Manipulator-ku waa nooc shakhsiyeed oo ka soo jeeda buugga caanka ah ee E. Shostrom «Manipulator», oo ka soo horjeeda Manipulator-ka isaga oo tilmaamaya (ma aha in lagu khaldo manipulator ee dareenka guud ee la aqbali karo). Fiiri →
Fikradda dhow waa shakhsiyad is-dhaqmaysa, laakiin waxay u muuqataa in magacyo isku mid ah, fikradahani ay hagaajiyaan nuxurka kala duwan.
Astaamaha ugu muhiimsan ee dhabta ah:
Tiirarka uu ku taagan yahay qofka dhabta ahi waa daacadnimo, wacyigelin, xorriyad iyo kalsooni:
1. Daacadnimo, daacadnimo ( hufnaan, run ah). Awood u leh inuu daacad ka ahaado dareen kasta, wax kasta oo ay noqon karaan. Waxay ku sifoobaan daacadnimo, muujin.
2. Baraarujin, xiise, nolol buuxda. Waxay si fiican u arkaan oo maqlaan naftooda iyo kuwa kaleba. Waxay awoodaan inay sameeyaan ra'yi u gaar ah oo ku saabsan shaqooyinka farshaxanka, muusikada iyo nolosha oo dhan.
3. Xoriyad, furfurnaan (spontaneity). Xoriyad u yeelo inay muujiyaan awoodooda. Iyagu waa sayidyadii noloshooda; maadooyinka.
4. Aaminaad, iimaan, xukun. Ku kalsoonow dadka kale iyo naftoodaba, had iyo jeer ku dadaal inaad la xiriirto nolosha oo aad la qabsato dhibaatooyinka halkan iyo hadda.
Qofka dhabta ah wuxuu raadiyaa asal ahaan iyo gaar ahaan naftiisa, xiriirka ka dhexeeya kuwa dhabta ah waa mid dhow.
Qofka dhabta ah waa qof dhan, sidaas darteed booskiisa bilowga ah waa miyir-qabka is-qiimeynta.
Qofka dhabta ahi waxa uu nolosha u arkaa geedi socod korriin ah,waxana uu u arkaa mid ama mid kale guuldarooyinkiisa ama guul-darradiisa si falsafadeed, degganaansho, sida dhibaatooyin ku meel gaar ah.
Actualizer-ku waa shakhsiyad dhinacyo badan leh oo leh iska soo horjeeda.
Waxaan rajeynayaa inaad si khaldan ii fahantay in qofka is-dhaqaajiyaa uu yahay nin sare oo aan lahayn wax daciifnimo ah. Bal qiyaas, cusbooneysiiye wuxuu noqon karaa doqon, khasaara ama madax adag. Laakiinse isagu weligiis farxad ma ahaan karo sida joonyad buunsheed oo kale ah. In kasta oo daciifnimadu u ogolaato naftiisa marar badan, laakiin had iyo jeer, xaalad kasta, ayaa weli ah shakhsiyad soo jiidasho leh!
Markaad bilowdo inaad ogaato kartidaada dhabta ah ee naftaada, ha isku dayin inaad gaadho kaamil. Raadso farxadda ka imanaysa isku-dhafka meelaha aad ku fiican tahay iyo sidoo kale meelaha aad ku liidato.
Erich Fromm waxa uu sheegay in qofku uu xor u yahay in uu wax abuuro, nashqado, safro, khatar galo. Fromm waxa uu ku qeexay xoriyada in ay tahay awooda wax lagu dooran karo.
Qofka dhabta ahi waa xor marka la eego in, marka uu ciyaarayo ciyaarta nolosha, uu ka warqabo inuu ciyaarayo. Wuu fahmayaa in mar uu wax-is-daba-marin sameeyo, marna isaga la maroorsado. Marka la soo koobo, wuu ka warqabaa wax-is-daba-marinta.
Qofka dhabta ah wuxuu fahamsan yahay in noloshu aysan ahayn inay noqoto ciyaar halis ah, laakiin waxay la mid tahay qoob ka ciyaarka. Ma jiro qof ku guulaysta ama ku guul-darraysta dheesha; waa geeddi-socod, iyo geeddi-socod wacan. Ciyaartoyga dhabta ah ayaa "dheesha" ka mid ah awoodihiisa kala duwan. Waa muhiim in lagu raaxaysto habka nolosha, oo aan lagu guulaysan yoolalka nolosha.
Sidaa darteed, dhab ka dhigista dadku waa muhiim oo u baahan ma aha oo kaliya natiijada, laakiin sidoo kale aad u dhaqdhaqaaqa xaggeeda. Waxaa laga yaabaa inay ku raaxaystaan habka "samaynta" in ka badan iyo xitaa in ka badan waxay samaynayaan.
Dhakhaatiir badan oo cilmi-nafsiyeedka waxay hubiyaan in qofka dhabta ahi uu awoodo inuu u beddelo waxqabadka caadiga ah fasax, ciyaar xiiso leh. Sababtoo ah wuu kacaa oo la kufsadaa qulqulka iyo qulqulka noloshu oo aan si dhab ah u qaadan.
Laftiisa madaxa
Aynu fahano fikradaha hagida gudaha iyo hagida kuwa kale.
Shakhsiyaadka gudaha lagu hago waa shakhsiyad leh gyroscope-ka la dhisay caruurnimadii - kombuyuutar maskaxeed (waxaa rakibay oo bilaabay waalidiinta ama dadka u dhow ilmaha). Gyroscope-ka ayaa si joogto ah u socda isbeddello iyadoo ay saameynayaan mas'uuliyiin kala duwan. Laakin si kasta oo uu isu beddelo, qofka gudaha lagu maamulo wuxuu noloshii u soo maraa si madax-bannaan wuxuuna u hoggaansamaa jihada gudaha ah oo keliya.
Tiro yar oo mabaadi ah ayaa xukuma isha hagista gudaha ee ninka. Waxa la inagu dhex beeray nolosha horraanteeda waxa ay dib u eegaan muuqaalka xudunta iyo dabeecadaha. Waxaan si adag u soo dhawaynaynaa madax-bannaanida noocan ah, laakiin hal digtoonaan. Xad-dhaafka hanuuninta gudaha waa khatar sababtoo ah qofku wuxuu noqon karaa mid aan dareensanayn xuquuqda iyo dareenka dadka kale, ka dibna wuxuu leeyahay hal waddo oo keliya - si uu u noqdo wax-qabad. Waxa uu dadka kale ku takrifali doonaa sababtoo ah dareenkiisa xad dhaafka ah ee «xaqnimada».
Si kastaba ha ahaatee, dhammaan waalidiinta, si kastaba ha ahaatee, kuma dhejiyaan gyroscope noocan oo kale ah carruurtooda. Haddii waalidku ay ku jiraan shakiyo aan dhammaad lahayn - sidee ugu fiican oo loo korin karaa ilmo? - ka dibna halkii gyroscope, ilmahani wuxuu yeelan doonaa nidaam radar awood leh. Waxa kaliya ee uu dhagaysan doonaa ra'yiga dadka kale wuuna la qabsan doonaa, la qabsan doonaa… Waalidkiis waxay siin waayeen calaamad cad oo la fahmi karo - sida uu yahay iyo sida uu u ahaan lahaa. Sidaas awgeed wuxuu u baahan yahay nidaamka radar si uu u helo calaamadaha goobo badan oo ballaadhan. Xudduudaha u dhexeeya maamulka qoyska iyo dhammaan maamulada kale waa la burburiyaa, baahida aasaasiga ah ee ubadka noocaas ah inuu "dhageysto" waxaa bedelay cabsida codadka isdaba jooga ah ee maamulka ama wax kasta oo eegaya. Wax-is-daba-marinta qaab ka farxinta joogtada ah ee dadka kale waxay noqotaa habka ugu horreeya ee isgaarsiinta. Halkan waxaan si cad u aragnaa sida dareenkii hore ee cabsida loogu beddelay jacayl dhegdheg u ah dhammaan.
"Maxay dadku u malayn doonaan?"
"Ii sheeg waxa halkan lagu sameeyo?"
"Mawqifkee ayaan qaataa, haa?"
Qofka dhabta ahi wuu ku yar yahay hanuuninta, laakiin kuma dhaco darafyada hagida gudaha. Waxa uu u muuqdaa in uu leeyahay jihaynta jiritaan ee iskeed isu madax-bannaan. Qofka dhabta ahi waxa uu ogolaadaa in lagu hago halka ay tahay in uu u nugulaado ogolaanshaha aadanaha, raallinimada iyo wanaagga, laakiin isha ficilladiisu had iyo jeer waa hanuunin gudaha ah. Waxa qiimaha leh ayaa ah in qofka dhabta ahi xorriyaddiisu ay tahay mid hore u jirta, oo aanu ku guulaysan cadaadis la saaray dadka kale ama fallaagonimo. Waxa kale oo aad muhiim u ah in qofka hadda ku nool oo keliya uu xor noqon karo, gudaha lagu hagi karo. Markaa waxa uu aaminsan yahay in badan oo uu ku tiirsan yahay naftiisa iyo ismuujintiisa. Si kale haddii loo dhigo, kuma xirna fannaaniinta hore ama mustaqbalka, ma qarin doonaan iftiinkiisa, laakiin wuxuu si xor ah u nool yahay, waayo-aragnimada, wuxuu helaa khibrad nololeed, isagoo diiradda saaraya "halkan" iyo "hadda".
Qofka mustaqbalka nool wuxuu ku tiirsan yahay dhacdooyinka la filayo. Waxay ku qancisaa xumaanteeda riyooyin iyo yoolal loo maleeyo. Sida caadiga ah, waxay nafteeda ku qancisaa qorshayaashan mustaqbalka si fudud sababtoo ah waxay ku qasban tahay hadda. Waxay hindisaysaa macnaha nolosha si ay u caddeyso jiritaankeeda. Iyo, sida caadiga ah, waxay ku guulaysataa hadafka ka soo horjeeda, sababtoo ah, diiradda saaraya mustaqbalka, waxay joojisaa horumarkeeda hadda waxayna kobcisaa dareenka hoose ee laftiisa.
Sidaa si la mid ah, qofka waagii hore noolaa ma laha sal adag, balse waxa uu ku guulaystay in uu cid kale eedeeyo. Isagu ma fahansana in dhibka ina haystaa uu halkan iyo hadda jiro, iyada oo aan loo eegin meesha, goorta iyo cidda ay ka dhasheen. Xalkoodana waa in halkan iyo hadda la raadiyaa.
Marka kaliya ee aan fursad u haysano inaan ku noolaano waa waqtiga xaadirka ah. Waa inaan xasuusan karnaa wixii hore; waan awoodnaa waana in aan saadaalinaa mustaqbalka. Laakiin waxaan ku noolnahay oo kaliya hadda. Xataa markaan dib u soo noolayno wixii tagay, baroor diiq ama jeesjees, waxaynu sidaas samaynaa wakhtigan xaadirka ah. Annagu, nuxur ahaan, waxa aan u guurinay wixii la soo maray hadda, waan samayn karnaa. Laakiin qofna ma awoodo, waana Ilaah mahaddii in uusan hore u socon karin ama dib u noqon karin waqtiga.
Mashquuliyaha oo waqtigiisa oo dhan u hura inuu xasuusiyo riyooyin hore ama riyooyin aan caajis ahayn oo mustaqbalka kama soo baxo dib u cusboonaysiinta socodkan maskaxeed. Taa lidkeeda, waa daal iyo baaba’. Dabeecaddiisu waa xad dhaaf halkii uu firfircooni lahaa. Sida uu sheegay Perls. Qiimahayagu ma kordhi doono haddii nalagu xardho tix-raacyo hore oo adag iyo ballanqaadyo mustaqbal ifaya. "Ma ahan qaladkeyga, noloshu sidan bay ku noqotay," wax is daba marinta ayaa ku qaylinaya. Una jeesta mustaqbalka: "Hadda si fiican uma qabanayo, laakiin waan is tusi doonaa!"
Actualizer-ku, dhanka kale, wuxuu leeyahay hadiyad naadir ah oo cajiib ah oo soo saarista dareenka qiimaha halkan iyo hadda. Sharaxaada ama ballan-qaadka halkii uu fal gaar ah ka odhan lahaa been buu ku tilmaamay, waxa uu falayna waxa ay xoojiyeen iimaanka naftiisa oo ay kaalmeeyaan kalsoonidiisa. Si aad si buuxda ugu noolaato wakhtigan xaadirka ah, looma baahna taageero dibadeed. In la yiraahdo "hadda waan ku filanahay" halkii "waan ku filnaa" ama "waan ku filnaan doonaa" waxay la macno tahay inaad isku kalsoon tahay aduunkan oo aad naftaada qiimeyso si aad ugu filan. Waana xaq.
Xilligan la joogo waa yool iyo natiijo lafteeda. Qofka dhabta ahi wuxuu leeyahay abaalgud u gaar ah - dareenka isku-tiirsanaanta iyo isku kalsoonida.
Ma doonaysaa in aad dareento dhulka gariirsan ee wakhtigan xaadirka ah cagahaaga hoostooda? Tusaale ka soo qaado ilmo yar. Waxa uu dareemayaa sida ugu fiican.
Carruurta waxaa lagu gartaa wadar ahaan, iyada oo aan su'aal la waydiin, aqbalida wax kasta oo dhaca, sababtoo ah, dhinaca kale, waxay leeyihiin xusuus aad u yar iyo wax aad u yar oo ku tiirsan waayihii hore, iyo, dhinaca kale, weli ma yaqaaniin sida loo sameeyo. saadaali mustaqbalka. Natiijo ahaan, ilmuhu wuxuu la mid yahay noole aan hore iyo mustaqbal lahayn.
Haddii aadan waxba ka shallaayin oo aadan waxba ka sugin, haddii aysan jirin wax filasho iyo qaddarin toona, markaas ma dhici karto wax lala yaabo ama niyad-jab ah, oo si ikhtiyaari ah waxaad u guuri doontaa halkan iyo hadda. Ma jirto wax saadaaliya, mana jiraan wax omens ah, wax-ka-hortag ah, ama saadaal dil ah.
Fikradayda shakhsiyada hal-abuurka ah, mid ku nool mustaqbal la'aan iyo waayihii hore, waxay inta badan ku salaysan tahay u bogi carruurta. Waxaad sidoo kale dhihi kartaa tan: "Qofka hal-abuurka ah waa mid aan waxba galabsan", taas oo ah, koraya, awood u leh inuu dareemo, falceliyo, u fekero, sida ilmo. Qofka hal-abuurka ahi sinaba ma aha dhallaannimo. Waxay la mid tahay in aan waxba galabsan oday caqli badan oo ku guulaystey inuu dib u hanto awoodiisa caruurnimo.
Abwaan Kallil Gibran ayaa u dhignaa sidan: “Waan ogahay in shalay ay tahay xusuusta maanta oo keliya, berrina ay tahay riyada maanta”.
Hawl-wadeenku waa wax-fuliye, “fuliye”, waa qof kan jira. Ma muujiyo fursadaha male-awaalka ah, laakiin kuwa dhabta ah, wuxuuna isku dayaa isagoo kaashanaya xooggiisa iyo kartidiisa si uu ula qabsado dhibaatooyinka nolosha. Wuxuu dareemaa barwaaqo sababtoo ah jiritaankiisa waxaa ka buuxa waxqabad joogto ah.
Wuxuu si xor ah ugu jeestaa wixii la soo dhaafay si uu u caawiyo, wuxuu raadiyaa xoog xusuusta wuxuuna inta badan ka codsanayaa mustaqbalka raadinta yoolalka, laakiin wuxuu si fiican u fahmayaa in labaduba ay yihiin ficillada hadda jira…