Cilmi-nafsiga

Qof kastaa wuxuu leeyahay saaxiib caqli-gal ah oo caddaynaya in dunidu ay tahay caddaalad-darro, waa caqli-darro in la filayo abaal-marinta ugu sarreeya ee dhibbanayaasha. Laakiin marka laga eego aragtida cilmi-nafsiga, wax walbaa ma fududa: rumaysashada sharciga ciqaabtu nafteeda ayaa faa'iido leh.

Waxa uu u shaqo tagay shirkad ku tufa deegaanka ama ka faa'iidaysata daciifnimada bini'aadamka - "karma kharriban." Dib loo soo dhejiyay wicitaanka caawinta - la qabso «pros to karma. Kaftanka dhinac, laakiin fikradda abaalmarinta caalamiga ah ee falsafada Buddhism iyo Hinduuga ayaa sidoo kale qabta kuwa aan rumaysnayn boorsooyinka ruuxiga ah ee la socda - reincarnation, samsara iyo nirvana.

Dhinaca kale, karma dareenka maalinlaha ah waa wax aan ku tiirsannahay. Waxay mamnuucday ku-dhaqanka liddi ku ah danaha dadka kale, xitaa haddii aan cidina ogayn. Dhanka kale, waxay ballanqaadaysaa farxad - waa haddii aan nafteenna diyaar u nahay inaan wax siinno si aan is-xilqaan lahayn. Laakiin tani waa dhammaan male. Sidee bay xaq u leeyihiin?

Waxaan ku siinayaa si aad u bixiso

Dunida jidhku waxay u hoggaansamaan sharciga sababaha, waxaanan si fudud u helno muuqaalkeeda nolol maalmeedka. Waxaan ku dabaalannay dhuun xanuun biyo baraf ah - subaxdii heerkulku wuu kacay. Waxaad u soo gashay isboortiga lix bilood - jirku wuxuu noqday mid la yaab leh, waxaad bilowday inaad si fiican u seexato oo aad wax badan qabato. Xitaa iyada oo aan si faahfaahsan u ogaanin sida dheef-shiid kiimikaad u shaqeeyo, waxaan qiyaasi karnaa: maalgashiga caafimaadkaaga waa mid faa'iido leh, laakiin ku tufida ugu yaraan waa nacasnimo.

Sharciyo isku mid ah, sida ay qabaan qaar, waxay ka shaqeeyaan adduunka xiriirka aadanaha. Khabiirka Ayurvedic Deepak Chopra ayaa taas ku qancay. Toddobada sharci ee ruuxiga ah ee guusha, wuxuu ka soo qaatay "sharciga karma" mid kale, "sharciga wax bixinta." Si aan wax u helno waa in aan marka hore wax siino. Feejignaan, tamar, jacaylku waa dhammaan maalgelinta bixin doonta. Ha degdegin, had iyo jeer ma aha qaabka uu male-awaalku sawiro, laakiin way dhici doontaa.

Taa baddalkeeda, daacadla'aan, anaaninimada iyo wax-is-daba-marintu waxay abuuraan wareeg xun: waxaynu soo jiidannaa dadka iyaguna doonaya inay naftooda u caddeeyaan kharashkeena, inay isticmaalaan oo ay na khiyaameeyaan.

Chopra waxay kugula talineysaa inaad si miyir leh u wajahdo mid kasta oo ka mid ah go'aannadaada, si aad u weydiiso naftaada: kani ma waxa aan runtii doonayo? Ma leeyahay fikir danbe? Haddii aynaan ku qanacsanayn nolosha - laga yaabee sababtoo ah annaga lafteena ayaa khiyaannay nafteena oo aan si miyir la'aan ah u diidnay fursadaha, ma aynaan rumaysan xooggayaga oo ka soo jeestay farxad.

HADDII AANAY MACNIMO JIRIN, WAA IN LA ILMISO

Dhibaatadu waxay tahay in sababaha dhabta ah iyo cawaaqibka dhacdooyinka badan ay naga qariyeen derbiga qaylada macluumaadka. Haddii, wareysi guul leh ka dib, naloo diiday, waxaa jiri kara kun sababood oo tan ah. Musharaxnimadeenu waxay ku habboonaatay hoggaamiyaha mustaqbalka, laakiin maamulka sare ma jeclayn. Mise waxa laga yaabaa in waraysigu aanu si fiican u socon, laakiin waxa aanu isku qancinay si kale, sababtoo ah runtii waanu rabnay. Waxa doorka ugu weyn ciyaaray, ma garanayno.

Dunida inagu xeeran ayaa inta badan ka maqan gacanteena. Waxaan qiyaasi karnaa sida ay wax noqon doonaan. Tusaale ahaan, waxaan jecelnahay inaan kafeega ku qaadanno subaxdii isla dukaanno isku mid ah. Shalay ayuu meesha joogay, maanta sidoo kale - waxaan fileynaa in berrito jidka shaqada aan awoodno inaan nafteena ku daaweynno cabitaan udgoon. Laakiin mulkiiluhu wuu xidhi karaa meesha laga baxo ama wuxuu u rari karaa meel kale. Oo haddii uu roobku da'o maalintaas, waxaan go'aansan karnaa in caalamku uu hubka noo qaatay, oo aan bilowno raadinta sababo nafteena ah.

Waxaan leenahay shabakad gaar ah oo neerfaha ah oo ka hawlgasha maskaxdeena, kaas oo khabiirka neerfaha Michael Gazzaniga uu ku magacaabo turjumaan. Wakhtiga madadaalada uu jecel yahay waa inuu ku xidho xogta soo socota sheeko isku xidhan, taas oo gabagabada adduunku raaci doonto. Shabakaddan waxa aynu ka dhaxalnay awoowayaasheen, kuwaas oo ay ka muhiimsanayd in wax loo qabto intii aan falanqayn lahayn. Buushka ku lulaya dabaysha ama ugaarsiga halkaas ku dhuumanaya - nooca labaad ayaa aad ugu qiimo badnaa badbaadada. Xataa haddii ay dhacdo “qeylo-dhaan been ah”, in la cuno ayaa ka wanaagsan in la cararo oo geed la fuulo.

Wax sii sheegidda is-dhammaystirka

Muxuu turjumaanku u guul darraystay, bal noo billow sheekooyin aan nala shaqaaleyn, waayo jidka markii la soo socdo maanu ka tanaasulin kursigii aan ku fadhiyey metro-ga oo naag da’ ah, umaynaan siin qof tuugsada, codsigiina waa diiday. saaxiib aan la aqoon?

Cilmi-nafsiga Rob Brotherton, ayaa buugiisa Distrustful Minds, ku muujiyay in u janjeera in la isku xidho ifafaale kala duwan oo si aan kala sooc lahayn midba midka kale ula socdo ay la xiriirto khalad saami-qaybsi: “Marka natiijada dhacdo ay tahay mid muhiim ah, qaddar leh oo ay adagtahay in la fahmo, waxaan u janjeernaa inaan sameyno. Ka fiirso in sababteedu ay tahay mid muhiim ah, masiir leh, oo ay adagtahay in la fahmo."

Si uun ama si kale, waxaan aaminsanahay in dunidu ay nagu wareegsan tahay oo wax kasta oo dhacaa ay muhiim u yihiin nolosheena.

Haddii aad nasiib u yeelan weyday cimilada sabtida iyo axadda, tani waa ciqaab haddii aadan ogolayn inaad caawiso waalidkaa dalka jooga, laakiin go'aansato inaad waqti ku qaadato naftaada. Dabcan, malaayiinta qof ee iyagana dhibaatada soo gaadhay waa inay si uun u dembaabeen. Haddii kale, iyaga oo wada ciqaabaya annaga, caalamku wuxuu u dhaqmaa sida doofaarka oo kale.

Cilmi-nafsiga Michael Lupfer iyo Elisabeth Layman waxay muujiyeen in rumaysashada qaddarka, karma, iyo bixinta Ilaah ama ilaahyadu ay tahay natiijada cabsi qoto dheer oo jirta. Ma xakameyn karno dhacdooyinka, kuwaas oo cawaaqibkoodu ay bedeli doonaan nolosheena, laakiin ma dooneyno inaan dareemo sida boombaleed oo ku jira gacmaha xoogagga aan la garanayn.

Sidaa darteed, waxaan u malaynaynaa in isha dhammaan dhibaatooyinkayaga, laakiin sidoo kale guulaha, waa nafteena. Markasta oo ay sii xoogaysato welwelkayaga, ayaa sii qotodheerta hubin la'aanta in dunidu ay u habaysan tahay si macquul ah oo la fahmi karo, si firfircoon ayaan u raadinnaa calaamadaha.

Is-khiyaano waxtar leh

Miyay mudan tahay in la isku dayo in la diido kuwa aaminsan xiriirka dhacdooyinka aan la xiriirin? Rumaynta qaddarku ma caqli-la'aan iyo waxtar la'aan, taas oo ciqaabaysa hunguriga, xaasidnimada iyo xaasidnimada, abaal-marinna u siinaysa deeqsinimada iyo naxariista?

Rumaynta abaalgudka ugu dambeeya waxay xoog siisaa dad badan. Tani waa meesha saamaynta placebo ay ka soo gasho ciyaarta: xitaa haddii daawadu aysan iskeed u shaqayn, waxay ku dhiirigelisaa jirka inuu abaabulo agabka. Haddii karma aanu jirin, waxa ay mudan lahayd in la hindiso.

Sida uu qabo cilmi-nafsiga urureedka Adam Grant, jiritaanka bulshadu waa suurtogal sababtoo ah waxaan aaminsanahay meertada wanaagga iyo xumaanta. La'aanteed ficilladeenna naf-hurnimada ah, taas oo, dhab ahaantii, ka dhigan tahay beddelka caalamka, bulshadu ma ay badbaadeen.

Ciyaaraha cilmi-nafsiga ee ku saabsan qaybinta danta guud, waa hab-dhaqan bulsho u-horjeeda (ka faa'iido u leh kuwa kale) ee hubiya guusha. Haddii qof kastaa uu buste isku dul qaado, "pie" wadajirka ah ayaa si dhakhso ah u dhalaali kara, ha ahaato faa'iido, kheyraad dabiici ah, ama qiyam aan la taaban karin sida kalsoonida.

Karma waxaa laga yaabaa in aysan u jirin sida caddaalad isku dhafan oo keenta dheelitirka caalamka, laakiin aaminsanaanta ma dhaawacayso qofna, waase haddii aan u aragno sida sharciga anshaxa iyo anshaxa: «Waan sameeyaa wax wanaagsan, sababtoo ah tani waxay ka dhigaysaa aduunka meel ka wanaagsan. »

Leave a Reply