Waxay aad ugu eg tahay sidii aan u barannay luqadda qalaad yaraanti. Halkan waxaan ku fadhinaa cashar, akhrinta buug - waxaan u baahanahay inaan dhahno sidan iyo sidaas, halkan waxaan ku qornaa sabuuradda, macalinkuna wuxuu hubiyaa inay run tahay iyo in kale, laakiin waanu ka baxnay fasalka - Ingiriisi / Jarmal ayaa ku hadhay halkaas. , albaabka bannaankiisa. Ama buug-yar oo ku jira shandad, kaas oo aan caddayn sida loo dabaqo nolosha - marka laga reebo in la garaaco saaxiibkii dhibka lahaa.
Sido kale ka fiirsi. Maanta, inta badan waxa ay ahaanaysaa shay "lagu dhiibay" albaabbada xidhan. Waxaan galnay "fasalka", qof kastaa wuxuu fadhiistay miiskiisa (ama kursiga keydka), waxaan dhageysaneynaa macalinka oo dhahaya "sida ay tahay", waxaan isku daynaa, gudaha ayaan qiimeyneynaa nafteena - way shaqeysay / ma aysan dhicin. shaqee oo, ka tago hoolka meditation, waxaan ka tago dhaqanka halkaas, albaabka gadaashiisa. Waxaan tagnaa joogsiga ama tareenka dhulka hoostiisa mara, waxaan u xanaaqnaa dadka albaabka jooga, waxaan ka baqeynaa kuwa naga maqan madaxa, xusuusnow waxaan u baahanahay inaan ka soo iibsano dukaanka, waxaan ka walaacsanahay biilasha aan la bixin. Dhaqan ahaan, beerta waa mid aan la falin. Laakiin halkaas ayaanu kaga tagnay iyada oo wadata roogag iyo barkimo, qoryo udgoon iyo macallimad ku jirta booskii nasiibka. Oo halkan waa inaan mar labaad, sida Sisyphus, kor u qaadno dhagaxan culus oo kor u qaadaya buur dheer. Sababaha qaar, waa wax aan suurtagal ahayn in lagu "soo rogo" sawirkan, qaabkan oo ka yimid "Hoolka" ee qulqulka maalinlaha ah.
Dhaqangelinta ficil ahaan
Markii aan aaday yoga, oo ku dhammaaday shavasana, hal dareen igama tegin. Halkan waxaan ku jiifsaneynaa oo ku nasaneynaa, fiirineynaa dareenka, iyo dhab ahaantii shan iyo toban daqiiqo ka dib, qolka labiska, maskaxda ayaa horeyba u qabsaday hawlaha qaarkood, raadinta xalalka (waxa la sameeyo casho, waqti aad ku qaadato amarka, dhameey shaqada). Oo mawjadani waxay ku geynaysaa meel khaldan, halkaas oo aad ku haminayso, samaynayso yoga iyo fekerka.
Maxay u soo baxday in "duqsigu ay kala yihiin, iyo cutlets (chickpeas!) si gooni ah"? Waxaa jirta odhaah haddii aadan si miyir leh u cabbi karin koob shaaha ah, ma awoodi doontid inaad si miyir leh u noolaato. Sideen u hubiyaa in "koob shaaha" kasta - ama, si kale loo dhigo, fal kasta oo maalinle ah - uu ku dhaco xaalad wacyigelin ah? Waxaan go'aansaday inaan ku dhaqmo anigoo ku nool xaaladaha maalinlaha ah, tusaale ahaan, waxbarashada. Waxa ugu adag in lagu dhaqmo waa marka xaaladdu u muuqato inay ka baxayso xakamayntaada iyo cabsida, walbahaarka, luminta dareenka. Xaaladdan, waxa ugu adagi maaha in la isku dayo in la xakameeyo maskaxda, laakiin in lagu dhaqmo ilaalinta iyo aqbalida dawladahaas.
Aniga ahaan, mid ka mid ah xaaladahaas waxay ahayd barashada wadista. Baqdinta waddada, cabsida kaxaynta baabuur khatarta ah, cabsida khaladaadka. Intii lagu guda jiray tababarka, waxaan soo maray marxaladaha soo socda - laga bilaabo isku dayga in aan diido dareenkayga, inaan ahaado geesinimo ("ma cabsanayo, waan geesi ahay, ma cabsanayo") - ugu dambeyntii, aqbalida khibradahaas. U fiirsashada iyo hagaajinta, laakiin maaha diidmo iyo cambaarayn. “Haa, hadda cabsi ayaa jirta, waxaan la yaabanahay ilaa intee ayay ahaan doontaa? Weli ma jiraa? Durba way yaraatay. Hadda waan xasilay.” Kaliya xaalada aqbalaadda waxay u soo baxday inay ku gudubto dhammaan imtixaanada. Dabcan, isla markiiba maaha. Anigu ma gudbin marxaladda koowaad sababtoo ah xiisaha ugu xoogan, taas oo ah, ku-xirnaanta natiijada, diidmada xaalad kale, cabsida Ego (Ego waxay ka baqaysaa in la burburiyo, lumiso). Anigoo samaynaya shaqo gudaha ah, tallaabo tallaabo ah, waxaan bartay inaan ka tago muhiimadda, muhiimadda natiijada.
Waxay si fudud u aqbashay fursadaha horumarineed ee hore, ma aysan dhisin rajooyin mana aysan nafteeda la socon. In aan iska daayo fikirka "ka dib" (ma gudbi doonaa ama ma gudbi doonaa?), Waxaan diiradda saaray "hadda" (maxaan hadda sameynayaa?). Ka dib markii aan diiradda saaray - halkan ayaan tegayaa, sida iyo meesha aan u socdo - cabsida ku saabsan xaalad xun oo suurtagal ah ayaa si tartiib tartiib ah u bilaabatay inay meesha ka baxdo. Sidaa darteed, si buuxda u nastay, laakiin leh xaaladda ugu feejignaanta, muddo ka dib waxaan ku guuleystey imtixaanka. Waxay ahayd dhaqan cajiib ah: Waxaan bartay inaan halkaan joogo iyo hadda, inaan joogo xilligan oo aan si miyir leh ugu noolaado, anigoo fiiro gaar ah u leh waxa dhacaya, laakiin aan ku lug lahayn Ego. Si daacadnimo ah, habkan ku-dhaqanka miyir-qabka (sida ficil ahaan) waxay i siisay wax badan oo ka badan dhammaan shavasanas aan la joogay oo aan ku jiray.
Waxaan u arkaa ka fiirsashadan mid ka waxtar badan hababka codsiga (apps), ka-fiirsashada wadajirka ah ee hoolka ka dib maalin shaqo. Tani waa mid ka mid ah yoolalka koorsooyinka fekerka - si loo barto sida loogu wareejiyo gobolkan nolosha. Wax kasta oo aad samayso, wax kasta oo aad samayso, is waydii waxa aan hadda dareemayo (daal, xanaaq, faraxsan), waa maxay dareenkaygu, xagee joogaa.
Waxaan sii wadaa inaan sii shaqeeyo, laakiin waxaan ogaaday inaan helo saameynta ugu xoogan marka aan ku dhaqmo xaalado aan caadi ahayn, xaalado cusub, halkaas oo aan awood u yeelan karo inaan dareemo cabsi, luminta xakamaynta xaaladda. Markaa, anigoo xuquuqdii gudbiyay, waxaan aaday inaan dabaasha barto.
Waxay u muuqatay in wax walba ay bilaabeen mar kale iyo dhammaan "Zen la xoojiyey" ee la xidhiidha dareenka kala duwan waxay u muuqdeen inay sii baxayaan. Wax kastaa waxay ku socdeen goobaabin: cabsida biyaha, qoto dheer, awood la'aanta in la xakameeyo jidhka, cabsida qarqashada. Waayo-aragnimadu waxay u egtahay inay la mid tahay, sida wadista baabuurta, laakiin weli way ka duwan tahay. Oo weliba waxay igu soo dejisay dhulka - haa, halkan waa xaalad nololeed oo cusub oo halkan mar kale wax walbaa waxay ka soo jeedaan eber. Suurtagal maaha, sida miiska isku dhufashada, hal mar iyo dhammaanba in la "barto" xaaladdan aqbalaadda, dareenka xilligan. Wax walba way isbedelaan, ma jiraan wax joogto ah. Dib-u-soo-celinta, iyo sidoo kale xaaladaha ku-dhaqanka, waxay soo noqnoqon doonaan nolosha oo dhan. Dareenka qaar ayaa lagu beddelay kuwa kale, waxay u ekaan karaan kuwii hore u jiray, waxa ugu muhiimsan waa in la ogaado.
Faallooyin takhasus leh
"Xirfadda miyir-qabka (joogitaanka nolosha) waxay runtii aad ugu egtahay barashada luqad shisheeye ama edbin kale oo adag. Si kastaba ha ahaatee, waxaa habboon in la aqoonsado in dad badan ay ku hadlaan luqad qalaad oo sharaf leh, sidaas darteed, xirfadda miyir-qabka ayaa sidoo kale la baran karaa. Waxa ugu hubaalsan ee ku saabsan sidaad u hanan lahayd xirfad kasta waa inaad ogaatid tillaabooyinka ugu yar ee aad hore u qaadday. Tani waxay siin doontaa xoog iyo niyadda ay ku socoto.
Maxaad u qaadan la'dahay oo aad noqon la'dahay qof miyir qaba oo had iyo jeer wada nool? Sababtoo ah waxaan qaadaneynaa xirfad aad u adag (iyo, ra'yigeyga, sidoo kale ugu muhiimsan) xirfad nolosheena - si aan ugu noolaano nolosheena joogitaanka. Haddii ay sidaas u fududaan lahayd, qof walba si ka duwan ayuu u noolaan lahaa. Laakiin waa maxay sababta ay u adag tahay in la ogaado? Sababtoo ah tani waxay ku lug leedahay shaqo halis ah oo nafsaddeeda ah, taas oo kaliya in yar oo diyaar ah. Waxaan ku noolnahay si waafaqsan qoraal la xafiday oo ay soo barbaariyeen bulshada, dhaqanka, qoyska - uma baahnid inaad wax ka fikirto, kaliya waa inaad raacdaa socodka. Kadibna si lama filaan ah wacyigelin ayaa timaada, oo waxaan bilaabeynaa inaan ka fikirno sababta aan u dhaqanno si uun ama si kale, maxaa runtii ka dambeeya falkeena? Xirfadda joogitaanka ayaa inta badan si weyn u beddesha nolosha dadka (goobada isgaarsiinta, qaab nololeedka, nafaqeynta, waqtiyada madadaalada), qof walbana weligiis diyaar uma noqon doono isbedeladan.
Kuwa ku dhiirranaada inay sii socdaan waxay bilaabaan inay ogaadaan isbeddello yaryar oo ay ku dhaqmaan inay joogaan wax yar maalin kasta, xaaladaha walaaca ugu badan (shaqada, marka ay gudbaan imtixaanka wadista, xiriirka kacsan ee deegaanka)."