Contents
qiimaha ugu sarreeya
Fikirka hore kama tegin amarka dadka khiyaanada ah, sida mararka qaarkood loo maleeyo oo la yiraahdo, laakiin sababtoo ah aasaaskeeda waxaa jiray riyo qurux badan - laakiin mid aan la xaqiijin karin. Dhab ahaantii, dad yar ayaa rumaysnaa, markaa waxbarashadu waxay ahayd mid joogto ah oo aan waxtar lahayn. Dacaayadda rasmiga ah, ee dugsigu u hoggaansamay, si la yaab leh uma dhigna nolosha dhabta ah.
Hadda waxaan ku soo laabannay adduunkii dhabta ahaa. Taasi waa waxa ugu weyn ee ku saabsan: ma aha Soofiyeedka, ma aha bourgeois, waa dhab, dhab ah - aduunka ay dadku ku nool yihiin. Wanaag ama xumaan way nool yihiin. Ummad waliba waxay leedahay taariikh u gaar ah, sifo qaran oo u gaar ah, af iyo riyooyin u gaar ah – ummad waliba waxay leedahay gaar u gaar ah. Laakiin guud ahaan, dunidu waa mid, dhab ah.
Dunidan dhabta ah waxaa jira qiyam, qof kastaa wuxuu leeyahay yoolal sare. Waxa kale oo jira hal qiime sare, marka loo eego taas oo dhammaan yoolalka kale iyo qiyamka la dhisay.
Dhanka macalinka, macalinka, waxbarashada, aad bay muhiim u tahay in la fahmo waxa qiimahan ugu sarreeya ka kooban yahay.
Fikradeena, qiimaha ugu sarreeya ee noocan oo kale ah waa waxa ay dadku ku riyoonayeen oo ay ku doodayeen kumanaan sano, waxa ugu adag fahamka aadanaha - xorriyadda.
Waxay weydiiyaan: yaa hadda wax bara?
Waxaan ugu jawaabay: nin xor ah.
Waa maxay xorriyaddu?
Boqolaal buug ayaa loo qoray si looga jawaabo su'aashan, tanina waa mid la fahmi karo: xorriyaddu waa fikrad aan dhammaad lahayn. Waxay ka tirsan tahay fikradaha ugu sarreeya ee nin oo sidaas darteed, mabda'a, ma yeelan karaan qeexitaan sax ah. Infinite laguma qeexi karo erayo. Waa hadal dhaafsiisan.
Inta ay dadku nool yihiin, waxay isku dayi doonaan inay fahmaan waxa xorriyaddu tahay oo ay ku dadaalaan.
Ma jirto xorriyad bulsho oo dhammaystiran meel kasta oo adduunka ka mid ah, ma jirto xorriyad dhaqaale oo qof kasta, sida muuqata, ma jiri karto; laakiin waxaa jira dad badan oo xor ah. Sidee u shaqeysaa?
Erayga «xoriyad» waxa uu ka kooban yahay laba fikradood oo kala duwan, oo aad uga duwan midba midka kale. Dhab ahaantii, waxaan ka hadleynaa waxyaabo gebi ahaanba kala duwan.
Faylasuufyada, iyagoo falanqeynaya ereygan adag, waxay gaareen go'aan ah in ay jirto «xoriyad-ka-baxa» - xorriyadda nooc kasta oo dulmi iyo jujuub dibadda ah - oo ay jirto «xoriyad-u-noqosho» - xorriyadda gudaha ee qofka si uu naftiisa u garto. .
Xorriyadda dibadeed, sidaan horeba u soo sheegnay, weligeed ma dhammaystirna. Laakin xoriyada gudeedku waxay noqon kartaa mid aan xad lahayn xataa nolosha ugu adag.
Waxbarasho lacag la'aan ah ayaa muddo dheer looga hadlay waxbarashada. Macallimiinta jihadaan waxay ku dadaalaan inay ilmaha siiyaan xorriyad dibadda ah dugsiga. Waxaan ka hadlaynaa wax kale - oo ku saabsan xorriyadda gudaha, taas oo uu heli karo qofka xaalad kasta, taas oo aan loo baahnayn in la abuuro dugsiyo gaar ah.
Xornimada guduhu si adag uguma xidhna dibadda. Gobolka ugu xorta ah waxaa jiri kara dad ku tiirsan, ma aha dad xor ah. Inta ugu badan ee xorta ah, oo qof walba si uun loo dulmayo, waxaa jiri kara xor. Sidaa darteed, marna aad uma daahdo in wax la baro dadka xorta ah. Waa inaan wax baranaa dadka xorta ah, ma aha sababtoo ah bulshadeenu waxay heshay xorriyad - tani waa arrin muran badan leh - laakiin sababtoo ah ardaygeena laftiisu wuxuu u baahan yahay xoriyad gudaha ah, iyada oo aan loo eegin bulshada uu ku dhex nool yahay.
Ninka xorta ah waa ninka gudaha xorta ah. Sida dadka oo dhan, muuqaal ahaan wuxuu ku tiirsan yahay bulshada. Laakin gudaha waa ka madax banaan yahay. Bulshadu waa laga xorayn karaa dibadda dulmiga, laakiin waxay xor noqon kartaa marka badi dadku ay xoroobaan.
Tani, fikraddayada, waa inay noqotaa yoolka waxbarashada: xorriyadda gudaha ee qofka. Kobcinta dadka xorta ah ee gudaha ku jira, waxaynu faa'iidada ugu weyn u keenaynaa ardaydeena iyo dalka xorriyadda u halgamaya labadaba. Ma jiraan wax cusub halkan; si dhow u fiirso macalimiinta ugu fiican, xasuuso macalimiintaada ugu fiican - dhamaantood waxay isku dayeen inay wax baraan kuwa bilaashka ah, waa sababta loo xasuusto.
Dadka gudaha xorta ah ayaa ilaashada oo horumariya adduunka.
Waa maxay xorriyadda gudeed?
Xorriyadda gudeedku waa iska hor imanayaa sida xorriyadda guud ahaan. Qofka gudaha ku jira oo xor ah, shakhsiyad xor ah, siyaabaha qaar waa u xor, laakiin maaha xor marka loo eego kuwa kale.
Maxaa ka xor ah qofka gudaha ku jira oo xor ah? Marka hore, cabsida dadka iyo nolosha. Laga soo bilaabo ra'yiga caanka ah. Waa ka madax banaan yahay dadka faraha badan. Xor ka ah fikradaha fikirka - karti u gaar ah, ra'yiga shakhsi ahaaneed. Eexda ka xoroon. Ka madax banaan xaasidnimo, dano gaar ah, oo ka fog rabitaankooda gardarada ah.
Waxaad odhan kartaa sidan: waa bini'aadam xor ah.
Qofka xorta ah waa ay fududahay in la aqoonsado: naftiisa uun buu is-celiyaa, sidiisa ayuu u fakaraa, waligiis ma muujiyo adeegid ama cay. Waxa uu qiimeeyaa xorriyadda qof kasta. Kuma faano xoriyadiisa, ma raadiyo xoriyada wax kasta, uma dagaalamo xoriyadiisa shakhsi ahaaneed - had iyo jeer isagaa iska leh. Oo iyada waxaa la siiyey hanti weligeed ah. Xoriyad uma noolaado, ee wuxuu u nool yahay si xor ah.
Kani waa qof sahlan, way u fududahay isaga, wuxuu leeyahay neefta nolosha.
Mid kasta oo naga mid ah ayaa la kulmay dad xor ah. Mar walba waa la jecel yahay. Laakiin waxaa jira wax uusan ka xor ahayn nin run ah oo xor ah. Tani aad bay muhiim u tahay in la fahmo. Waa maxay nin xor ah oo aan xor ka ahayn?
Ka damiirka.
Waa maxay damiirku?
Haddaadan fahmin waxa damiirku yahay, markaa ma fahmi doontid qof gudaha ku jira oo xor ah. Xoriyad la'aan damiirku waa xorriyad been ah, waa mid ka mid ah noocyada ugu daran ee ku tiirsanaanta. Sida mid xor ah, laakiin aan damiir lahayn - addoon u ah rabitaankiisa xun, addoon u ah duruufaha nolosha, oo wuxuu u adeegsadaa xorriyaddiisa dibadda xumaanta. Qofkaas oo kale wax baa loo yaqaan, laakiin xor maaha. Xoriyadda miyir-qabka guud ayaa loo arkaa mid wanaagsan.
U fiirso farqi muhiim ah: ma odhanayso inuusan xor ka ahayn damiirkiisa, sida caadiga ah ayaa la yiraahdaa. Waayo damiirku ma jiro. Damiirka iyo iyaga u gaar ah, oo ay wadaagaan. Damiirku waa shay qof walba ka dhexeeya. Damiirku waa waxa isku xidha dadka.
Damiirku waa runta ku dhex nool dadka iyo qof kasta. Waa mid ka mid ah dhammaan, waxaynu ku aragnaa luqad, korriin, wada xiriir. Looma baahna in la is weydiiyo waxa runtu tahay, waa sida aan erayada lagu qeexi karin sida xorriyadda. Laakiin waxaynu ku aqoonsanaynaa dareenka caddaaladda in mid kasta oo inaga mid ahi uu la kulmo marka ay noloshu run tahay. Qof walbana wuu dhibaa marka caddaaladda la jebiyo - marka runta la jebiyo. Damiirku, oo ah dareen gudeed oo keliya, isla markaasna ah dareen bulsheed, ayaa inoo sheegaya halka ay runtu taallo iyo halka ay runtu taallo. Damiirku waxa uu qofka ku khasbaa in uu runta ku dheggan yahay, taas oo ah in uu runta kula noolaado, caddaaladna ku noolaado. Ninkii xorta ahu qalbigiisa buu dhawraa, laakiinse keeda keliya buu dhawraa.
Macallinka hadafkiisu yahay inuu wax baro qof xor ah waa inuu ilaaliyaa dareenka caddaaladda. Tani waa waxa ugu weyn ee waxbarashada.
Wax faaruq ah ma jiro. Looma baahna nidaam dawladeed oo waxbarasho. Hadafka waxbarashadu waa isku mid wakhti kasta - waa xorriyadda gudaha ee qofka, xorriyadda runta.
ilmo xor ah
Barbaarinta qofka gudaha xorta ah wuxuu ka bilaabmaa caruurnimada. Xornimada gudeed waa hadiyad dabiici ah, waa hibo gaar ah oo la aamusi karo sida hibada kale, laakiin sidoo kale waa la horumarin karaa. Qof kastaa wuxuu leeyahay hibadaas heer ka mid ah ama mid kale, sida qof kastaa u leeyahay damiir - laakiin qofku ama wuu dhegaysanayaa, wuxuu isku dayaa inuu u noolaado sida damiirka ah, ama ay ku hafiyaan duruufaha nololeed iyo barbaarin.
Hadafka - waxbarashada bilaashka ah - ayaa go'aamisa dhammaan noocyada, hababka iyo hababka xiriirka carruurta. Haddii ilmuhu aanu garanayn dulmiga oo uu barto inuu u noolaado sida uu damiirkiisu qabo, dhammaan adduunyada, xirfadaha bulsheed ayaa isaga u yimaada iyaga oo keliya, taas oo wax badan laga sheego aragtiyaha dhaqameed ee waxbarashada. Fikradeena, waxbarashadu waxay ka kooban tahay oo kaliya horumarinta xorriyadda gudaha, taas oo xitaa annaga la'aanteed ka jirta ilmaha, taageerada iyo ilaalinta.
Laakiin carruurtu waa kuwo iskood isu jecel, xamaasad badan, dagaal badan. Dad badan oo waaweyn, waalidiin, iyo macalimiin ayaa dareemaya inay khatar tahay in carruurta la siiyo xorriyad.
Halkan waxaa ah xadka u dhexeeya labada hab ee waxbarashada.
Qof kasta oo raba inuu koriyo ilmo xor ah wuu aqbalayaa sida uu yahay, wuxuu ku jecel yahay jacayl xor ah. Wuxuu aaminsan yahay ilmaha, rumaysadkani wuxuu ka caawiyaa inuu sabro.
Qofkii aan ka fekerin xorriyadda, wuu ka baqaa, ma rumaysna ubad, si lama huraan ah ayuu u dulmiyaa ruuxiisa oo uu ku burburiyaa, damiirkiisa ayuu cabburaa. Jacaylka ubadku wuxuu noqdaa mid dulmiya. Waa barbaarintan aan xorta ahayn ee soo saarta dadka xun ee bulshada dhexdeeda. Xoriyad la'aan, dhammaan yoolalka, xitaa haddii ay u muuqdaan kuwo sare, waxay noqdaan kuwo been abuur ah oo khatar u ah carruurta.
macalinka bilaashka ah
Si uu u korayo oo xor ah, ilmuhu ilaa yaraantiisii waa inuu arko dad xor ah oo agtiisa ah, iyo marka ugu horeysa, macalinka bilaashka ah. Maadaama xorriyadda guduhu aanay si toos ah ugu xidhnayn bulshada, hal macalin ayaa si weyn u saamayn kara hibada xorriyadda ee ku qarsoon ilmo kasta, sida kiiska muusiga, ciyaaraha, hibada fanka.
Barbaarinta qofka xorta ah waa mid mid kasta oo inaga mid ah, macalin kastaa u suurto geli karo. Tani waa goobta uu qofku yahay dagaalyahan, oo uu wax walba samayn karo. Sababtoo ah caruurtu waxay soo jiidaan dadka xorta ah, ku kalsoonow, u bogi, way u mahadcelinayaan. Wax kasta oo ka dhaca dugsiga, macalinka xorta ah ayaa noqon kara ku guulaysta.
Macallinka xorta ah wuxuu u aqbalaa ilmaha sidii qof siman. Oo markuu sidaas sameeyo, wuxuu abuuraa jawi ku xeeran oo uu ku kori karo qof xor ah oo keliya.
Waxaa laga yaabaa inuu siiyo ilmaha neefta xorriyadda - oo sidaas ku badbaadiya, baraa inuu qiimeeyo xorriyadda, wuxuu muujiyaa in ay suurtagal tahay in lagu noolaado qof xor ah.
dugsi bilaash ah
Aad bay ugu sahlan tahay macalinku inuu qaado talaabada ugu horeysa ee waxbarashada bilaashka ah, way u fududahay inuu muujiyo kartidiisa xoriyada haddii uu ka shaqeeyo dugsi bilaash ah.
Iskuulka bilaashka ah, caruur bilaash ah iyo macalimiin bilaash ah.
Ma jiraan dugsiyo badan oo noocaas ah adduunka oo dhan, laakiin weli way jiraan, sidaas darteed fikraddan waa mid macquul ah.
Waxa ugu muhiimsan ee dugsiga bilaashka ah maaha in carruurta loo ogolaado inay sameeyaan wax kasta oo ay rabaan, oo aan laga dhaafin anshaxa, laakiin macalinka ruuxiisa xorta ah, madaxbannaanida, ixtiraamka macalinka.
Waxaa jira dugsiyo badan oo aad u adag oo adduunka ah oo leh amarro dhaqameed oo soo saara dadka ugu qiimaha badan. Sababtoo ah waxay leeyihiin macalimiin bilaash ah, karti leh, daacad ah, u heellan shaqadooda, sidaas darteed ruuxa caddaaladda ayaa lagu hayaa dugsiga. Si kastaba ha ahaatee, dugsiyada sida kali-taliska ah, dhammaan carruurtu kuma koraan bilaash. Qaar ka mid ah, kuwa ugu liita, kartida xorriyadda waa la xannibay, dugsigu wuu jebiyaa iyaga.
Runtii dugsi bilaash ah waa mid ay carruurtu ku tagaan farxad. Dugsigan ayay carruurtu ka helaan macnaha nolosha. Waxay bartaan inay si xor ah u fikiraan, inay xoroobaan, inay si xor ah u noolaadaan, iyo inay qiimeeyaan xorriyadda - iyaga iyo qof kasta.
Waddada Waxbarasho ee Xorta ah
Xoriyaddu waa hadaf iyo waddo labadaba.
Waxaa muhiim ah in macalinku uu wadadan soo galo oo uu maro iyada oo aan wax badan ka leexan. Waddada xorriyaddu aad bay u adag tahay, ma dhaafi doontid khaladaad la'aan, laakiin yoolka ayaannu ku adkaysan doonnaa.
Su'aasha ugu horeysa ee macalinka xorta ah: miyaan dulmiyaa carruurta? Haddii aan ku qasbo inay wax sameeyaan, maxaa yeelay? Waxay ila tahay inay dani ugu jirto, laakiin miyaan u dilayaa hibada carruurnimada ee xorriyadda? Waxaan haystaa fasal hortayda, waxaan u baahanahay nidaam gaar ah si aan u qabto xiisadaha, laakiin miyaan jebiyaa ilmaha, oo isku dayaya inaan hoos keeno asluubta guud?
Way dhici kartaa in macalin kastaa su’aal kasta aanu jawaab u helin, balse waa muhiim in su’aalahan la is weydiiyo.
Xoriyaddu waxay ku dhimataa meesha cabsidu ka muuqato. Waddada loo maro waxbarashada kuwa xorta ah ayaa laga yaabaa inay tahay baabi'inta buuxda ee cabsida. Macallinku carruurta kama baqo, laakiin carruurtu sidoo kale kama baqayaan macallinka, oo xorriyaddu waxay timaaddaa fasalka.
In cabsida laga tago waa tallaabada ugu horreysa ee xorriyadda dugsiga.
Waxaa hadhay in lagu daro in nin xor ah had iyo jeer waa qurux badan. Kobcinta ruuxa quruxda badan, dadka kibirka leh - tani miyaanay ahayn riyada macalinka?