Maxay dadku xukunka u qabsadaan?

Maxay dadka qaar ugu qanacsan yihiin jagooyinka heerka dhexe, halka qaar kalena ay hubaal ku gaadhaan heerar shaqo? Maxay dadka qaar u galaan siyaasadda, qaarna ay uga fogaadaan? Maxaa ku riixaya kuwa raba inay madax weyn noqdaan?

“Dhawaan waxa la ii soo bandhigay inaan madax ka noqdo waaxda. Muddo bil ah ayaan is taagay, ka dibna waan u adkeysan waayay - tani waa mas'uuliyaddan, 32-jir Galina ayaa qirtay. Qof kastaa wuxuu iga sugayaa go'aan masiiri ah. Oo faqashkan dhabarkayga ka dambeeya!.. Waxaana is beddelay hab-dhaqankii aniga xagga maamulka sare - waxay bilaabeen inay si adag iga dalbadaan gudashada hawlahayga. Oo waxaan ogaaday in qaabkan isgaarsiineed uu yahay mid aan la aqbali karin aniga. Maya, diyaar uma ihi inaan hogaamiye noqdo. Waxaan jeclahay inaan ku raaxaysto ka shaqaynta aagga aan fahmayo oo aan fahmayo. Meesha aan joogo, waxaan dareemayaa xirfadle."

Andrei oo 34 jir ah ayaa gebi ahaanba ka duwan fikradda soo jeedinta ah in uu madax ka noqdo waaxda shirkad weyn. "Waxaan u shaqeeyay sidii maamule dhexe muddo dheer, waxaan fahmay habka isdhexgalka ee shirkadda waxaana dareemay inaan horumarin karo oo aan kor u qaadi karo heerka cutubka heer kale. Aniga qudhayda ayaa musharaxnimadayda u soo jeediyay agaasimaha. Aniga ahaan kuwani waa hawlo hiigsi leh, waanan xiiseynayaa.”

Maxaynu u haysanaa dareeno kala duwan oo ku saabsan awooda maxaynu u helaynaa?

Sergei oo 40 jir ah, sida ay sheegeen ardaydii ay isku fasalka ahaayeen, wax badan baa isbeddelay - waxa uu ku biiray xisbi siyaasadeed oo uu ka qayb qaatay doorashooyinkii deegaanka ee magaaladiisa. "Guud ahaan, aad ayaan ula yaabnay: mar walba wuu aamusnaa, ma muujin tayada hoggaamineed. Kadibna waxaan ogaanay inuu hiigsanaayo xildhibaano. Waxa uu helay baabuur, xoghaye iyo sifooyin kale oo awoodeed. Hadda aad buu nala soo xiriiraa si dhif ah - maxaa lagala hadlayaa makaanik baabuurta iyo injineerka IT? - Wuxuu ka cawday saaxiibkiisii ​​dhowaa Ilya.

Maxaynu u haysanaa dareeno kala duwan oo ku saabsan awooda maxaynu u helaynaa?

Magdhawga iyo cabsida kalinimada

Cilmi-nafsiga, neo-Freudian Karen Horney, qoraalladeeda, waxay u kala qaybisay rabitaanka awoodda mid caadi ah iyo neurotic. Sida caadiga ah, wax walba waa cad yihiin. Laakiin waxay la xiriirtay neerfaha daciifnimada, iyada oo aaminsan in dadku ay raadiyaan magdhow rabitaankooda ah inay xukumaan, - wuxuu sharxayaa daaweeyaha nafsiga ah ee Marik Khazin. - Wax badan ayaan la soo shaqeeyay maareeyayaal heerar kala duwan leh, waxaanan dhihi karaa dhamaantood waxaa wada ujeedooyin kala duwan. Dhab ahaantii, waxaa jira qaar badan oo, iyada oo loo marayo mawqif ama xaalad, xalliya dhibaatada adag ee hoose - natiijada naafada jirka, nacaybka, walaaca, jirrada.

Sheekada Horney waa mid xiiso leh. Waxay isu tixgelisay mid fool xun, xitaa fool xun, waxayna go'aansatay: maadaama aysan qurux badnaan karin, waxay noqon doontaa mid caqli badan. Qofka go’aanka noocaas ah qaatay waxa lagu khasbaa in uu si joogto ah u ahaado mid wanaagsan oo uu qariyo wax-qabad la’aantiisa, daciifnimadiisa iyo liidnimadiisa oo uu u caddeeyo adduunka in uu ka wanaagsan yahay sida uu isagu isu haysto iyo waxa ay adduunyadu ka qabto.

Dadka qaarkiis waxay raadiyaan inay magdhabaan dareenkooda liidasho xagga galmada, sida Alfred Adler wax ka qoray. Laakiin kaliya maaha. Awoodda, sida uu qabo Adler, sidoo kale waa hab lagu magdhabo laguna xoojinayo qiimaha qofka. Qiimaha buuxa, markeeda, ayaa la sameeyaa xilliga qaan-gaarka.

"Wuxuu rumaysnaa in dhallintu ay tahay inay fallaagoobayaan, hawsha waalidkuna waa inay taageeraan mudaharaadkiisa. Bulshooyinka keli-taliska ah, qoysaska kali-taliska ah, waalidiintu waxay joojiyaan mudaaharaadka, - wuxuu sharxayaa Marik Khazin, - oo markaa xoojiya dhismihiisa. Natiijo ahaan, "mania aan macno lahayn," sida aan ugu yeero, waa la kordhiyaa. Dhammaan kali-taliyayaashu, fikradeyda, waxay ku koreen khamiirka hoose, maadaama ay mamnuuc ka yihiin inay muujiyaan oo ay muujiyaan. Macnaha fallaagada dhalinyaradu waa inay si sax ah u mudaaharaadaan oo ay u sheegaan madax-bannaanidooda - "Waxaan xaq u leeyahay inaan u noolaado sidaan rabo oo aan haysto ra'yigayga." Waxayna ku yidhaahdeen: Ha ku qaylin aabbe. Codkaaga kuma kicin kartid hooyadaa.

Maxaa ka dambeeya daciifnimada? Mararka qaarkood - cabsida kalinimada

Dhalinyaraduna waxa ay cabudhiyaan caasinimadiisa, oo maalin maalmaha ka mid ah, in badan ka dib, waxa uu u soo dhex geli doonaa qaab aan la saadaalin karin, mararka qaarkoodna cudurada. Kadibna baahida loo qabo in la maamulo waxay meesha ka saartaa awoodda lagula hadlo dadka kale ee heerka indhaha, ayuu yidhi Marik Khazin. Kuuma ogola inaad aqbasho mid kale oo wata ra'yigiisa iyo baahidiisa kala duwan.

Maxaa ka dambeeya daciifnimada? Mararka qaarkood - cabsida kalinimada, sida Erich Fromm ku qoray aragtidiisa awoodda. "Waxa uu rumaysnaa in rabitaanka awoodda ay sabab u tahay cabsida iyo ka fogaanshaha kalinimada, go'doominta bulshada," ayuu yiri Marik Khazin. — Tani waa fikir sax ah: qofku waxa uu ka cabsadaa kalinimada. Haddii aan xishoodo, cidlo baan ahaan doonaa. Waa inaad noqotaa hoggaamiye, kori dhinacaaga xooggan - noqo af-hayeen, ka gaadh himiladaada masraxa ama baarlamaanka. Waxaa jira ujeedo murugo leh oo ku jira rabitaankan in la yeesho dareenka qof kale. Waxa uu ka kale u rogaa shaqo, waxa uu ka dhigaa inuu u adeego danihiisa oo uu u jeediyo xakamaynta - mid ka mid ah wax-is-dabamarinta ugu awoodda badan.

Mararka qaarkood rabitaanka awoodda ayaa horumarisa quwadaha waaweyn ee kuu oggolaanaya inaad noqoto hoggaamiye (tusaale ahaan, hoggaamiyeyaasha siyaasadda caanka ah). Laakiin su'aasha oo dhami waa maxay tayada-hypert-ka loo isticmaalo.

"Intii aad raadin lahayd guul, amarro laadlaad ah iyo garbaha garbaha, gaaritaanka heerar cusub, iibsashada baabuur cusub, guryo dabaq ah, waxaad u baahan tahay inaad ka warqabto in dhamaadka aan waxba laga tegi doonin," ayuu yiri Marik Khazin. Jung waxa uu rumaysnaa in aan noqono neurotic sababtoo ah waxaan ku qanacsanahay jawaabaha aan dhamaystirnayn ee su'aalaha ay noloshu na siiso. Waxaan u baahanahay ruuxa, ayuu rumaysnaa. Si buuxdana waan ugu raacsanahay isaga.

Xoog iyo awood isku mid maaha

Aan u soo laabano Karen Horney, oo aaminsan in rabitaanka caadiga ah ee awoodda ay ka dhigan tahay wacyiga iyo haysashada kheyraad si loo gaaro yoolka qaar ka mid ah. Kiiska uu ku tilmaamay geesigeena Andrey wuxuu kaliya muujinayaa dabeecadda miyir-qabka ah ee booska sida qalab lagu gaaro heer cusub oo horumarinta shakhsi ahaaneed iyo guusha shirkadda guud ahaan. Isaga, dabcan, wuxuu mari karaa jidka Sergei.

"Sida Carl Jung uu yiri, mid kasta oo naga mid ah wuxuu leeyahay dhinaca hooska: xanaaqa, xaasidnimada, nacaybka, rabitaanka in la xukumo oo la xakameeyo kuwa kale aawadood annagoo isku kalsooneyna," ayuu yiri Marik Khazin. "Oo naftaada waad garan kartaa tan oo ha u oggolaan in hadhku nuureeyo iftiinkayaga.

Tusaale ahaan, feminism-ka ee muujintiisa xad-dhaafka ah waa muujinta ammaan-darrada, rabitaanka ah in laga gudbo qarniyo badan oo ragga ah. Maxaase kale oo laga filan karaa dumarka soo jiidashada leh haddii ragga ay xukunka qabtaan?

Waxayna haweenku ku qasban yihiin inay ka gudbaan xanniban xooggan. Inkasta oo haweenku ay aad uga wanaagsan yihiin siyaasiyiin iyo hoggaamiyeyaal. Aad ayey u furfuran yihiin oo diyaar u yihiin inay la wadaagaan kheyraadkooda. Doorashadii dhawaan ka dhacday Israa'iil, tusaale ahaan, waxaan u codeeyay haweeney ka xiiso badan kana xoog badan musharaxiinta ragga ah. Laakiin, hoogay, ma ay dhaafin.

Qofka awoodiisa garta wuxuu fahmayaa inay lagama maarmaan tahay in la horumariyo

Run ahaantii, dumarku waa horeba dunida u maamuli jireen, waa in aanay raggu waxba ka ogayn. Waxaa jira kaftan Yuhuudi ah. Rabinovich waxa uu gaariga ku sido xaaskiisa iyo soddohdiis.

Xaaska:

- Sax!

Soddohdii:

- Bidix!

- Si degdeg ah!

- Aayar!

Rabinovich ma adkeysan karo:

"Dhageyso, Tsilya, ma fahmin cidda baabuurka wadata - adiga ama hooyadaa?"

Erich Fromm wuxuu kala soocay laba fikradood - awood iyo xoog. Waxaad noqon kartaa mid xoog leh oo ma doondoonin xoog. Marka aan dareemo sida nafteena, uma baahnid awood. Haa, mar waanu ku farxay sacabka iyo ammaanta, laakiin maalin maalmaha ka mid ah ayaa dhereggu imanayaa. Oo waxaa soo baxay waxa uu Viktor Frankl ka qoray - garashada macnaha jiritaanka qofka. Maxaan dhulkan u joogaa? Maxaan u keeni doonaa aduunka? Sideen nafteyda ugu hodmin karaa?

Qofkasta oo garanaya xooggiisa waxa uu fahmayaa in uu u baahan yahay in uu horumariyo, naftiisa hagaajiyo. Tusaale ahaan, sida Galina. Dadka waxaa loo soo jiiday awoodda. "Hoggaamiyaha dhabta ah ee xoogga leh waa inuu muujiyaa jacayl iyo daryeel. Laakiin haddii aad dhageysato khudbadaha siyaasiyiinta caanka ah, hoggaamiyeyaasha waddamada, ma maqli doontid wax ku saabsan jacaylka, - faallooyinka Marik Khazin. "Jacaylku waa rabitaanka wax bixinta. Markaan awoodi waayo, waxaan bilaabaa qaadashada. Hogaamiyayaasha dhabta ah ee jecel shaqaalahooda waxay diyaar u yihiin inay wax bixiyaan. Mana ahan wax badan oo ku saabsan dhinaca maadiga."

David Clarence McClelland, oo ah cilmi-nafsiga Maraykanka, ayaa aqoonsaday saddex qaybood oo ka mid ah ganacsiga guuleysta: guusha, awoodda iyo xiriirka (rabitaanka aan rasmiga ahayn, xiriirka diiran). Kuwa ugu xasiloon uguna guulaysta waa shirkadaha ay saddexdaba horumareen.

“Awooddu maaha maamulka dadka. In la maamulo waxay la macno tahay in la xukumo, la xukumo, la xakameeyo, - ayuu yiri Marik Khazin. - Anigu waxaan ahay kantarool. Bal u fiirsada wadayaasha waddada. Darawalada gacanta ku haya waa la qaniimiyay, isteerinka ayay qabsanayaan, horay u soo foorarsanayaan. Darawal isku kalsoon ayaa hal far ku wadi kara, isteerinka wuu iska sii dayn karaa, kama baqayo wadada. Isla sidaas oo kale ayaa ka jirta ganacsiga iyo qoyska. Si aad wadahadal u gasho, maareyso, ha maamulin, wadaag hawlaha, gorgortanka. Aad bay u faa'iido badan tahay in aan nafteena ku beerno sifooyinkaas nolosheenna oo dhan, sababtoo ah kuma aynaan dhalan iyaga."

Leave a Reply