Maalinta shaaha ee Kalmyk
 

Sabtida saddexaad ee Meey, dadka deggan Kalmykia waxay u dabaaldegaan taariikhda xusuusta gobolka - Maalinta shaaha ee Kalmyk (Kalm. Halmg Tsiaagin nyar). Fasaxan sanadlaha ah waxaa aasaasay Khural (baarlamaanka) ee Kalmykia 2011 si loo ilaaliyo loona soo nooleeyo dhaqanka qaranka. Markii ugu horreysay waxay dhacday 2012.

Waxa xiiso leh, shaaha Kalmyk waa sida koorsada koowaad marka loo eego cabitaanka. Si sax ah u karkarinta iyo u adeegida shaaha waa farshaxan. Sida caadiga ah, shaaha Kalmyk ee si fiican loo kariyey ayaa si deeqsinimo leh loo milixiyey, caano iyo lowska la jajabiyey subagga ayaa lagu daraa, oo waxaas oo dhan si fiican ayaa loo walaaqay ladle.

Xafladda shaaha ee Kalmyk ee dhaqanka waxay sidoo kale leedahay xeerar u gaar ah. Tusaale ahaan, ma u adeegi kartid shaaha dufan ee martida - tani waa muujinta ixtiraam la'aanta, sidaas darteed cabitaanka ayaa si sax ah loogu diyaariyaa joogitaanka martida. Xaaladdan oo kale, dhammaan dhaqdhaqaaqyada waxaa laga sameeyaa bidix ilaa midig - jihada qorraxda. Qaybta koowaad ee shaaha waxaa la siiyaa Burkhans (Buddhas): Oo markaasay ku shubeen koob allabari, oo waxay ku shubeen meesha allabariga, oo markii shaaha ay dhammaatay ayay carruurta siiyeen.

Ma cabbi kartid shaah maddiibado leh geeso jajaban. Marka la bixinayo shaaha, martigeliyaha waa inuu ku hayaa baaquli labada gacmood heerka laabta, si uu u muujiyo ixtiraamka martida. Marka shaaha la bixinayo, waxa la eegayaa kala sareyn: marka hore, maddiibaddu waxa la geeyaa curad, iyada oo aan loo eegin marti, qaraabo iyo cid kale. Qofka shaaha helaya, waa inuu labada gacmood ku qaadaa maddiibadda, oo uu ku sameeyaa cibaadada rushaynta ("tsatsl tsatskh") farta gacanta midigta ah, ugu dhawaaqa rabitaan wanaagsan shaaha laftiisa, milkiilaha guriga. iyo qoyskiisa oo dhan. Ka dib markii shaaha la cabbo, suxuunta madhan waa in aan la rogin - tani waxaa loo arkaa habaar.

 

Waxaa loo arkaa inay tahay calaamad nasiib leh in la booqdo shaaha subaxda. Kalmyks waxay la xidhiidheen xal guul ah oo ku saabsan kiisas bilawday, iyaga oo taas ku xaqiijinaya maahmaah, oo laga soo tarjumay Kalmyk, ayaa akhrinaysa: "Haddii aad cabto shaaha subaxdii, arrimuhu way rumoobi doonaan".

Waxaa jira dhowr nooc oo ah sida ay Kalmyks u barteen shaaha. Sida laga soo xigtay mid iyaga ka mid ah, dib-u-qaabeeyaha diinta ee caanka ah Zongkhava ayaa mar xanuunsaday oo u jeestay dhakhtar. Wuxuu u qoray "cabbitaan rabaani ah", isagoo kula taliyay inuu cabbo calool madhan toddoba maalmood oo isku xigta. Tsongkhava wuu qaatay talada waana uu bogsaday. Munaasabadan ayuu ugu baaqay dhammaan mu’miniinta in ay laambad u dhigaan reer Burkhaan oo ay diyaariyaan cabitaan mucjiso ah oo ay markii dambe ugu yeereen Kalmyks “khalmg tse”. Tani waxay ahayd shaah.

Marka loo eego nooc kale, caadada cabbitaanka shaaha waxaa Kalmyks u soo bandhigay lama kuwaas oo go'aansaday in ay helaan cuntooyinka dhirta oo aan ka hooseynin maadada kalooriga marka loo eego cuntooyinka hilibka. Wuxuu akhriyay duco 30 maalmood ah isagoo rajaynaya in dhaqan mucjiso ah uu soo kici doono, filashadiisu waa xaq. Tan iyo markaas, reer Kalmyk waxay horumariyeen caadada qabashada xafladda shaaha oo ah nooc ka mid ah cibaadada rabbaaniga ah, shaaha laftiisa wuxuu noqday cabitaanka Kalmyk ee ugu qadarinta badan: subaxdii waxay ka bilaabataa qoysaska Kalmyk, fasax la'aanteed ma dhammaato.

Leave a Reply