Xayawaanka Rus': sheeko jacayl iyo/ama cunto?!

Markaad u leexato sheekooyinka hiddaha iyo dhaqanka ee ku saabsan xayawaanka, waxaad ku dhex milmaysaa adduunka qaanso-roobaadka iyo sawirada sheeko-xariirada, waxaad ka heli doontaa jacayl, ixtiraam iyo cabsi. Qofku waa in uu u guntado sooyaalka nolol maalmeedka, sida isla markiiba qormooyinka lagu luuqeeyo suugaanta iyo maansadu waxay u muuqdaan kuwo gebi ahaanba ka duwan.

Tusaale ahaan, waxay ku dhacday swans. Astaanta midowga guurka, quruxda dheddigga iyo quruxda hablaha ee dhaqan ahaan waxay ka noqotay mawduuc cibaado oo u beddelay shay la cuno. Swans shiilan dhaqan ahaan waxay ahaan jireen koorsada ugu horraysa ee cashada-ducalka iyo boqortooyada, iyo sidoo kale aroosyada. In folklore, nooc ka mid ah "sareerka shimbiraha" ayaa la qabsaday, kaas oo laga baran karo in berrigu yahay boyars, iyo swans waa amiirro. Taasi waa, waa dembi in dadku garaacaan swans, iyo xitaa si ka badan dadka, laakiin waxaa jira dad gaar ah, ma fududa, wax walba way samayn karaan. Halkani waa halka ay laba caqli-galku ka soo galaan.

Marka la eego orso, fahamku wuxuu noqdaa mid dhinacyo badan leh oo jahawareer leh. Dhinaca kale, orso waa bahal totem Slavic ah, iyo dhanka kale, waxay cuneen hilibka orso, xirteen cidiyaha sida talisman ah, oo lagu daaweeyaa cudurada baruur. Ku wareeg guriga oo ku yaal maqaar, qoob-ka-cayaar - waxaa si buuxda u suurtagashay in meesha laga saaro dhaawaca oo la kordhiyo bacriminta xoolaha iyo beerta.

Sidee bay taasi ku suurto gashay, iyadoo loo arkay in bahashu tahay qof la sixray?! Oo xataa waxaa jiray caadooyin ay ka mid yihiin baroor-diiq iyo heeso cudurdaar ah haddii bahashu la dilo. Waxay sidaas u sameeyeen cabsi ay ka qabaan inay la kulmaan geeri ka dib.

Isla mar ahaantaana, daaweynta xayawaanka ee Rus 'waxay ahayd mid aad u xun. Maxay ahayd sharaxaadda hababka dugsiga orso, waxa loogu yeero "Smorgon Academy" qiimaha. Carruurtu waa la tababaray, iyaga oo lagu hayo qafis korkooda shooladaha kulul - sagxadaha ayaa kululaaday si ay orso u boodaan, u tuntaan, iyo tababarayaashii wakhtigaas garaaceen daf. Taasi waxay ahayd ujeedadu - in la isku daro dhawaaqa daf-dabka iyo cabsida gubasho lugaha, si ay hadhow u muujiyaan sida "sakhraanku u socdaan" marka ay garaacaan dafka. Tababarka ka dib, cidiyihii iyo ilkihii xayawaanka ayaa la miinshaaryay, giraan ayaa laga xidhay sanka iyo dibnaha, xataa waxa ay ka soo saari karaan indhaha xayawaanka aad u "waydsan". Dabadeed bahashii masaakiinta ahayd ayaa loo jiiday carwooyin, waabab, iyagoo soo jiidaya giraanta, oo orso dhaawacday, oo madaxdii daftu garaaceen, ka faa'iidaysteen intii karaankooda ah. 

Bahashu waa calaamad - sidaas darteed dadkii badnaa, kuwa da'da weyn iyo kuwa yaryarba, waxay isugu soo urureen inay ku qoslaan "nacasyada hareeraha", oo muujinaya sakhraan, ilmo, haween harqood leh. Sida jacaylka Michal Potapych, sheekooyinka caanka ah ee ku saabsan dhalooyinka orso iyo nolosha silsiladda ayaa la isku daray ma aha mid aad u cad. Qiyaastii waxay la mid tahay wareegga wareegga iyo jacaylka xayawaanka, sida carruurta iyo xayawaanka xayawaanka. Ama mar kale, “maxay boqorradu u cuni karaan shimbiraha, laakiin ma awoodno?! Haddaba, dhanka kale, waxaan leenahay bahalo silsilad ah, oo ma ku guuleysan doonnaa? Ma laga yaabaa inay sidan u fekeraan dadka Ruushku?! 

Qiyaastii maahmaahyada noocan oo kale ah ayaa laga heli karaa mawduuca "nafaqada".

Maxay noqon doontaa cunto, sida muuqata, waa suurad wacan in aad isla markiiba u qoondayso naftaada, nooc aan aad u noolayn markii hore. Sida, tusaale ahaan, dhismaha casriga ah ee nolosha digaagga ama digaagga broiler. Qafis gaar ah, halkaas oo saqaf-saqafku uu ku taagan yahay madaxa, iyo cagaha hoostiisa waxaa mar kale ku yaal qulqulo. Iyo sida xabsi cidhiidhi ah oo lagu xukumo dhimasho oo aadan soo celin karin, waxaa sidoo kale jira shiilan laambad xagga sare ah, oo aan dhammaad lahayn subax ilaa fiidkii. Ha seexan, ha cunin, ha cunin, ha korin miisaanka. Dabeecaddani maaha kuwa nool, laakiin waxay u jeedaan hababka, "ukun- hilib-soosaarayaasha"! Suurtagal ma tahay in sidaas oo kale loola dhaqmo qof nool?! Xitaa magacyada broilers waxay ku xardhan yihiin xarfo alfanumeric ah. Nooluhu wuxuu leeyahay naf, magac, laakiin tirooyinku ma laha.

Si kastaba ha ahaatee, waxaa jiray naxariis badan isla qarnigii XIX. Akhrinta nolosha dadwaynaha, waxaynu ka helaynaa ka ganacsiga qabashada shimbiraha ee dabinka, kaas oo loo tixgeliyey ku dhawaad ​​si rasmi ah ... shaqada ilmaha. Carruurtu kaliya kamay iibin badeecadaha la soo qabto, mararka qaarkood waxay u dhaqmeen si naxariis darro ah. Daboolka Magpie waxaa lagu iibin jiray suuqyada 20 kopeck, ka dibna waxay aadeen dhamaystirka koofiyadaha.

Yaa ka soo bixi kara sawirka guud ee "dilka-isticmaalka" waa caawiyayaasha xayawaanka. Fardaha, eyda, bisadaha. Haddii uu neefku shaqeeyo, uu sameeyo wax shaqo ah oo faa'iido u leh milkiilaha, waxaa loola dhaqmi karaa sida lammaane. Maahmaahyadiina way is beddeleen. "Ha laadin eeyga: gariirku wuu soo jiidan doonaa." "Si aad u disho bisad - todoba sano ma arki doontid wax nasiib ah." "La-hawlgalayaasha" guriga waxay mar hore heli karaan magacyo, meel gaar ah oo guriga ah, nooc ka mid ah ixtiraam.

Maxayse ahayd hab-dhaqanka kaniisadda ee ku aaddan xayawaanka?! Macbadyada waxaa lagu qurxiyey sawirro xayawaan ah qarniyadii XII-XIII. Tusaale ahaan, Dmitrovsky Cathedral ee Vladimir, Kaniisadda shafeecada ee Nerl ah. Kani sow ma aha sarraynta ixtiraamka iyo ixtiraamka loo hayo makhluuqa - in la dhigo sawirada xayawaannada macbadyada?! Isla sidaas oo kale ayaa lagu xaqiijiyay liiska quduusiinta ee maanta jira, oo leh duco uu qofku u jeedin karo inuu caawiyo xayawaanka.

Fardaha - Saints Flor iyo Laurus; idaha - St. Anastasia; lo'da - St. Blaise; doofaarrada - St. Basil Great, digaagga - St. Sergius; geese - St. Nikita Shuhadada; iyo shinni - St. Zosima iyo Savvaty.

Xitaa waxaa jirtay maahmaah noocaas ah: "Ilaalli sacayda, St. Yegoriy, Blasius iyo Protasius!"

Markaa, nolosha ruuxiga ah ee dadka Ruushku ma waxay ahayd meel loogu talagalay "abuuraha"?!

Waxaan runtii rabaa inaan ku kordhiyo mawduucan ruuxiga ah ee Ruushka casriga ah: su'aasha ku saabsan bani-aadmiga waxbarashada iyo horumarinta bioetics.

Isticmaalka xoolaha shaybaadhka ee waxbarashada waxay la mid tahay in carruurta lagu khasbo inay shimbiraha dilaan iyagoo suuqa ka ganacsanaya. Laakiin dayrka waa qarni ka duwan. Miyaan waxba is beddelin?

Tusaale ahaan, Belarus, in ka badan 50% waaxyaha jaamacadaha ee jaamacadaha ayaa diiday inay isticmaalaan tijaabooyinka xayawaanka ee habka waxbarashada. Isticmaalka barnaamijyada kumbuyuutarka ee luqadda Ruushka, shaybaarrada 3-d ee casriga ah, ardaydu waxay ahaan karaan kuwo rumaystayaal ah, oo aan lagu qasbi karin dilal macno darro ah oo ay ku kacayaan kuwa gacanta ku haya nidaamka waxbarashada.

Hubaal Ruushku tallaabo hore uma qaadi doono, kamana boodi doono boggaga mugdiga ah ee taariikhda, miyaanu baran doonin casharradeeda qadhaadh?!

Waa markii Ruushku lahaan lahaa taariikh cusub - taariikhda jacaylka iyo naxariista xayawaanka, miyaanay ahayn?!

Leave a Reply