aasaas

aasaas

Aasaaska Daawada Dhaqanka ee Shiinaha (TCM) aad ayey uga duwan yihiin kuwa daawada reer galbeedka. Waa dawo u janjeerta is-ekaanta, oo leh aragti ballaadhan oo isku dhafan oo ku wajahan waxa ay ka dhigan tahay caafimaad ahaan, aasaaskeedana la aas aasay waa hore ka hor imaanshaha fikirka cilmiyeed.

Laakiin, isbarbardhigga, waxaan bilownay inaan ogaano, sannadihii ugu dambeeyay, dhammaan noocyada heshiisyada u dhexeeya indho-indheynta ku-meel-gaadhka ah ee TCM iyo sharraxaadaha sayniska casriga ah, tusaale ahaan marka la eego anatomy (isku-tiirsanaanta xubnaha, ficilka dhibcaha acupuncture, iwm. ) iyo go'aamiyaasha caafimaadka (cuntada, dareenka, qaab nololeedka, deegaanka, iwm.).

Asal kun oo jir ah

Habka gaarka ah ee TCM waxaa iska leh hababkii waagii hore ee cilmiga sayniska oo isku mar isku darsaday indho-indheyn, dhimis iyo dareen. TCM sidaas darteed asal ahaan waxay ku saleysan tahay suugaan badan oo soo bandhigaysa kiisaska bukaan-socodka iyo xalintooda, waayo-aragnimada bukaan-socodka ee dhakhaatiirta, fikradaha iftiiminta ee dhakhaatiirta qaarkood iyo "is-afgarad" kala duwan oo u dhexeeya daaweeyayaasha da'da.

In kasta oo lagu dadaalay soddonkii sano ee la soo dhaafay si loo xaqiijiyo sheegashooyinka soo jireenka ah ee cilmi-baarista cilmi-nafsiga, waxaan aad uga fognahay in aan haysanno dhammaan walxaha si loo xaqiijiyo ama loo diido natiijooyinka laga helo habka dhaqanka.

Indhaha saynisyahanka, saldhigyadii hore ee aragtida TCM ayaa laga yaabaa inay u muuqdaan kuwo aan caqli-gal ahayn oo aan caqli-gal ahayn. Si kastaba ha ahaatee, fikrado badan sida Aragtiyaha Walxaha, Viscera iyo Meridians ayaa weli ah kuwo faa'iido leh oo ku habboon dhaqanka casriga ah. Intaa waxaa dheer, dhowr aragtiyood ayaa sii socda horumarka waxaana iska cad in aan maanta ula dhaqmin si la mid ah 3 sano ka hor ...

Dawaynta xidhiidhka

Dugsiyada dabiiciga ah ee ka dambeeya TCM waxay rumaysnaayeen in isla dhismooyin aasaasi ah oo isku mid ah ay isku dhejiyaan caalamka oo dhan, iyo in isla sharciyadu ay xukumaan labadaba abaabulka microcosm aadanaha iyo dhaqdhaqaaqa makrocosm ee nagu wareegsan. Daawaynta Shiinuhu waxay sidaa darteed nafteeda u maareysay in ay u beddelato xeerar ay ku ilaalisay deegaanka jirka. Waxay aqoonsatay waraaqaha iyo xidhiidhka ka dhexeeya abaabulka Cimilada, dhadhanka, xubnaha, shucuurta, iwm.; tusaale ahaan, Cimilada noocan oo kale ah ama dhadhanka noocan oo kale ah ayaa u muuqda inay ka falcelinayaan si gaar ah xubin ama unug noocaas ah.

TCM waxa ay abuurtay moodooyin la taaban karo oo ay si caafimaad ah u tijaabisay oo ay ansixisay muddo ka dib. Waxay soo saartay aragtiyo lagu garto isku-dheellitirnaan gaar ah, taas oo ah in la yiraahdo, fikradda dhabta ah ee guud ahaan halkii la kala qaybin lahaa; hab inta badan faa'iido badan leh, laakiin, waa in la sheegaa, mararka qaarkood in ka badan ama ka yar oo isku xidhan…

Qaninimada iyo kakanaanta xidhiidhada la saadaaliyay ee ka dhexeeya dhammaan walxaha ka kooban adduunkeena ayaa u horseeday TCM inay door bido hab nidaamsan:

  • oo ka kooban shabakado badan oo kala saaraya saamaynta deegaanka iyo qaybaha jidhkeena iyadoo loo eegayo xidhiidhkooda;
  • qeexidda sharciyada laga yaabo inay qeexaan, ama xitaa saadaaliyaan, horumarka xidhiidhka ka dhexeeya nooleheenna iyo deegaankiisa.

Yin Yang iyo Shanta Qaybood

Aragtiyada Yin Yang iyo Shanta Cunsuri ayaa ah labada rukun ee geeddi-socodkan dheer. Laakiin kuwani maaha aragtiyo "caafimaad" adag. Waxay qayb ka yihiin falsafada iyo habka loo arko adduunka oo leh aasaas dhaqameed, ruuxi iyo bulsho ballaaran. TCM waxay isticmaashay saldhigyadan si ay u horumariso aragtiyadeeda ku saabsan Meridians, physiology of Organs and Substances, sababaha cudurada, ogaanshaha iyo daawaynta. Si aad u isticmaasho sawir, aan soo jeedino in Yin Yang iyo Shanta Element Theories ay yihiin laba siyaabood oo xaqiiqada loo gudbin karo sida sawir qaade: Yin Yang oo madow iyo caddaan ah, shanta walxood ee midabka!

Habka Yin Yang wuxuu soo jeedinayaa in lagu matalo xaqiiqda sida ciyaarta labada quwadood, iftiinka iyo hooska, kuwaas oo abuuraya hadhyo aan dhammaad lahayn oo cawl ah. Labadan ciidan oo midna fir-fircoon yahay oo soo baxaya (Yang), ka kalena is-diiddan oo aqbalaya (Yin), ayaa iska soo horjeeda oo is dhammaystiraya midba midka kale iyo sidoo kale jidhka bini’aadamka sida caalamka intiisa kale. Mucaaradkoodu waa xoogga ka dambeeya dhammaan isbeddellada aan aragno. Xidhiidhkoodu waxa uu u xuubsiibayaa si meerto ah, qaab la saadaalin karo ama wax ka yar, marka loo eego is beddelka wejiyada koritaanka iyo hoos u dhaca, sida iftiinka oo kor u kaca subaxda ilaa duhurnimada, ka dibna hoos u dhacaya ilaa qorrax dhaca. Codsaday daawada, aragtidani waxay qeexaysaa homeostasis ee noolaha marka la eego ka soo horjeeda iyo qaybaha kaabaya, qaska, xad-dhaaf ah ama ku filnaansho la'aan kuwaas oo sababa muuqaalka kore ee calaamadaha cudurrada. (Fiiri Yin Yang.)

Sida iftiinku u kala qaybiyo midabyo is kaaba ah, Aragtida Shanta Qaybood waxay soo jeedinaysaa in aynu xaqiiqada ku eegno shan filtar oo gaar ah. Dhammaan xaqiiqada iyo dhammaan qaybaha dhabta ah, laga bilaabo beddelka xilliyada ilaa kala duwanaanshaha dhadhanka, oo ay ku jiraan abaabulka xubnaha, ayaa laga arki karaa filtarradan. Kordhinta Yin Yang, aragtida shanta walxood waxay suurtogal ka dhigaysaa in la nadiifiyo daraasadda firfircoonida ka dhex jirta noolaha iyo in si fiican loo qeexo saamaynta bay'ada ku leedahay dheelitirka gudahayaga. Aragtidani waxa ay qeexaysaa shan xilli, shan dhadhan iyo shan cimilo oo kicisa ama weerarta shanta qaybood ee organic (shanta qaybood ee waaweyn ee xubnaha iyo qaybaha saamaynta) ee ka masuulka ah homeostasis ee jidhkeena. (Eeg Shan Qodob.)

Aragti weli ku habboon

TCM waligeed kuma daahin "kala-goynta" nolosha, maadaama cilmi-baadhis cilmiyeed ay samaysay dhowr qarni, kala-soocidda iyo go'doominta qayb kasta oo ka mid ah mosaic-ka iyo noolaha sida mid u kala furfuro oo u kala saaro qaybaha farsamada weyn. TCM waxa ay mudnaan siisay sharaxaada guud ee dhaqdhaqaaqa hababka nolosha taas oo ay isku daydo in ay saadaaliso oo ay saameyn ku yeelato isbeddelada si ay bukaanka ugu sii hayso xaalad dheellitiran. Aragtida caalamiga ah ee ay ilaalisay - iyadoo raadinaysa tijaabooyin caafimaad oo qani ah oo kala duwan - ayaa weli ah mid la yaab leh. Waxa ay ka soo horjeedaa aragtida caafimaadka reer galbeedka oo aqoontu aad u kala daadsan tahay oo ay adag tahay in aanay suurtogal ahayn in qof keli ahi uu wada qabsado.

Waxaan dhihi karnaa in maanta caqabaddu maaha mid aad u badan si loo caddeeyo qiimaha sayniska ee fikradaha caafimaadka Shiinaha, laakiin si loo qiimeeyo muhiimada cilmi-baaristii ay suurtogaliyeen in lagu sameeyo farshaxanka daaweynta, daaweynta. , si loo kiciyo is-bogsiinta, si loo xoojiyo noolaha, si loo magdhabo cilladaha iyo in la saaro arrimo gaar ah.

Dabcan, cudurrada qarniga 100aad maahan kuwa lagu sharraxay qoraallada qadiimiga ah. AIDS, kansar, xasaasiyad, bakteeriyada adkaysi u leh iyo fayrasyo ​​cusub ayaa ku dhacay nolol maalmeedkeena. Saamaynta dawooyinka aan la aqoon xitaa XNUMX sano ka hor, sida tallaalada, antibiyootiga, dawooyinka caabuqa ama dawooyinka walaaca ayaa caawiyay dad badan, laakiin sidoo kale waxay abuureen qalloocooda iyaga oo adeegsanaya isticmaalkooda mararka qaar xadgudub ama taxaddar la’aan. Warshadaynta hababka wax-soo-saarka cuntada, cudurrada ay ku abuuraan xayawaanka (kuwaas oo mararka qaarkood u gudbi kara bini'aadamka), saamaynta aan la garanayn ee cuntooyinka hidde ahaan la beddelay ama kuwa macmalka ah lagu ilaaliyo, dhammaan xuduudahan cusub ayaa wax ka beddelaya cudurrada na saameeya. saameeya oo su'aal ka keeno ku habboonaanta hab-dhaqameedka sida kan TCM.

Si kastaba ha ahaatee, xalka cudurku wuxuu si aan kala go' lahayn u muuqdaa inuu ku jiro xoojinta habka difaaca jirka, neefsashada wanaagsan, cunto kala duwan oo dabiici ah iyo jimicsiyo ku habboon baahiyaha shakhsi ahaaneed. Aaggan, TCM kama lumin wax ku habboon faragelinteeda, tan iyo markii Confucius uu qiimeeyay habka ka hortagga iyo xoojinta bukaanka. Jirka bini'aadamka wax yar ayuu iska bedelay jir ahaan inkastoo isbedel weyn uu ku yimid deegaanka. Ficilka kicinaya ee duugista, cirbadaha, kulaylka, ka fiirsashada, Cuntooyinka ama geedo yaryar (oo lagu magacaabo dhowr) ayaa wali ah mid ansax ah si loo xoojiyo jawaabaha jidhka oo ay ka caawiso in uu ilaaliyo dheelitirkiisa. .

Acupuncture waxay noqotaa cilmi-baaris

Laga soo bilaabo bartamihii qarnigii XNUMXaad, waxaan aragnay casriyeynta TCM iyo soo ifbaxa acupuncture-ka caafimaadka kaas oo ku soo koraya jawi reer galbeedka iyo sayniska. Acupuncture-kan caafimaad wali waa mid aad u yar, laakiin wuxuu ku salaysan yahay cilmi-baaris caafimaad oo adag. Kuwani waxay ka yimaadeen saynisyahano kuwaas oo door bidaaya, waxyaabo kale, neurophysiology si ay u fahmaan hababka sharciyeynta ee ay kiciso acupuncture. Cilmi-baarayaashani waxay qeexayaan ficilka acupuncture si waafaqsan moodooyinka aad uga duwan kuwa aragtiyaha dhaqameed.

Tusaale ahaan, helitaanka Clement iyo Jones1 ee 1979 ee sii deynta opioid peptides waxay suurtogal ka dhigtay in la sharaxo sifooyinka anti-bararka iyo xanuunka yareeya ee acupuncture marka laga reebo qaabka dhaqameed ee sheegaya in kicinta qodobbada qaarkood "aan xannibin. wareegga Qi iyo dhiigga ee Meridians ". Shaqada cilmi-baarayaasha kala duwan ayaa suurtageliyay in lagu qeexo dhowr ka mid ah falalka acupuncture ee habdhiska dareenka iyo endocrine. Isku-dubarid muhiim ah ayaa ka warbixiya natiijada cilmi-baadhistan 2 ilaa 4.

Marka loo eego qaabka biomedical-ka casriga ah, cudurrada intooda badani waa natiijada dhowr arrimood: saamaynta deegaanka waxyeelada leh, dhibaatooyinka nafaqada, diiqada nafsaaniga ah, dabeecadaha dhaxalka ah, iwm. Hadda, cilmi-baarayaal dhowr ah ayaa qiyaasaya in acupuncture ay inta badan u shaqeyso walaaca nafsaaniga ah. Waxay suurtogal ka dhigi doontaa in la beddelo hababka sharciyeynta qaarkood sida waxqabadka nidaamka dareenka madaxbannaan (naxariis iyo parasympathetic) ama hypothalamus, iyo in la sii daayo neuropeptides, tusaale ahaan.

Go'aaminta hababka ay kicisay kicinta maqaarka iyo aagagga subcutaneous iyada oo loo marayo acupuncture ayaa weli ku jira marxaladaha hore. Baahida degdega ah ee caddaynta bukaan-socodka waa in ay kala soocaan waxa, ficilka acupuncture, si toos ah ula xidhiidha kicinta jireed ee dhibcaha jirka qaarkood ama ka dibna saameynta placebo. Baahiyaha cilmi-baaristu waa mid aad u weyn, dhibka helitaanka dhaqaale ayaa weli ah caqabadda ugu weyn ee hor-u-marka aqoonta.

Leave a Reply