Cilmi-nafsiga

Artur Petrovsky. Dhibaatada horumarinta shakhsiyadda marka laga eego dhinaca cilmi-nafsiga bulshada. Xigasho http://psylib.org.ua/books/petya01/txt14.htm

Waxaa lagama maarmaan ah in la kala saaro inta u dhaxaysa habka saxda ah ee nafsiga ah ee horumarinta shakhsi ahaaneed iyo muddada marxaladaha da'da ee ku salaysan, iyo habka saxda ah ee barbaarinta ee go'doominta joogtada ah ee hawlaha bulsho ahaaneed ee go'aaminta shakhsi ahaaneed ee marxaladaha ontogenesis.

Midka ugu horreeya ee iyaga ka mid ah ayaa diiradda saaraya waxa cilmi-nafsiga cilmi-nafsiga dhab ahaantii muujinayaa marxaladaha horumarinta da'da ee xaaladaha taariikheed ee gaarka ah ee u dhigma, waa maxay ("halkan iyo hadda") iyo waxa ku jiri kara shakhsiyad soo koraya iyada oo la raacayo shuruudaha saamaynta waxbarasho ee ujeedada leh. Midda labaad waxay ku saabsan tahay waxa iyo sida loo samaynayo shakhsiyadda si ay u buuxiso dhammaan shuruudaha ay bulshadu ku soo rogaan marxaladdan da'da ah. Waa habka labaad, habka barbaarinta saxda ah taas oo suurtogal ka dhigaysa in la dhiso kala sareynta waxqabadyada, kuwaas oo si isdabajoog ah u beddelaya marxaladaha ontogenesis, waa in ay u dhaqmaan sidii kuwa horseed u ah xallinta guusha leh ee dhibaatooyinka waxbarashada iyo barbaarinta. Qiimaha habkan oo kale lama qiyaasi karo. Isla mar ahaantaana, waxaa jira khatar ah in la isku daro labada waji, taas oo xaaladaha qaarkood ay keeni karto beddelka dhabta ah ee la rabo. Waxaan helnaa aragtida ah in isfaham la'aanta erey-bixinta kaliya ay kaalin gaar ah ka ciyaaraan halkan. Erayga “personality formation” waxa uu leeyahay laba macne oo kala ah: 1) “Personality formation” sida horumarkeeda, geedi socodkeeda iyo natiijadeeda; 2) "samaynta shakhsiyadda" sida ujeeddadeedu tahay /20/ waxbarashada (haddii aan idhaahdo, "qaabayn", "samaynta", "naqshad", "samaynta", iwm). Waxay ku socotaa iyada oo aan la sheegin in haddii la sheego, tusaale ahaan, in "hawlaha bulshada waxtarka leh" uu yahay midka ugu horreeya ee samaynta shakhsiyadda dhalinyarada, markaa tani waxay u dhigantaa macnaha labaad (dhab ahaantii barbaarinta) ee ereyga "samaynta".

Waxa loogu yeero tijaabada cilmi-nafsiga ee barbaarinta, boosaska macalinka iyo cilmi-nafsiga ayaa la isku daray. Si kastaba ha ahaatee, waa in aan la tirtirin farqiga u dhexeeya waxa iyo sida loo sameeyo (naqshada shakhsi ahaaneed) ee cilmi-nafsiga ee macalinka ( ahdaafta waxbarashada waxaa la dejiyaa, sida aad ogtahay, maaha cilmi-nafsiga, laakiin bulshada) iyo waxa macalinku yahay cilmi-nafsigu waa inuu baadho, ogaanaya waxa ahaa iyo waxa ku noqday qaab-dhismeedka shakhsiyadda soo koraysa ee ka dhalatay saamaynta barbaarinta.

Leave a Reply