Fikradda qalalaasaha dhalinyaradu waxay soo martay dariiq dheer oo qaar ayaa u yimid inay sheeganayaan in maqnaanshaheeda ay calaamad u tahay odoroska dheelitir la'aanta soo socota ee qaangaarka.

Dhammaantood waxay ku bilaabmayaan aragti uu aasaasay Stanley Hall bilowgii qarnigii XNUMXaad oo aan uurayn karin qaan-gaarnimada la'aanteed " dariiq dheer oo dhib badan oo loo fuulo " lagu calaamadeeyay" duufaanka iyo khibradaha walaaca "," daqiiqado qalalaase iyo hubanti la'aan “Ama” qaababka dhaqanka, laga bilaabo kuwa ugu xasilloon oo aan la saadaalin karin ilaa kuwa ugu xanuun badan iyo qas. »

Peter Blos ayaa raacay dariiqa, isagoo xoogga saaraya " xurgufta iyo iska hor imaadyada lama huraanka ah ee ay sababto baahida dhallinyaradu u qabto ka madax-bannaanida waalidkii ", Iyo sidoo kale qaar ku takhasusay cilmiga bulshada (Coleman ka dibna Keniston) kuwaas oo waayo-aragnimada dhalinyaradu ay si lama filaan ah u horseedayso" khilaafyada u dhexeeya dhalinyarada iyo waalidkood iyo inta u dhaxaysa jiilka qaangaarka iyo jiilka qaangaarka ".

Sannadkii 1936, Debesse ayaa daabacay Dhibaatada asalka dhallinta Kaas oo si dhab ah u daboolaya sawirka qaan-gaarka, rabsho badan, siigaysa, ixtiraam darro iyo dhib. Waxaa xoojiyay” Aaminsanaanta in jiilalka dhallin-yarada ahi ay ku dhex milmeen colaado wax dumisa », Fikradaha ku saabsan dhibaatada aqoonsiga ee xilliga qaan-gaarka ayaa markaa loo soo rogaa si tartiib tartiib ah laakiin hubaal ah, iyada oo aan loo eegin codadka u muuqda jihada ka soo horjeeda.

Si kastaba ha ahaatee, la xidhiidhinta ereyga "dhibaato", kaas oo tilmaamaya " xaalad degdeg ah oo ka sii daraysa », Marxaladda nolosha, waxay u ekaan kartaa mid aan fiicneyn, xitaa naxariis daran. Khabiirka cilmu-nafsiga ee Julian Dalmasso ayaa markaa doorbidaya fikradda xilligan. go'aan qaadasho taasoo noqon karta khatar "halkii" dhab ah oo laga xumaado ". 

Xaqiiqda, cilmi-baaris la taaban karo, oo bixisay xog aad u badan, sinaba uma xaqiijinayso xaqiiqada dhibaatada dhallinyaranimada. Taas bedelkeeda, kuwani waxay u roon yihiin xasilloonida niyadeed ee dhalinyarada, taas oo ka soo horjeeda sawirka walaaca, rabshadaha iyo dhalinyarada ixtiraam la'aanta ah ee ay bixiso Hall, Freud iyo kuwo kale oo badan.

Khilaafka caanka ah ee u dhexeeya dhalinyarada iyo waalidka uma muuqato mid macquul ah marka loo eego daraasadaha xaqiijinaya in " qaabka caadiga ah ee xiriirka ka dhexeeya jiilalka qaangaarka iyo qaangaarka ayaa leh wada noolaansho ka badan khilaafka, kalgacal ka badan shisheeye iyo daacadnimo ka badan diidmada nolosha qoyska “. Qabashada madax-bannaanida iyo aqoonsigu maahan inay ku lug yeeshaan dillaac iyo go'id. Taa beddelkeeda, qorayaasha sida Petersen, Rutter ama Raja waxay bilaabeen inay isu keenaan " khilaafka adag ee waalidka "," qiimo dhaca joogtada ah ee qoyska "," ku xirnaanta daciifka ah ee waalidka xilliga qaangaarka »« dabeecadda lidka ku ah bulshada ", ka yimid" xaaladaha niyad-jabka joogtada ah "iyo" tilmaamayaasha wanaagsan ee cillad maskaxeed ".

Saamaynta hadalka ee ku salaysan fikradda qalalaasaha ayaa badan. Waxa la qiyaasayaa in aragtidani ay shuruud ku xidhi lahayd aad looga fikiray shaqaale ku takhasusay dawada dhimirka "Oo wax ku biirin lahaa" Aan la aqoonsan dhammaan awoodaha cusub ee ay bixiso habka nafsaaniga ah ee qaan-gaarnimada, iyada oo khatarta ah in aan la arkin waxyaalaheeda wanaagsan; u qabso qaan-gaarnimada oo keliya si muuqaal ah “. Nasiib darro, sida Weiner u qoray, " sida ugu dhakhsaha badan khuraafaadka u soo baxay, aad bay u adag tahay in la tirtiro. "

Dhallintu waxay ku xiran tahay isbeddello badan, hadday yihiin kuwo jireed, nafsiyeed ama dabeecad:

In gabadha : koritaanka naasaha, xubinta taranka, korriinka timaha, bilawga caadada ugu horreysa.

In wiilka : isbedelka codka, koritaanka timaha, koritaanka lafaha iyo dhererka, spermatogenesis.

Labada jinsiba : wax ka beddelka qaabka jidhka, korodhka awoodda muruqa, xoogga jidhka, dib-u-habaynta muuqaalka jidhka, hagaajinta muuqaalka jidhka ee dibadda, dabeecadaha kala duwan ee xad-dhaafka ah, nadaafadda shaki leh iyo xasillooni darro, waxay u baahan yihiin in la jebiyo caruurnimadiisa, iyadoo rabitaankeeda, fikradeeda, moodooyinkeeda aqoonsiga, isbeddel qotodheer oo ku saabsan heerka garashada iyo akhlaaqda, helitaanka fikirka hawlgelinta rasmiga ah (nooc caqli-gal ah oo u qalma sida aan la taaban karin, mala-awaal -deductive, isku-darka iyo soo jeedinta).

Dhibaatooyinka caafimaadka dhalinyarada

Dhalinyaranimadu waa xilli dadka u horseeda xanuunno gaar ah, kuwaas oo ay ka mid yihiin kuwa ugu badan.

Ka sii dara dysmorphophobia. Waxa lala xidhiidhiyaa isbeddellada baaluqnimada, waxay tilmaamayaan cillad nafsi ah oo lagu garto mashquulka xad-dhaafka ah ama mashquulka cillad xagga muuqaalka ah, xitaa cillad yar inkastoo ay dhab tahay. Haddii curiyaha anatomical uusan ula muuqan inuu u hoggaansamayo, kuraygu wuxuu u ekaan doonaa inuu diiradda saaro oo uu jileeyo.

Spasmophilia. Waxaa lagu gartaa maqaarka xiirid, qandho iyo neefsashada oo adkaata, waxay aad uga werwertaa kurayga.

Madax xanuun iyo calool xanuun. Kuwani waxay soo bixi karaan isku dhac ama dhacdo niyad jab ka dib.

Xanuunada dheefshiidka iyo dhabar xanuunka. Waxaa la sheegay inay si isdaba joog ah u saameeyaan ku dhawaad ​​rubuc ka mid ah dhalinyarada.

Ciladaha hurdada. Iyaga oo qayb ka ah mas'uul ka ah dareenka daalka weyn ee ay sheeganayaan inay yihiin dhibanayaal, hurdo la'aanta waxaa lagu muujiyaa inta badan marka ay ku adkaato hurdo la'aan iyo markaad toosto.

Murgacashada, jabka, dawakhaad, weerarrada argagaxa, dhididka iyo cunaha xanuunka ayaa dhammaystira sawirka qaan-gaarka ah ee caadiga ah.