Jennifer B. Knizel, oo ah qoraa buugaag ku saabsan yoga iyo khudradda, waxay wax ka qortay safarkeeda Polynesia.
U guurista jasiiradaha Tonga waxay noloshayda u beddeshay siyaabo aanan weligay u malayn. Anigoo ku dhex milmay dhaqan cusub, waxaan bilaabay inaan u arko telefiishanka, muusiga, siyaasadda si ka duwan, iyo xidhiidhka dadka ka dhexeeya ayaa ii muuqday iftiin cusub. Laakin ma jiraan wax iga rogay sida fiirinta cuntada aan cunno. Jasiiradan, doofaarka iyo digaagga ayaa si xor ah u wareegaya waddooyinka. Waligey waxaan ahaa qof jecel xayawaanka oo waxaan ku jiray cunto khudradeed muddo shan sano ah hadda, laakiin ku dhex noolaanshaha makhluuqaadkan waxay muujisay inay awood u leeyihiin inay u jeclaadaan sida aadanaha. Jasiiradda, waxaan ogaaday in xayawaanku ay leeyihiin dareen la mid ah sida dadka - si ay u jeclaadaan oo wax u baraan carruurtooda. Waxaan ku noolaa dhowr bilood oo ka mid ah kuwa loo yaqaan "xayawaanka beeraha", iyo dhammaan shakiyadii weli maskaxdayda ku noolaa ayaa gebi ahaanba la baabi'iyay. Halkan waxaa ah shan cashar oo aan ka bartay in aan u furo wadnahayga iyo daaradayda dadka deggan degaanka.
Wax subaxa hore iga toosiya ma jiro doofaar madaw oo la yidhaahdo Mo oo maalin walba albaabkayaga soo garaaca 5:30 subaxnimo. Laakiin waxaa ka sii yaab badan, hal mar, Mo wuxuu go'aansaday inuu na baro faraceeda. Mo waxay si habsami leh ugu diyaarisay doofaarradeeda midabada leh roogga hortiisa ee albaabka si aanu si fudud ugu aragno. Tani waxay xaqiijisay shakigayga ah in doofaarradu ay ugu faanaan faracooda sida ay hooyadu ugu faanto ilmaheeda.
Wax yar ka dib doofaarradii naaska laga saaray, waxaan ogaanay in qashinka Moe ay ka maqan yihiin dhowr carruur ah. Waxaan u qaadanay kii ugu xumaa, laakiin wuxuu noqday mid khaldan. Ina Mo Marvin iyo dhowr ka mid ah walaalihiis ayaa fuulay daarada dambe iyada oo aan qof weyni ilaalin. Dhacdadaas ka dib, dhammaan farcankii ayaa mar kale noo yimid si wadajir ah. Wax kastaa waxay tilmaamayaan xaqiiqda ah in dhallintan caasiyoobay ay ururiyeen kooxahooda ka soo horjeeda daryeelka waalidka. Ka hor kiiskan, oo muujiyay heerka horumarinta doofaarka, waxaan hubay in fallaagada dhalinyarada lagu dhaqmo oo keliya aadanaha.
Maalin maalmaha ka mid ah, ayaa annaga oo yaabban, guriga iriddiisa waxaa taagnaa afar doofaar, oo aad mooddo inay jiraan laba maalmood. Keligood bay ahaayeen, hooyo la’aan bay ahaayeen. Doofaarradu aad bay u yaraayeen si ay u ogaadaan sida ay cuntadooda u helaan. Waxaan ku quudinnay muus. Wax yar ka dib, carruurtu waxay awoodeen inay helaan xididada iyaga u gaar ah, kaliya Pinky ayaa diiday inay wax la cunaan walaalihiis, waxay istaageen marinka waxayna dalbadeen in gacanta lagu quudiyo. Dhammaan isku daygii aanu ku dirnay safar madax-bannaan ayaa ku dhammaaday isagoo sariirta ku taagan oo aad u ooynaya. Haddii carruurtaadu ay ku xasuusiyaan Pinky, iska hubi inaadan keligaa ahayn, carruur kharriban ayaa sidoo kale ku dhex jira xayawaanka.
Waxa la yaab leh, digaagadu sidoo kale waa hooyooyin daryeel iyo jecel. Deyrkeennu wuxuu u ahaa meel ammaan ah, oo hal hooyo digaag ayaa aakhirkii hooyo noqotay. Digaaggeedii ayay ku korisay barxadda hore ee dayrka, xoolahayaga kale. Maalinba maalinta ka danbaysa, waxa ay baratay digaagga sida loo qodo cuntada, sida loo fuulo oo jaranjarada jaranjarada ah looga soo dago, sida loo dawarsado iyada oo albaabka hore ku dhegganaysa, iyo sida doofaarka looga ilaaliyo cuntadooda. Daawashada xirfadeeda hooyo ee aadka u wanaagsan, waxaan gartay in daryeelka carruurtaydu aanay ahayn xuquuqul insaanka.
Maalintii aan goob-joog ka ahaa digaag oo daaradda dambe ka ciil-baxaya, oo qaylinaysa oo ooyaysa sababta oo ah doofaar baa ukunteedii cunay, waxaan iska daayay omelet weligay. Digaaggii ma is dejin, maalintii xigtay, waxay bilowday inay muujiso niyad jab. Dhacdadani waxay i dareensiisay in ukunta aan waligood loogu talagalin in ay cunaan bini'aadamka (ama doofaarka), waxay hore u yihiin digaag, oo kaliya xilliga koritaanka.