"Ah haa Pushkin, ah haa wiilka qaniinyada!" abwaankii waynaa naftiisuu ku farxay. Waanu dhoola cadeyneynaa: haa, runtii waa garaad. Waxaana marag madoon ah in garaadku aanu ammaantiisa iska dhaafin. Bal ka warrama dad aan dhimanayn? Immisa jeer ayaan is ammaani karnaa? Oo ammaan xad-dhaaf ah miyaanay wax na yeeli karin?
Inteena badan, ugu yaraan mararka qaarkood waxaa ku yimaada xaalad wada noolaansho gudaha ah, marka ay u muuqato inaan ku faani karno nafteena. Ugu yaraan hal mar noloshayda, laakiin waxaan la kulmaa farxadan: daqiiqad naadir ah marka kooxdayada gudaha oo dhan ay soo saaraan hees ammaan ah. Waalidka guduhu waxa uu ka tagaa ilmaha gudaha keligiis in muddo ah, codka wadnuhu waxa uu la heesaa codka caqli-galnimada, dhaleecaynta ugu weynina waxa ay ka degtaa haybaddan.
Daqiiqad sixir ah, oo kheyr badan. Inta badan sida wada-noolaansho gudaha ah ayaa dhacda, qofku wuu ku faraxsan yahay. Waxaan diyaar u nahay inaan dhinac iska dhigno khibradda guul-darrooyinka, inaan la gorgortano cid kasta, iyo si ay dhammaan ka qaybgalayaasha gorgortanku uga faa'iidaysan lahaayeen oo keliya. Farxaddani waxay caadi ahaan doonaysaa inay la qaybsato.
Marka aan arko isbeddelada noocaas ah ee macmiilka, waxaan la kulmaa dareemo kala duwan: dhinaca kale, gobolku waa wanaagsan yahay, wax soo saar leh, laakiin isla mar ahaantaana waxaa jira khatar sare oo ah jebinta xaabada.
Nolosheenna oo dhan waxaynu ku jirnaa nidaam gariiraya oo qalafsan oo aynu ku raadinayno wada noolaansho, ka dibna waynu waynaa.
Karina waxay bilowday daawaynta waqti aan sidaas u fogayn, iyada, sida aqlabiyadda, waxaa jiray "saamayn bilow ah", marka qofku naftiisa ku faraxsan yahay, wuxuu ku faraxsan yahay inuu tallaabadan qaaday, oo uu si aan macquul ahayn u rabo inuu dareemo natiijada shaqeeya sida ugu dhakhsaha badan. Si kastaba ha noqotee, marka laga eego aragtida daaweeyaha, bilawga daawaynta ayaa hoos ugu dhacda dhismaha xiriirka, ururinta macluumaadka, taariikhda mawduuca. Inta badan farsamooyin badan iyo shaqo-guri ayaa la isticmaalaa marxaladan.
Waxaas oo dhami waxay soo jiidatay Karina, jawiga taageerada ayaa horseeday xaqiiqda ah in daqiiqad si buuxda u hoggaansantay adduunkeeda gudaha.
Iyadoo ay ku xiran tahay qaan-gaarnimada qofka ku jira xaaladdan is-waafajinta, qofku wuxuu sameyn karaa horumar shakhsi ah ama wuxuu mari karaa waddo khaldan. Karina ayaa heshay tii u dambaysay. Waxay si sharaf leh uga hadashay xaqiiqada ah in ay dhammaan cabashooyinkeeda u sheegtay aabbaha oo, qaab kama dambays ah, u dejisay shuruudaha sidii qoyskoodu u sii noolaan lahaayen.
Dhegeysiga tafaasiisha calaacalkeeda, fahamka sida ay u dhibsatay aabbaha, waxaan ka fikiray bal in xaaladdani si ka duwan u dhici karto iyo in kale. Waxaan ka baqayaa in aan laga yaabo. Laakiin waxaan ka maqnaa feejignaan markii Karina ay xafiiska uga tagtay baalasha kalsoonida nafteeda oo la xoojiyey, kuna kortay isku kalsoonaan.
Waxaa cad in isku-kalsoonida isku-kalsooni ay ka fog tahay cirifka «uunka gariiraya», laakiin sidoo kale tiirka «ogolaanshaha» sidoo kale. Inta nolosheenna oo dhan, waxaan ku jirnaa nidaam gariiraya oo adag si aan u helno wada noolaanshahan, ka dibna lumino.
Naga caawiya tan, oo ay ku jiraan jawaab celinta adduunka. Xaaladda Karina, waxay ahayd saamaynta dhaqaale. Aabbe wuxuu go'aansaday sidan: haddii inanta ku nool saqafka hoostiisa ay rabto inay xukunto xeerkeeda, oo aysan jeclayn xeerarkiisa, markaa sidee bay u jeclaan kartaa lacagtiisa? Ugu dambeyntii, waxay ku kasbadaan si waafaqsan xeerar aan ku habboonayn iyada.
Mararka qaarkood waxaan isku aragnaa naxariista filtarrada: muraayadaha midabka ubaxa ah ama filtarrada cabsida iyo qiimo la'aanta.
Waxayna tani noqotay mid aad loogu riixo Karina oo 22 jir ah, iyadoo si degdeg ah u koraysa. Wax walba si ka duwan ayay u socon karaan, jilicsanaan.
Iyadoo qaladaad badan samaysay, maanta Karina waxay ku nooshahay nolosheeda, sida ay iyadu leedahay, sharciyada si weyn u bedelay. Waddan kale, nin leh, oo aan la aabbahay.
Kakanaanta nolosha Karina ayaa ku qasabtay inay joojiso daawaynta. Waxaan isku wacnaa si aan wararka is weydaarsano. Waxaan weyddiiyaa: miyay ka qoomamaynaysaa tallaabadaas muhiimka ah? Ma jeclaan lahayd inaad sameyso si kale?
Karina hadalka ayay joojisay, sawirkeedu waxa uu ku barafoobay shaashadda laptop-kayga. Ka fikirida dhibaatooyinka isgaarsiinta, waxaan rabaa in aan riixo «dib u dejin», laakiin sawirku si lama filaan ah ayuu u soo noolaaday, Karina, ka dib markii ay muddo dheer joojisay gabi ahaanba aan caadi ahayn iyada, ayaa sheegtay in markii ugu horeysay muddo dheer ay xasuusatay cawaaqibka wadahadalka. la aabe.
Markii hore waa laga xumaaday, haddase hortiisa ayay ka xishoonaysaa. Maxay u sheegi wayday! Way fiican tahay in aabbuhu u noqdo nin khibrad u leh dugsigii hore, maskaxda bari, oo wuxuu sameeyey waxa keliya ee saxda ah xaaladdaas. Maya, Karina kama qoomamayso waxa xigay, laakiin aad ayay uga xun tahay aabaheed…
Mararka qaarkood waxaan isku aragnaa naxariista filtarrada: muraayadaha midabada leh, sida Karina, marka aan dareemo sida ugu caqli badan iyo kuwa ugu muhiimsan adduunka, ama filtarrada cabsida iyo qiimo la'aanta. Midda dambe waxay u horseeddaa cawaaqib xun oo aad u xun qofka: dhaqdhaqaaqa isku-kalsoonaanta waxaa jira dhaqdhaqaaq laftiisa, inkasta oo jihada khaldan loo socdo. Ma jiro wax dhaqdhaqaaq ah oo is-hoosaysiin ah, dhammaan rajada ayaa u soo jeedda bannaanka, iyada oo la eegayo dhacdooyinka wanaagsan ee masiirka.
Wax kasta oo aan dareemo, wax kasta oo dhaca, dhammaan waa ku meel gaar. Dareen ku meel gaar ah, waayo-aragnimo. aaminsanaanta ku meel gaadhka ah. Muuqaal ku meel gaar ah. Maaddooyinkani waxay ku beddelaan heerar kala duwan muddada nolosha. Fikradda cabbir kale ayaa weli ah mid joogto ah - nafteena.
Waxaa muhiim ah in la xasuusto, ku shaqeynta shucuurta ama, sida ay u muuqato, ka baxsan dareenka, haddii waxa aan sameyneyno ay u fiican tahay nafta iyo in kale. Haddii aanad adigu ogaan karin, taasi waa waxa ay cilmi-nafsigu u jeedaan.