhacay inaan akhriyo, iyo waxyaabo kale, Talaabada Koowaad ee Count Leo Nikolaevich Tolstoy. Dabcan, ka hor maqaalkan waa inaan akhriyo buugaag wanaagsan, laakiin si uun kama aysan joojin dareenkayga. Kadib markii aan akhriyay “Tallaabada Koowaad”, waxa aad ii qabsaday fikradda uu qoray qoraagu,waxa aan isla markiiba joojiyay cunista hilibka,inkasta oo ilaa wakhtigaas ay khudaartu iila muuqatay madadaalo faaruq ah oo aan caafimaad qabin. Waxaan ku qanacsanahay inaanan sameyn karin hilib la'aan, maadaama dadka cuna ay ku qanacsan yihiin tan, ama sida khamriga iyo sigaarka cabba waxay ku qanacsan yihiin inuusan samayn karin vodka iyo tubaakada la'aanteed (ka dibna waan joojiyay sigaarka).
Si kastaba ha ahaatee, waa in aan cadaalad ku dhisannaa oo aan ku heshiinnaa in caadooyinka sida macmalka ah inagu beeray tan iyo carruurnimadii ay awood weyn inagu leeyihiin (taas oo ah sababta ay u leeyihiin in dabeecaddu tahay dabeecadda labaad), gaar ahaan marka qofku uusan naftiisa siinin xisaab macquul ah wax kasta, ama ilaa wuxuu isu soo bandhigay dareen xoog leh oo ku filan si uu uga takhaluso iyaga, taas oo igu dhacday 5 sano ka hor. Tiri Leo Nikolayevich Tolstoy's "Tallaabada Koowaad" waxay ii ahayd dareen igu filan, taas oo aan kaliya iga xorayn caadada cunista hilibka beenta ah ee igu beeran tan iyo carruurnimada, laakiin sidoo kale waxay iga dhigtay inaan si miyir leh ula dhaqmo arrimaha kale ee nolosha ee hore uga siibtay. fiiro gaar ah. Oo haddii aan ugu yaraan koray ruux ahaan, marka la barbar dhigo da'dayda 27-jirka ah, markaas waxaan ku leeyahay qoraaga Talaabada Koowaad, taas oo aan si qoto dheer ugu mahadcelinayo qoraaga.
Ilaa aan ka ahaa khudradda, maalmaha cashada Lenten ee gurigayga lagu diyaarin jiray waxay ii ahaayeen maalmo niyad-xumo ah: Anigoo la qabsaday cunista hilibka guud ahaan, waxay igu noqon jirtay cadho weyn inaan diido, xitaa maalmaha Lenten. Anigoo ka cadhooday caadadii ahayd inaan hilib la cunin maalmaha qaar, waxaan ka door biday gaajo inaan cunto deymin lahaa, sidaas darteed ma iman casho. Natiijadii ka dhalatay xaaladdan ayaa noqotay, markii aan gaajaysan jiray, si fudud ayaa aan u xanaaqi jiray, oo ay xataa ku dhacday in ay isku dhacaan dad aan isku dhow nahay.
Laakiin ka dib waxaan akhriyey Talaabada Koowaad. Si cad oo cajiib ah, waxaan qiyaasay waxa xoolaha lagu sameeyo kawaanada, iyo xaaladaha aan ku helno cuntada hilibka. Dabcan, xitaa ka hor intaanan ogayn in si hilib loo helo, qofku waa inuu gowracaa neef, waxay ila ahayd wax dabiici ah oo xitaa kama fikirin. Haddii aan hilibka cunay 27 sano, ma ahayn sababtoo ah waxaan si miyir leh u doortay cuntada noocaan ah, laakiin sababtoo ah qof kasta ayaa sameeyay, taas oo la ii baray inaan sameeyo tan iyo carruurnimada, mana ka fikirin ilaa aan akhriyo Talaabada Koowaad.
Laakiin weli waxaan rabay inaan joogo kawaanka laftiisa, oo aan booqday - kawaankayaga gobolka, waxaanan indhaheyga ku arkay waxa ay ku sameeyaan xoolaha halkaas ku sugan dhammaan kuwa hilibka cuna, si ay noogu soo gaarsiiyaan casho macaan. si aynaan uga cadhaysiin miiska Lenten, sidii aan yeeli jirnay Ilaa waagaas, waan arkay oo waan argagaxay. Waxa aan aad uga argagaxay in aanan waxan oo dhan ka fikiri karin oo aan hore u arki karin, in kasta oo ay suurtogal tahay oo ay aad isugu dhow yihiin. Laakiin sidaas oo kale, sida muuqata, waa xoogga caado: qofku wuxuu la qabsaday tan iyo yaraantiisii, kamana fikiro ilaa ay dhacdo riixitaan ku filan. Oo haddii aan ku kicin karo qof inuu akhriyo Talaabada Koowaad, waxaan dareemi lahaa qanacsanaanta gudaha ee miyir-qabka aan keenay ugu yaraan faa'iido yar. Waxyaabo waaweynna annaga naguma xidhna...
Waxaan lahaa inaan la kulmo wax badan oo akhristayaasha caqliga leh iyo kuwa jecel sharafteena - Count Leo Nikolayevich Tolstoy, kuwaas oo, si kastaba ha ahaatee, ma ogaanin jiritaanka "Tallaabada Koowaad". Jid ahaan, waxa kale oo jira cutub ka mid ah Anshaxa Nolosha Maalinlaha ah ee Madaxa-bannaan, oo cinwaankiisu yahay The Ethics of Food, kaas oo aad u xiiso badan soo bandhigiddeeda faneed iyo daacadnimada dareenka. Ka dib markii aan akhriyay "Tallaabada Koowaad" iyo ka dib markii aan booqday kawaanka, ma joojin oo kaliya cunista hilibka, laakiin ilaa laba sano waxaan ku jiray nooc ka mid ah xaalad sare. Erayadan, Max Nordau - ugaarsade weyn oo qabata maadooyinka aan caadiga ahayn, xumaanta - ayaa ii kala saari doona kuwa dambe.
Fikirka uu soo bandhigay qoraaga Talaabada Koowaad ayaa si uun igu cuslaysay, dareenka naxariista xoolaha lagu gowracayo ayaa gaadhay heer xanuun. Anigoo xaaladdaas ku jira, ayaan, maahmaahdii ahayd “Kii dhiba, wuu ka hadlaa”, dad badan ayaan kala hadlay inaan hilib la cunin. Waxaan aad uga walaacsanahay ka saarista nolol maalmeedkayga ma aha oo kaliya cuntada hilibka, laakiin sidoo kale dhammaan agabyada lagu helo xoolaha la dilo (sida, tusaale ahaan, koofiyada, kabaha, iwm.).
Waxaan xusuustaa in timaha madaxayga ay istaageen markii askari ilaalinayay waddada tareenka uu ii sheegay sida uu dareemay markii uu gooyay xayawaanka. Mar waxa igu dhacday istaanka tareenka in aan wakhti dheer tareen ku sugo. Waxay ahayd wakhti jiilaal, fiid, isteeshinku aad buu mashquul u ahaa, shaqaalihii saldhigyadu way ka xoroobeen mashquulkii maalinlaha ahaa, waxaanu la galnay sheeko aan kala go’ lahayn oo aanu la yeelanay waardiyayaashii tareenka. Waxaan ka hadalnay waxa, ugu dambeyntii hoos ugu dhacay khudradda. Waxa aan niyadda ku hayay in aanan khudaar ku wacdin ilaalada waddooyinka tareenada, laakiin waxa aan xiisaynayay in aan ogaado sida dadka caadiga ahi u eegaan hilibka-cunista.
“Taasi waa waxa aan idiin sheegi doono, nimanyahow,” ayuu ku bilaabay mid ka mid ah waardiyaashii. – Anigoo weli wiil ah, waxaan la shaqayn jiray hal sayid – nin wax-dhare ah, kaasoo lahaa sac guri-goosad ah oo muddo dheer quudin jiray qoyskiisa, ugu dambayntiina la koray; markaas ayay go'aansadeen inay dilaan. Gowraciisana sidaan ayuu wax u gooyay: marka hore waxa uu ka laadlaadsan jiray feedhaha dabada, ka dibna wuu gooyn jiray. Oo sacsii bay u keeneen, dabada ayuu kor u qaaday si uu ugu dhufto, markaasay indhihiisa si fiican u eegtay, oo sayidkeedii garatay, oo jilba joogsatay, oo ilmo ayaa ka soo daatay… Haddaba maxay kula tahay? Dhammaanteen xitaa waanu baqnay, gacmihiisa ayaa ka dhacay, kii wax qori jiray, sacii ma qalin, laakiin wuu quudin jiray ilaa dhimashadiisa, xitaa shaqadiisii wuu ka tagay.
Mid kale, oo hadalkii hore sii wata ayaa yidhi:
"Iyo aniga! Anigoo cadho ah aan gowraco doofaarka oo ha u nixin, waayo wuu iska caabiyaa wuuna qaylinayaa, laakiin waa caloolxumo markaad dibi ama wan gawracdo, weli wuu taagan yahay, wuu ku eegayaa sida ilmo, wuu ku rumaysan yahay ilaa aad gowracdo. .
Taasna waxaa ka warramaya dad aan xataa ku baraarugsanayn jiritaanka suugaan dhan oo ka dhan ah cunista hilibka. Iyo sida ay u yaraayeen dhammaan doodaha buug-yaraha ee taageersan cunista hilibka, ee lagu eedeeyay in lagu saleeyay qaabka ilkaha, qaabka caloosha, iwm, marka la barbardhigo beeralayda, runta aan buug-gacmeedka ahayn. Oo maxaan ka daneeyaa habaynta calooshayda marka wadnahu i xanuuno! Tareenku wuu soo dhawaaday, waxaana ka soocay bulshadaydii ku meel gaadhka ahayd, laakiin sawirka weyl yar iyo wan yar, oo "sida ilmo yar oo kale, kuu eegaya, ku rumaystay", ayaa i hagar baxay muddo dheer ...
Way fududahay in lagu taliyo aragtida ah in cunista hilibka ay tahay mid dabiici ah, way fududahay in la yiraahdo naxariista xayawaanku waa nacayb nacasnimo ah. Laakin qaado af-hayeenka oo si dhab ah u caddee: gooya dibiga, kaas oo “kugu eegaa sida ilmo, ku rumaysta”, haddii aanay gacantaadu gariirin, markaa waad saxan tahay, haddii ay gariirto, ku qari cilmigaaga. , dood buugeed oo u hiilinaya cunista hilibka. Midda kale, haddii hilib cunista uu yahay mid dabiici ah, markaa in neefka la qalo waa dabiici, sababtoo ah la'aanteed ma cuni karno hilib. Haddii ay dabiici tahay in la dilo xayawaanka, markaa xaggee ka timid naxariista in la dilo - martidan aan la martiqaadin, "aan dabiiciga ahayn"?
Dawladnimadayda sarraysa waxay jirtay laba sannadood; hadda way dhaaftay, ama ugu yaraan aad bay u daciiftay: timaha madaxayga ma soo kicin markaan xasuusto sheekadii waardiyaha tareenka. Laakin macnaha khudaartu aniga igama hoos bixin markii laga sii daayay dawladdii sarraysa, laakiin waxa ay noqotay mid dhammaystiran oo macquul ah. Waxaan ka arkay waayo-aragnimadayda waxa, ugu dambeyntii, anshaxa Masiixiga u horseedaya: waxay u horseedaa faa'iidooyin, ruuxi iyo jidh ahaanba.
Markii aan soomanaa wax ka badan laba sano, sannadkii saddexaad waxaan dareemay nacayb jidheed oo aan u qabo hilibka, oo ay suurtogal tahay inaan dib ugu noqdo. Ka sokow, waxaan ku qancay in hilibku uu caafimaadkayga u xun yahay; Intaan cunayo haddaan tan la ii sheego ma rumaysteen. Ka dib markii aan ka tanaasulay cunista hilibka, ma aha ujeedada hagaajinta caafimaadkayga, laakiin sababtoo ah waxaan dhegaystay codka anshaxa saafiga ah, isla mar ahaantaana waxaan hagaajiyay caafimaadkayga, gebi ahaanba lama filaan ah naftayda. Marka aan hilibka cunno, waxaan inta badan la kulmay xanuunka dhanjafka; Macnaha in aan si caqli-gal ah ula dagaallamo, waxaan hayaa nooc ka mid ah joornaalka kaas oo aan ku qoray maalmihii muuqaalkeeda iyo xoogga xanuunka ee tirooyinka, iyadoo loo eegayo nidaam shan dhibcood ah. Hadda ma qabo xanuunka dhanjafka. Intii aan hilibka cunayay waan caajisay, cashadii ka dib waxaan dareemay baahi loo qabo inaan jiifsado. Hadda waxaan ahay isku mid ka hor iyo ka dib cashada, ma dareemayo wax culeys ah cashada, sidoo kale waxaan ka tagay caadada jiifka.
Khudaarta ka hor, waxaa igu dhacay cune xanuun daran, dhakhaatiirtu waxay ogaadeen catarr aan dawo lahayn. Isbeddelka nafaqada, cunahaygu wuxuu si tartiib tartiib ah u noqday mid caafimaad qaba oo hadda si buuxda u caafimaad qaba. Eray ahaan, isbeddel ayaa ku dhacay caafimaadkayga, oo aan dareemo marka ugu horeysa naftayda, oo aan sidoo kale arko kuwa kale oo i yaqaan ka hor iyo ka dib markaan ka tago cuntada hilibka. Waxaan haystaa laba carruur ah oo aan khudradda cunin iyo laba midood oo khudradeed, kuwa dambena si aan la barbar dhigi karin ayaa uga caafimaad badan kuwii hore. Maxaa sababa isbeddelkan oo dhami ka yimi, dadka arrintaan aad ugu karti badan ha igu xukumaan, laakiin maadaama aanan isticmaalin dhakhaatiirta, waxaan xaq u leeyahay inaan ku soo gebogebeeyo in isbeddelkan oo dhan aan ku leeyahay oo keliya khudradda, waxaanan u arkaa inay tahay aniga. Waa waajib inaan muujiyo mahadnaq qoto dheer oo aan u hayo Count Leo Nikolayevich Tolstoy Talaabadiisa Koowaad.
Xigasho: www.vita.org