Sidee ku ogaan kartaa in noloshaadu tahay mid guulaysata iyo in kale? Maxaase kuu ogolaanaya inaad tan ku xukunto - mushaharka, jagada, magaca, aqoonsiga bulshada? Khabiir cilmi-nafsi oo wanaagsan Emily Isfahani Smith ayaa sharraxaysa sababta ay khatarta u tahay in guusha lagu xidhiidhiyo shaqada iyo sharafta bulshada.
Qaar ka mid ah fikradaha khaldan ee ku saabsan waxa guushu tahay ayaa maanta ku baahay bulshada dhexdeeda. Qofka Harvard aaday shaki la'aan wuu ka caqli badan yahay kana wanaagsan yahay qof ka soo baxay Jaamacadda Ohio State University. Aabaha guriga kula jooga caruur uma aha mid waxtar u leh bulshada sida qofka ka shaqeeya mid ka mid ah shirkadaha ugu waaweyn adduunka. Haweeney 200 oo taageere ku leh Instagram (ururka xagjirka ah ee laga mamnuucay Ruushka) ayaa muhiimad yar marka loo eego haweeneyda leh laba milyan.
Fikirkaan guushu maaha mid marin habaabin ah, ee waxay dhaawac weyn u geysataa kuwa aaminsan. Intii aan ka shaqaynayey buugga Awoodda Macnaha, waxaan la hadlay dad badan oo dhisa aqoonsigooda ku saleysan waxbarashadooda iyo guulaha ay gaareen xirfaddooda.
Markay guuleystaan, waxay dareemaan inaysan ku noolayn micnela'aan - wayna faraxsan yihiin. Laakiin markay waayaan natiijadii ay filayeen, waxay si degdeg ah u quustaan, iyagoo ku qanacsan wax-tarkooda. Run ahaantii, in aad guulaysato oo aad liibaanto macnaheedu maaha in aad leedahay xirfad aad ku guulaysato ama aad leedahay xirfado qaali ah. Waxay la macno tahay inaad noqoto qof wanaagsan, caqli badan oo deeqsi ah.
Horumarinta tayadaas waxay dadka u keentaa dareen ku qanacsanaanta. Taas oo iyana ka caawisa in ay si geesinnimo leh ula kulmaan dhibaatooyinka si degganna ay u aqbalaan dhimashada. Waa kuwan shuruudaha ay tahay inaan isticmaalno si aan u cabbirno guusha - kuweena, kuwa kale, iyo gaar ahaan carruurteena.
Dib-u-Fikirka Guusha
Marka loo eego aragtida cilmi-nafsiga qarnigii XNUMX-aad ee weyn Eric Erickson, mid kasta oo naga mid ah, si loo noolaado nolol macno leh, wuxuu u baahan yahay inuu xalliyo dhibaatooyinka qaarkood marxalad kasta oo horumarineed. Tusaale ahaan qaan-gaarnimada, hawshan oo kale waxay noqotaa samaynta aqoonsiga, dareenka aqoonsiga naftiisa. Hadafka ugu weyn ee dhalinyaradu waa in la sameeyo xiriir hoose oo lala yeesho dadka kale.
Marka qaangaadhka, hawsha ugu muhiimsani waxay noqotaa "wax-soo-saarka", taas oo ah, rabitaanka inuu raad ka tago naftiisa, si uu wax weyn ugu soo kordhiyo adduunkan, hadday tahay waxbaridda jiilka cusub ama ka caawinta dadka kale inay ogaadaan kartidooda.
Isagoo sharraxaya ereyga «dhammaanad» ee buugga Life Cycle Complete, Eric Erikson wuxuu sheegayaa sheekada soo socota. Dad badan oo qaraabo ah ayaa u yimid si ay u soo booqdaan odayga oo dhimanaya. Intuu iska jiifsaday isagoo indhihiisu isku xidhan yihiin ayay naagtiisii u sheegtay dhammaan dadkii soo dhawaynayay. "Oo yaa," ayuu si lama filaan ah u waydiiyay, isagoo si lama filaan ah u fadhiya, "yaa dukaanka ilaalinaya?" Weedhani waxay muujinaysaa macnaha dhabta ah ee nolosha dadka waaweyn, taas oo Hindusku ugu yeeraan "ilaalinta nabadda."
Si kale haddii loo dhigo, qof weyn oo guulaysta waa ka ka koray naf jeclaysiga dhalinyarada ee dabiiciga ah oo fahmaya in aanay hadda ahayn arrin aad adigu waddo, balse ay tahay inaad dadka kale caawiso, abuurto wax cusub oo waxtar u leh adduunka. Qofkaas oo kale wuxuu isu arkaa inuu qayb ka yahay shaxan weyn oo nolosha ah wuxuuna raadiyaa inuu ilaaliyo jiilalka mustaqbalka. Hadafkani wuxuu macno siinayaa noloshiisa.
Qofku si fiican buu u dareemaa markuu ogaado inuu door muhiim ah ku leeyahay bulshadiisa.
Ganacsadaha iyo maalgeliyaha Anthony Tian ayaa tusaale u ah qof wax soo saar leh. Laakiin mar walba ma ahayn. Sannadkii 2000, Tian, oo ah arday cusub oo ka socda Dugsiga Ganacsiga ee Harvard, wuxuu maamulay shirkad adeeg internet oo si degdeg ah u koraysa $100 milyan oo lagu magacaabo Zefer. Tian wuxuu doonayey inuu u kaxeeyo shirkadda suuqa furan, taas oo ay ahayd inay u keento faa'iido dabaysha.
Laakiin isla maalintii shirkadu u qorshaysnayd inay si guud u baxdo, Nasdaq waxay la kulantay shilkii ugu waynaa ee taariikhda. Xumbo-com-ka, oo ka dhalatay sare u kaca ku yimid saamiyada shirkadaha Internetka, ayaa dillaacay. Tani waxay keentay in dib u habayn lagu sameeyo shirkadda Tian iyo saddex wareeg oo shaqo joojin ah. Ganacsadaha ayaa burburay. Waxa uu dareemay bahdil iyo niyad jab.
Ka dib markii uu ka soo kabsaday guuldaradii, Tian waxa uu garwaaqsaday in fahamkiisa guusha uu u horseedayo waddo qaldan. Erayga «guul» ayaa isaga ula mid ahaa guul. Waxa uu qoray: "Waxaan ku aragnay guushayada malaayiinta in bixinta dadweynaha ee saamiyada la rabay in la keeno, oo aan ku jirin hal-abuurka aan abuurnay, maaha saameyntooda adduunka." Wuxuu go'aansaday in la joogo waqtigii uu isticmaali lahaa awoodiisa si uu u gaaro yoolal sare.
Maanta, Tian waa shuraako ka ah shirkadda maalgashiga ee Cue Ball, halkaas oo uu isku dayo inuu ku noolaado fahamkiisa cusub ee guusha. Waxaana uu u muuqdaa mid aad ugu guulaystay. Mid ka mid ah mashaariicda uu jecel yahay waa MiniLuxe, oo ah silsilad lagu qurxiyo ciddiyaha oo uu aasaasay si kor loogu qaado sumcadda xirfaddan mushahar la'aanta ah.
Shabakaddiisa, manicure masters-ka ayaa si fiican u kasbaday oo waxay helayaan lacag-bixinnada hawlgabka, natiijooyin aad u fiican ayaa loo dammaanad qaaday macaamiisha. "Ma rabo in caruurteyda ay ku fekeraan guusha dhanka guuldarada," Tian ayaa tiri. "Waxaan rabaa inay ku dadaalaan daacadnimada."
Samee wax waxtar leh
Qaabka Ericksonian ee horumarka, tayada ka soo horjeeda wax-soo-saarka waa fadhiid, fadhiid. Waxa ku lammaan dareenka nolosha macno la'aanta iyo faa'iido la'aantiisa.
Qofku waxa uu dareemaa barwaaqo marka uu ogaado in uu door muhiim ah ka ciyaaro bulshadiisa oo uu shakhsi ahaan u daneeyo barwaaqadeeda. Xaqiiqdan waxaa dib u ogaaday 70-meeyadii by cilmu-nafsiga korriinka intii lagu jiray kormeer toban sano ah oo 40 nin ah.
Mid ka mid ah maadooyinkooda, qoraa, wuxuu ku jiray marxalad adag oo xirfaddiisa. Laakin markii loo soo wacay dalabka ah in uu jaamacadda wax ka baro hal-abuurnimada qoraalka, waxa uu u qaatay sidii caddaynta ku habboonaantiisa xirfadeed iyo muhiimadda uu leeyahay.
Ka qaybgale kale, oo markaas shaqo la'aan ahaa in ka badan hal sano, ayaa u sheegay cilmi-baarayaasha: "Waxaan arkayaa gidaar maran oo i hor yaal. Waxaan dareemayaa inaan qofna dan iga lahayn. Fikirka ah inaanan dabooli karin baahida qoyskayga ayaa i dareensiisay inaan ahay qof jaah-wareer ah oo dhammaystiran.
Fursadda faa'iidada leh waxay siisay ninkii ugu horreeyay ujeeddo cusub oo nolosha ah. Midka labaad ma uusan arkin fursadan oo kale naftiisa, taasna waxay ku ahayd dharbaaxo weyn. Runtii, shaqo la'aantu maaha dhibaato dhaqaale oo keliya. Tani sidoo kale waa caqabad jirta.
Cilmi baaris ayaa muujisay in kororka heerka shaqo la'aanta ay ku beegan tahay kororka heerarka isdilka. Marka ay dadku dareemaan in aanay awood u lahayn in ay sameeyaan wax qiimo leh, waxay lumiyaan dhulka cagahooda hoostooda.
Sida muuqata, naftayda qoto dheer, wax baa ka maqnaa, maadaama ogolaansho joogto ah oo dibadda ah loo baahan yahay.
Laakin shaqadu maaha habka kaliya ee waxtar ugu yeelan kara dadka kale. John Barnes, oo ah ka-qaybgale kale oo daraasadda muddada-dheer ah, ayaa tan ka bartay khibrad. Barnes, oo ah borofisar cilmiga bayoolajiga ka dhiga jaamacadda, waxa uu ahaa khabiir hami weyn leh oo aad u guulaystay. Waxa uu helay deeqaha muhiimka ah sida Guggenheim Fellowship, waxaa si wadajir ah loogu doortay guddoomiyaha cutubka maxalliga ah ee Ivy League, sidoo kale wuxuu ahaa madaxa madaxa dugsiga caafimaadka.
Waxaas oo dhanna, isaga oo ah nin ku jira waqtigiisii, waxa uu isu haystay in uu guul-darraystay. Ma uusan lahayn hadaf uu u qaadan lahaa inuu mudan yahay. Oo waxa uu aad u jeclaa ayaa ahaa "ka shaqaynta shaybaadhka oo uu dareemayo sidii xubin ka mid ah kooxda" - qof kale ma jiro, ereyadiisa, "Uma baahnin wax xun."
Waxa uu dareemay in uu ku nool yahay inertia. Sannadaha oo dhan waxa uu waday oo kaliya rabitaanka sharafta. Iyo in ka sii badan, wuxuu rabay inuu helo sumcad sida saynisyahanka heerka koowaad. Laakiin hadda waxa uu gartay in rabitaankiisa aqoonsiga ay la macno tahay madhnaantiisa ruuxeed. "Sida muuqata, qoto dheer oo naftayda ah, wax ayaa ka maqnaa, maadaama ogolaansho joogto ah oo dibadda ah looga baahan yahay," ayuu yiri John Barnes.
Qofka da'da dhexe ah, xaaladdan hubanti la'aanta ah, ee isbedbeddelaysa inta u dhaxaysa wax-soo-saarka iyo fadhiidnimada, inta u dhaxaysa daryeelka dadka kale iyo daryeelka naftiisa, waa arrin dabiici ah. Iyo xallinta khilaafyadaas, sida uu qabo Erickson, waa calaamad muujinaysa horumarka guusha leh ee marxaladdan da'da. Ka dib oo dhan, Barnes ayaa sameeyay.
Inteena badan riyooyin aan rumoobin ayaan leennahay. Su'aashu waxay tahay sideen uga jawaabnaa niyad-jabkan?
Markii cilmi-baarayaashu ay booqdeen dhowr sano ka dib, waxay ogaadeen inuusan hadda diiradda saarin horumarka shakhsi ahaaneed iyo aqoonsiga dadka kale. Taa beddelkeeda, wuxuu helay habab uu ugu adeego dadka kale - isagoo si aad ah uga qaybqaatay korinta wiilkiisa, maaraynta hawlaha maamulka ee jaamacadda, kormeerida ardayda qalin-jabisa ee shaybaarkiisa.
Waxaa laga yaabaa in shaqadiisa cilmiyeed aan weligeed loo aqoonsan doonin inay tahay mid muhiim ah, weligiis looguma yeeri doono iftiin beertiisa. Balse sheekadiisii ayuu dib u qoray oo qiray in guuli jirto. Wuxuu joojiyay haybadii uu eryanayay. Hadda waqtigiisa waxaa qabsaday waxyaabaha ay u baahan yihiin asxaabtiisa iyo xubnaha qoysku.
Dhammaanteen waxaan nahay xoogaa sida John Barnes. Waxaa laga yaabaa in aynaan si aad ah uga gaajoon ictiraafka oo aynaan hore ugu socon xirfadeena. Laakiin badideenna waxay leennahay riyooyin aan rumoobayn. Su'aashu waxay tahay sideen uga jawaabnaa niyad-jabkan?
Waxaan ku soo gabagabeyn karnaa inaan nahay guuldarrooyin iyo in nolosheena aysan macno lahayn, sida Barnes uu markii hore go'aansaday. Laakiin waxaan dooran karnaa qeexitaan ka duwan guusha, mid ka mid ah wax-soo-saarka-ka-shaqeynta aamusnaanta si aan u ilaalino dukaamadayada yaryar ee adduunka oo aan ku kalsoonahay in qof uu daryeeli doono iyaga ka dib markaan tagno. Kaas oo ugu dambeyntii, loo qaadan karo furaha nolol macno leh.