Cilmi-nafsiga

Sawirka madow iyo caddaanka ah, gabadh qaanso leh ayaa si feejigan ii eegaysa. Kani waa sawirkayga Intaa wixii ka dambeeyay, dhererkaygii, miisaankaygii, muuqaalkayga wejiga, xiisaha, aqoonta iyo caadooyinka ayaa isbeddelay. Xataa molecules-yada ku jira dhammaan unugyada jidhka waxay ku guulaysteen inay gebi ahaanba beddelaan dhawr jeer. Haddana waxaan hubaa in gabadha qaansada sawirka ka muuqata iyo naag qaangaar ah oo sawirka gacanta ku haysa ay isku qof yihiin. Sidee tani suurtogal u tahay?

Halxidhaalahan falsafada ah waxaa loo yaqaan dhibaatada aqoonsiga shakhsi ahaaneed. Waxaa markii hore si cad u habeeyey faylasuufkii Ingiriis ee John Locke. Qarnigii XNUMX-aad, markii Locke qoray qoraalladiisa, waxaa la rumaysnaa in ninku uu yahay "walxaha" - kani waa erayga faylasuufyada ugu yeeraan kaas oo jiri kara naftiisa. Su'aashu waxay ahayd kaliya waa maxay nooca walaxda - maaddada ama kuwa aan ahayn? Jidhka dhimanaya mise nafta aan dhimanayn?

Locke wuxuu mooday in su'aashu khaldan tahay. Arrinka jirku wuu is beddelaa mar walba - sidee bay u noqon kartaa dammaanad aqoonsi? Qofna ma arkin mana arki doono nafta - ka dib oo dhan, waa, qeexitaan, aan ahayn maaddo mana isku daydo cilmi-baaris cilmiyeed. Sideen ku ogaan karnaa inay naftayadu isku mid tahay iyo in kale?

Si loo caawiyo akhristaha inuu u arko dhibaatada si ka duwan, Locke wuxuu sameeyay sheeko.

Shakhsinimada iyo astaamuhu waxay ku xidhan yihiin maskaxda. Dhaawaciisa iyo jirradiisa waxay horseedaan luminta tayada shakhsi ahaaneed.

Bal qiyaas in amiir gaar ahi uu maalin soo toosay oo la yaabay in uu ku jiro jidh kabo-sameeyaha. Haddii amiirku xasuustiisa iyo caadooyinkiisii ​​hore ee noloshiisa hore ee qasriga uu ilaashaday, oo laga yaabo in aan loo oggolaan in la soo galo, waxaanu u tixgelinaynaa inuu yahay qof isku mid ah, inkastoo isbeddelku dhacay.

Aqoonsiga shakhsi ahaaneed, sida uu qabo Locke, waa sii wadida xusuusta iyo dabeecadda waqti ka dib.

Ilaa qarnigii XNUMXaad, sayniska ayaa qaaday tallaabo weyn oo hore loo qaaday. Hadda waxaynu ognahay in shakhsiyadda iyo astaamuhu ay ku xidhan yihiin maskaxda. Dhaawacyadiisa iyo jirradiisa waxay horseedaan luminta tayada shakhsi ahaaneed, iyo kaniiniyada iyo daroogooyinka, oo saameeya shaqada maskaxda, waxay saameeyaan aragtida iyo dhaqankayaga.

Tani ma waxay la macno tahay in dhibaatada aqoonsiga shakhsi ahaaneed la xalliyey? Faylasuuf kale oo Ingiriisi ah, Derek Parfit oo ah wakhtigayaga, sidaas uma malaynayo. Sheeko kale ayuu la yimid.

Maaha mustaqbal aad u fog. Saynis yahanadu waxay alifeen teleportation. Habkani waa mid fudud: marka la bilaabayo, qofku wuxuu galaa booth halkaas oo sawir-qaaduhu ku diiwaangeliyo macluumaadka ku saabsan booska atamka kasta ee jirkiisa. Iskaanka ka dib, jidhku waa baaba'ay. Kadibna macluumaadkan waxaa u gudbiya raadiyaha ilaa qolka helka, halkaas oo sida saxda ah isla jirka laga soo ururiyo walxaha la hagaajiyay. Socdaalku waxa uu dareemaa kaliya in uu galo qol dhulka ku yaal, miyir beelay ilbiriqsiyo oo uu soo miyirsado mar horeba Mars.

Marka hore, dadku waxay ka baqayaan inay talefoonka soo gudbiyaan. Laakiin waxaa jira dad xiiseeya oo diyaar u ah inay isku dayaan. Markay yimaadaan meesha ay u socdaan, waxay soo sheegaan mar kasta in safarku aad u wanaagsan yahay - aad ayey uga sahlan tahay ugana jaban tahay maraakiibta dhaqanka. Bulshada dhexdeeda, ra'yiga ayaa ku xididaysanaya in qofku uu yahay uun war.

Aqoonsiga shakhsi ahaaneed waqti ka dib waxaa laga yaabaa inaanay dhammaan waxa muhiimka ah - waxa muhiimka ah ayaa ah in waxa aan qiimeeyno oo aan jecelnahay ay sii jiraan.

Laakiin maalin maalmaha ka mid ah way burburtay. Marka Derek Parfit uu riixo badhanka ku jira qolka teleporter-ka, jidhkiisa si fiican ayaa loo sawiray waxaana macluumaadka loo diraa Mars. Si kastaba ha ahaatee, ka dib markii la sawiray, Parfit jirkiisu ma baabi'in, laakiin wuxuu ku sii jiraa Dhulka. Parfit dhuleed ayaa ka soo baxay qolkii oo ka bartay dhibkii isaga ku dhacay.

Parfit the earthling ma haysto wakhti uu kula qabsado fikradda ah in uu leeyahay labanlaab, maadaama uu helo war cusub oo aan fiicneyn - inta lagu jiro skaanka, jidhkiisa ayaa dhaawacmay. Waa inuu dhaqso u dhinto. Parfit dhulku wuu argagaxay. Maxaa isaga quseeya in Parfit the Martian uu sii noolaado!

Si kastaba ha ahaatee, waxaan u baahanahay inaan wada hadalno. Waxay tagaan wicitaanka fiidiyowga, Parfit the Martian wuxuu ku raaxeeyaa Parfit the Earthman, isagoo u ballan qaaday inuu u noolaan doono noloshiisa sidii ay labadooduba qorsheeyeen waagii hore, ay jeclaan doonaan xaaskooda, korin doonaan carruur iyo buug. Dhammaadka wada sheekeysiga, Parfit Earthman waa la yara roonaaday, inkastoo uusan weli fahmi karin sida isaga iyo ninkan Mars, xitaa haddii aan isaga laga soocin karin, ma noqon karaa qof isku mid ah?

Waa maxay akhlaaqda sheekadan? Faylasuufkii Parfit ee qoray waxa uu soo jeedinayaa in aqoonsiga wakhtigu aanu ahayn waxa muhiimka ah - waxa muhiimka ahi waa in waxa aynu qiimaynayno oo aan jecelnahay ay sii jiraan. Si loo helo cid sidaan rabnay u korinaysa ubadkeenna, buuggeenna u dhamayn lahayd.

Filosoofyada maadiga ah ayaa laga yaabaa inay soo gabagabeeyaan in aqoonsiga qofku yahay, ka dib, aqoonsiga jirka. Taageerayaasha aragtida macluumaadka shakhsi ahaaneed ayaa laga yaabaa inay soo gabagabeeyaan in waxa ugu weyni uu yahay ilaalinta taxaddarrada badbaadada.

Mawqifka maadadayaasha ayaa ii dhow, laakiin halkan, sida khilaaf kasta oo falsafadeed, mid kasta oo ka mid ah boosasku wuxuu xaq u leeyahay inuu jiro. Sababtoo ah waxay ku dhisan tahay wax aan weli la isku afgaran. Taasna, si kastaba ha ahaatee, nagama tagi karto dareen la'aan.

Leave a Reply