Dulmane, marmarka qaarkood waxyeello u leh oo aan weligood qancin… Qaarkeen ayaa laga yaabaa inay jidkayaga kula kulmeen “haween wax tuuraya”. Sunta naftooda laakiin sidoo kale kuwa ay jecel yihiin, ayaa xukuma.

Xumadda haweeneyda kabka ah ayaa laga yaabaa, sida ay qabaan dhakhaatiirta cilmu -nafsiga, inay ka timaaddo niyad -jab ku xiran carruurnimada. In Freud, kakan -ka -shubistu wuxuu tilmaamayaa cawaaqib -ku -abuuris, inta badan miyir -beel, oo lagu go'aamiyay hanjabaadda is -xoqidda ragga iyo maqnaanshaha guska dumarka. Naqshad uu la wareegay Jacques Lacan.

Gusku wuxuu u yahay wiilka “xubinta taranka ee asaasiga ah”, kanina ma uuraysan karo in qof isaga la mid ahi ka madhan yahay. Laakiin dhismaha qalafsan ee Freud wuxuu quseeyaa haweeneyda sida ninka. Gabdhaha, aragtida xubinta jinsiga ka soo horjeeda isla markiiba waxay kicisaa isku -dhafka. Isla marka ay aragto xubinta labka ah, waxay isu aragtaa inay tahay dhibane shubasho. Marka qof qaangaar ah, galmadu waxay u muuqataa inay tahay mid liidata. Ma aysan dhalan wiil yar, jahwareer sababa masayrka ragga. Sababaha kale ayaa, dabcan, kicin kara ragannimada dumarka: aabbe aad u xun, oo si joogto ah u bahdila gabadhiisa, niyad jabiya oo hoos u dhigaya heer uu nacaybku ka muuqdo gabadha. Waxay markaas nacaybkan u gudbisaa dhammaan ragga.

Falanqaynta cilminafsiyeedka, haweeneyda wax tuuraysa waa midda u dooneysa “phallus” (awood) kaligeed. Waxay rabtaa inay wax walba hanato, oo wax walba xakamayso. Haweenaydan ayaa dagaal kula jirta ragga ay rabto inay xukunto. Xukunka, waxay ka dhigtaa inay ku socdaan ul.

Xidhiidhka dhexdiisa, haweenayda wax tuuraysa ayaa xukunta. Lammaanihiisa, waxay siisaa dareen ah inuusan ka soo bixin hawsha, oo uusan marnaba qancin karin guud ahaan. Kama labalabeyso inay hoos u dhigto, si ay ugu jawaabto dadweynaha dhexdiisa. Laabashada shakhsiga aragtidiisa waxyaalaha, baahidiisa iyo mararka qaarkood xitaa khiyaalihiisa aadka ugu dhow iyo kuwa aadka u xun, waa hab ay iyada gacanta sare ku yeelan karto. Si kastaba ha ahaatee, iyadu had iyo jeer way ka caqli badan tahay, way ka fiican tahay isaga. Waxay mudnaanta siisaa rabitaankiisa, baahidiisa iyadoo aan tixgelinayn baahidiisa haba yaraatee. Haweeneyda wax dhaceysa ma oga inay sidaas tahay. Waa dabeecaddeeda, iyada, sidaan ayaa dunidu tahay. Wuxuu si joogto ah u niyad jabsan yahay. Dabeecad u horseedda qalqalloocin maskaxeed oo mararka qaarkood sababi kara awood -darro ragga. Si kastaba ha noqotee, marka lammaanuhu dego muddada fog, ninku wuxuu halis ugu jiraa inuu isku dayo inuu ka xoroobo xidhmadan cabudhinta gaalnimada, si kastaba ha ahaatee kuma guulaysan inuu naftiisa ka xoreeyo. Naagta wax tuuraysa ayaa iyaduna ka dhiidhiyi karta haween kale. Muhiimadu waa in dunida loo horseedo usha.

Hooyadan laga awood roonaaday waxay ula dhaqmi doontaa carruurteeda si la mid ah tan ragga: waxay si joogto ah u xusuusin doontaa inay iyadu tahay qofka wax haga, go'aamiya. Aad u daran ilaa heer dulmi, waxay u xidhan tahay wada hadal. Iyada, iyada oo aan lahayn wada -hadal, adkaysi u leh isbeddel kasta, waxay aadi kartaa ilaa ay ugu hanjabto ilmaha haddii uusan addeecin, hadal ahaan ama jir ahaan, ama xitaa dareen -xumayn. Laakiin had iyo jeer ku fikira inay u samayso wanaaggeeda iyo si kasta oo ay tahay, waxay ku qanacsan tahay in ilmaheedu uusan awood u lahayn inuu naftiisa u hiiliyo.

Cawaaqibka cunugga wuxuu noqon karaa masiibo Hooyada wax iska tuurtay waxay sii wadi doontaa inay rabto inay xakameyso nolosha qaangaarka ee ilmaheeda, waxay ka dhiiban doontaa ra'yigeeda dadka uu arko. Haysasho leh, faragelin leh, waxay ku soo duushaa meelaha gaarka ah ee carruurteeda. Markay la kulanto iska caabin suurtogal ah, way xanaaqi doontaa. Wiilka aan awoodi karin inuu hooyadii ka hor yimaado wuxuu yeelan doonaa isku-buuq dambiyeed, is-qaddarin la'aan waxaana laga yaabaa inuu hadhow noqdo nin aan raaxo u lahayn dumarka. Waxa kale oo uu halis ugu jiraa in uu si miyir la’aan ah u raadsado wehelka sawirka hooyadiis si uu dib ugu dhaqaaqo xiriirka xukuma, kaas oo noqon doona xiriir sumeysan. Marka laga hadlayo gabadha, waxay halis u tahay inay dib u soo saarto qaabkii hooyadeed oo wax daadinaysa. Waxaa laga yaabaa inay lagama maarmaan noqoto in mar uun noloshooda qaangaarka ah, carruurtu ay masaafad cayiman u dhexeeyaan naftooda iyo hooyadood sunta ah.

Waxaa soo wajahay qof sidaan u soo duulay oo doonaya inuu wax walba xakameeyo, oo aan tixgelin rabitaanka kan kale, ha ahaato wehel, ilmo, saaxiib, raaxo -darradu si dhakhso leh ayey u bilowdaa. Dareen -xumida haweeneyda dhagaraysan, rabitaankeeda ku aaddan xakamaynta shaqsiyaadka ayaa si deg -deg ah u damisa joie de vivre kuwa ku hareeraysan si ay u siiso xaalad mugdi iyo xanaaq iyo tamar muhiim ah oo la hubo. Markay la soo xiriirto, waxba ma tagaan, xarumaheena tamarta ayaa qufulan, daal, dareen dabacsan, rumin iyo fikrado taban ayaa laga yaabaa inay la kulmaan… , garashada iyo madax -bannaanida maanka. Runtii, ku xidhnaanshaha ku tiirsanaanta shaqsiyad wax tuurista ayaa ah waxa ugu xun ee la sameeyo marka qofku qiimeeyo nolosha, caafimaadkiisa, xorriyaddiisa.