Contents
Cilmi -nafsiga
Qeexid
Wixii macluumaad dheeraad ah, waxaad la tashan kartaa xaashida Daaweynta Maskaxda. Halkaas waxaad ka heli doontaa dulmar guud oo ku saabsan qaababka badan ee daaweynta nafsaaniga ah - oo ay ku jiraan miiska hagaha si ay kaaga caawiyaan inaad doorato sida ugu habboon - iyo sidoo kale dood ku saabsan qodobbada daweynta guusha leh. |
Horraantii labaatanaade qarnigii, iyada oo dunida fikradaha ay ku jirto jahwareer, dhakhtarka neerfaha iyo dhakhtarka maskaxda ee Talyaaniga Roberto Assagioli (1888-1974) wuxuu iska fogeeyaa milleu of Freud's psychoanalysis, oo wali ku jira bilawgiisii, si uu uga shaqeeyo aragti caalami ah oo dhammaystiran oo aadanaha ah. Wuxuu ka fogaadaa "falanqaynta maanka" si uu ugu dhaqaaqo "isku daridda maskaxda". U dhowaanshaha horumarka shaqsiyeed in uu uuraysto ujeeddooyinkiisu waa isdhexgalka 4 -ta cabbir ee qofka: jirka, dareenka, caqliga iyo nafta. Tani waxay ahayd, waxay umuuqataa, tii ugu horreysay teraabiyada cilminafsiga Galbeedka.
Assagioli wuxuu xusayaa in qaybo ka kooban isku-tiirsanaan (xubno kala duwan, miyir / miyir-qab, shaqsiyaad hoose, iwm) ay ka kooban yihiinInaad noqoto dad, laf ahaanteeda xiriir isku -tiirsan oo lala yeesho kooxaha kale ee aadanaha iyo bulshada. Ujeeddadiisu waxay tahay inuu sameeyomidnimada walxaha is diidan —Tusaale ahaan, qofka caasiyiinta ah iyo kan doonaya in la aqbalo - iyada oo loo marayo shaqo aqoonsi, aqbalaad iyo isdhexgal. Geedi socod la fulin karo, ayuu yidhi, iyada oo ay ugu wacan tahay xoog dabiici ah oo qoto dheermidaynta in aan dhammaanteen leenahay (mararka qaarkood nafsadda loo yaqaan). Dhinacan cilmi -nafsiga ayaa laga yaabaa inuu yahay kan ugu fiican ee la yaqaan.
Waxaan isticmaali karnaa cilmi -nafsiga qalab ahaan xalinta khilaafaadka, ha ahaato mid shaqsi, mid dad ama koox. Laakiin ujeeddadeeda aasaasiga ahi waa inay qofka ka dhigto inuu ogaado macnaha noloshiisa.
Psychosynthesis oo ah hab asaasi ah, oo aan haba yaraatee ahayn, jiritaankeedu waa miyir. Muddo dheer ayuu ku koobnaa Talyaaniga, hadda wuxuu ku faafayaa inta badan waddamada Yurub (gaar ahaan Boqortooyada Ingiriiska), iyo sidoo kale Australia iyo New Zealand, Argentina, Brazil, Mexico, United States iyo Canada.
Maskax furnaan, dheecaan, dadnimo, naxariis, hal-abuur, ka-qaybgal firfircoon ee bulshada, kuwani waa Faa'iidooyinka in cilmi -nafsiga damacsan yahay in uu ku hormaro aadanaha, iyada oo la eegayo in la gaaro shaqsi ahaan iyo bulsho ahaan adduunkeena casriga ah.
Goobaha ruuxiga ah
Dhismaha dariiqa, mid ayaa doonaya in koonkan loo habeeyo si loo doorbido “horumarkii damiirka “; mid kale ayaa u malaynaya innaf, kaas oo noqon lahaa nuxur “rabbaani ah”, ayaa si joogto ah u raadiya inuu koro (qodobbada aragtida ah ma aqoonsana cilmi -nafsiga caadiga ah).
Maadaama bini -aadamku had iyo jeer raadin lahaa in sifooyinka gaarka ah ee uu leeyahay loo beddelo falal la taaban karo, waxaan fahamsanahay inuu yahay walwal et nasiib darro ka hor dhacdooyinka nolosha. Sannadka ugu horreeya ee jiritaankiisu wuxuu si gaar ah u yahay munaasabadaha “nabarradii asaasiga ahaa” oo ku weerara qaab -dhismeedkiisa kuna soo duula. shakhsiyadda. Si aad uga gudubto baakadaha taas oo ka hor istaagaysa inay gaarto dhammaystirka awoodeeda aasaasiga ah, qofku waa inuu marka hore helaa oo gartaa-iyada oo aan la xukumin iyo xitaa in yar oo lala dagaallamo-dabadeedna "la aqoonsado" iyaga.
“Waxaa na haysta wax kasta oo nafsaddeennu aqoonsato. “ Dr Roberto Assagioli |
Shaqada cilmi -nafsiga sidoo kale waxay qofka u horseedaa inuu falanqeeyo hawadooda laga cadaadiyey miyirkiisa hoose, si loo caddeeyo doorashada naftiisa miyir qabta iyo inuu u dhago nuglaado Himilo hal abuur leh iyo dareennada miyirkiisu sarreeyo (eeg jaantuska ukunta hoose).
Wadashaqaynta macmiilka-daaweeyaha
Mid ka mid ah astaamaha lagu garto habkan ayaa ah in laga caawiyo qofka inuu ka warqabo tirooyinkiisa shaqsiyaad hoose "Miyir -beel", si loo carqaladeeyo, iyo in la gaaro "isku -darka". Shaqadiisa, cilmi -nafsiyaqaanku wuxuu leeyahay loolka badan ee xulashada aaladaha, oo ay ku jiraan ka -fiirsashada, qorista, jimicsiyada xoreynta jirka, muuqaalaynta, hal -abuurka, iwm. lammaane macmiilkiisa mashruuciisa horumarineed, wuxuu tixgeliyaa dhammaan xaaladihii noloshiisa - gudaha, qoyska, bulshada - waddooyin badan oo laga soo galo. Waa inaan sidoo kale xusnaa in cilmi -nafsiga deeqaha ayaa door muhiim ah ka qaadan doona geeddi -socodka “firfircoonaanta daweynta”. Hadday u muuqato inay tahay xulafada mashruuca nolosheena ama inay u muuqato inay ka soo horjeeddo, the doono weli waa muujinta muhiimka ah ee “I” taas oo isku muujisa iyada oo loo marayo shakhsiyaad-hoosaadyadan.
Inta uu shaqsigu garto cilmi -nafsiga shakhsi ahaaneed - taas oo ah in la yiraahdodhexgalka oo ka mid ah walxaha badan ee ka mid ahaanshaheeda - hadba sida ay u shaqayso ayaa noqota waxa qofku ugu yeeri karo fiicnaan. Wuxuu markaa muujiyaa si aad iyo aad u badan astaamaha nuxurkiisa, sida ruuxa iskaashiga, mas'uuliyadda bulshada iyo jacaylka naf -hurnimada ah, wuxuuna ku sii tallaabsadaa marxaladda shaqsiyeed ee horumar (waxa ka baxsan shakhsiyaddiisa, qaboojintiisa iyo adduunkiisa yar). (Eeg xaashida xaqiiqda ee Cilmi -nafsiga Shakhsi ahaaneed.)
“Psychosynthesis ma aha hawl la dhammaystiri karo, taasoo horseedaysa natiijo kama -dambays ah, sida dhammaystirka dhismaha. Waa geedi socod muhiim ah oo firfircoon, taasoo horseedaysa guulo cusub oo gudaha ah, si is -dhexgal ballaadhan leh. “ Dr Roberto Assagioli |
Jaantuska ukunta
Waxaa sameeyay Roberto Assagioli, jaantuskan wuxuu u taagan yahay cabbirrada kala duwan ee maskaxda taas oo uu shaqsigu isku duubi karo.
1. Miyir -beelka hoose : xarunta darawalada hore, boogaha carruurnimada, damacyada la cadaadiyay.
2. Celcelis miyir doorsoon : xarunta hal -abuurka, khiyaaliga iyo wax -garadka waxqabad, meesha uurka.
3. Miyir -beel sare ama miyir -beel : udub dhexaadka dareenka qoto dheer, dawladaha altruistic iyo awoodaha ugu sareeya ee maanka.
4. Goobta miyir -qabka : dhul halkaas oo qulqulka joogtada ah ee dareemayaasha, sawirrada, fikradaha, dareenka, rabitaanka…
5. Naf miyir qabta ama “aniga” : xarunta miyir -qabka iyo doonista, awood u leh inay iska fogeyso dhinacyada shakhsiyadda.
6. Qof sare ama ruux ahaaneed (shaqsi ahaan) : meesha shaqsiyadda iyo midnimada ay isku milmaan.
7. Miyir -qabka wadareedka .
Wuxuu dhashay dhammaadkii XIXe qarnigii qarnigii hodanka ahaa ee Yuhuudda ee Venice, Roberto Assagioli wuxuu ku raaxeystaa dhaqanka qadiimiga ah oo wanaagsan, mahadnaqa joogitaanka dibadda, wuxuu si fiican ugu hadlaa 7 luqadood. Daraasado kadib daawo magaalada Florence, wuxuu ku takhasusay maskaxda Zurich halkaas oo, 1909, aan ognahay inuu la kulmay Carl Jung, oo weli lala xiriirinayo Freud waqtigaas. Qoraallada dhakhtarnimada ee cilmu -nafsiga, Assagioli wuxuu sameeyay "daraasad muhiim ah oo ku saabsan cilmi -nafsiga". Waxay ahayd qiyaastii waqtigaan markii uu maqlay fikradda ah cilmi -nafsiga, oo uu soo bandhigay dhakhtar cilmi -nafsi oo u dhashay Switzerland oo la yiraahdo Doumeng Bezzola, oo ku dhex wareegayay dunida cilmi -nafsiga - fikrad uu aad u xiisaynayey ilaa heer uu noloshiisa u huro. Xaruntiisii ugu horreysay ee cilmi -nafsiyeedku waxay ka bilaabantay 1926 -kii.
Assagioli wuxuu aad ugu baraarugay su’aalaha ruuxiga ah, maadaama hooyadiis ay xiisaynaysay theosophy, oo ah fikrad suugaaneed iyo caqli -gal ah oo ay u doodday Madame Blavatsky, oo aad looga jeclaa xilligii bourgeoisie. Waxa kale oo uu ahaa nin u ololeeya nabadda intii lagu jiray Dagaalkii Labaad ee Adduunka, kaas oo uusan Mussolini jeclayn. Waxaa la sheegay inuu ka faa'iideystay joogitaankii xabsiga oo raacay inuu tijaabiyo oo uu sifeeyo qalabka shaqada qaarkood naftiisa, sida qorista iyo fekerka.
|
Codsiyada daweynta ee cilmi -nafsiga
Roberto Assagioli ayaa ku tilmaamay qaabkiisa mid u badan a dabeecadda awood u leh inuu tilmaamo siiyo shaqo kasta oo teraabiyada cilminafsiga ah. Waxaa marmarka qaarkood lagu calaamadiyaa “daweynta rajo -yaqaanka,” laakiin dhakhaatiirtiisu weli waxay u tababaran yihiin sidii ay ula tacaali lahaayeen dhinacyada dhibaatada ee daaweynta. shakhsiyadda.
Sida laga soo xigtay Machadka Faransiiska ee Cilmi -nafsiga1, habku waa qof kasta oo raba:
- in la isku yaqaanno si fiican u shaqee oo ay muujiyaan kartidooda;
- aqoonsado asalka khilaafaadka, sayid una beddel;
- horumariyo is-kalsooni, madaxbannaanideeda gaarka ah iyo mas'uuliyadda ah inay wax ka beddesho;
- gartaan hababka isgaarsiinta iyo maaree xiriirka;
- horumariyo hal-abuurnimo una fududeeyo is-muujinta;
- kobciyo dareenka la qabsiga adiga oo baranaya adeegsiga aaladaha si aad ula qabsato lama filaan ah nolosha shaqsiyeed, xidhiidh iyo xirfadeed;
- horumarinta soo dhaweynta iyodhagaysto tan kale;
- aqoonsadaan, qaddariyaan oo kor u qaadaan qiyamka iyo waayo -aragnimada shaqsiyeed macno badan leh ahaansho.
In kasta oo aysan jirin daraasado saynis oo la kontoroolay oo la daabacay oo ku saabsan waxtarkiisa, the cilmi -nafsiga waxay si gaar ah ugu habboonaan lahayd xaaladaha soo wajaha is khilaafsan, ha ahaato is dhexgalka ou saaxiib. Waxaa si gaar ah loogu talinayaa in lagu caawiyo dadka qaba cilad -sheegasho (Cilladda Aqoonsiga Kala-baxa). Dhibaatada noocan ah waxaa laga helaa dadka qaangaarka ah ee la kulmay xadgudub ba'an, galmo ama si kale, ilmo ahaan, iyo yaa ku dhacay kala go ' dhibtooda si ay u noolaadaan.
Aasaaska fikradeed iyo wax ku oolka ah ee cilmi -nafsiga ayaa sidoo kale u noqon kara aasaas barnaamijyo waxbarasho oo kala duwan. Tani gaar ahaan waa kiiska Jaamacadda Texas ee barnaamijka kalkaaliyayaasha tababarka si ay u noqdaan umulisooyin.2.
Cilminafsiyeedka ficil ahaan
Dhakhaatiirta badankood sidoo kale waa xirfadlayaasha caafimaadka ama xiriirka caawinta (dhakhaatiirta cilminafsiga, teraabiyada cilminafsiga, shaqaalaha bulshada, iwm). Iyadoo ku xiran hadafyada shaqsiga, shaqada waxaa loo fulin karaa laba siyaabood:
Kalfadhiyo gaar ah. La-kulanka cilmi-nafsiga wuxuu la mid yahay inta badan kulamada teraabiyada cilminafsiga, oo ku lug leh shaqo fool-ka-fool ah iyo waxyaabo badan wada hadalka, laakiin sidoo kale waxay dhexgalaan dhowr daloolin. Guud ahaan waa shaqo waqti dheer ah, ugu yaraan dhawr bilood, oo ay ku jiraan shirarka toddobaadlaha ah oo qiyaastii ah 1 saac.
Siminaaro kooxeed. Oo dhererkoodu kala duwan yahay, waxay guud ahaan ku jihaysan yihiin mawduucyada sida isku-kalsoonaanta, rabitaanka, kulliyadaha hal-abuurka, tamarta muhiimka ah, iwm. Aqoon-is-weydaarsiyadaan kuwa aan xirfadlayaasha ahayn waxaa si joogto ah u bixiya hay'adaha tababarka iyo dhakhaatiirta qaarkood.
Kalfadhi caadi ah
Markaan rabno inaan beddelno habdhaqan (xad -dhaaf, dareemo dambi, rabshad ...) shaqsiyaad hoose yaa diidan; mid kastaa wuxuu doonayaa wanaagga ugu weyn… marka laga eego aragtidooda gaarka ah. Halkaan waxaa ah, tusaale ahaan, qaar ka mid ah shaqsiyaad-hoosaadyada oo wada noolaan kara hal qof.
Inta lagu jiro kalfadhi, daaweeyaha ayaa keeni kara qofka si uu isu aqoonsado marka la eego kuwa kala duwan characters taas ayaa curisa. Qof kastaa wuxuu awoodi doonaa inuu hadlo, dhaqaaqo, waayo -aragnimo la kulmo, ka hor yimaado dadka kale, iwm mas'uulka mid kasta oo ka mid ah jilayaasha, si loogu oggolaado inay qaataan booskii ay xaqa u lahaayeen, iyo inay kor u qaadaan isgaarsiinta dhexdooda ah. Waxa kale oo uu awood u yeelan doonaa inuu ka hor yimaaddo nafsadda, “aan la garanayn” ee shakhsiyaadkan hoose ee kala duwan.
Dhamaadka kalfadhiga, laga yaabee in qofka ku habboon uu si fiican u fahmi doono dhiirrigelinta iyo faa'iidada raalli-doonka. Isagoo ku qanacsan, wuxuu oggolaan karaa inuu siiyo qol dheeraad ah. Haddii kale, garsooruhu wuxuu ogaan doonaa in kasta oo ujeeddooyinkiisu wanaagsan yihiin, uusan ahayn “Is”, laakiin uu yahay shaqsi-hoosaad fudud sida kuwa kale. Wuxuu markaas joojin karaa inuu rumaysto inay tahay inuu gabi ahaanba xakameeyo wax walba. Dhammaan tillaabooyinkan ayaa ah tillaabooyin loo qaaday dhanka weyn isu soo bax asaasi ah.
|
Tababarka xirfadeed ee cilmi nafsiga
Guriga hooyada ee dhaqanka ayaa wali ku yaal Florence, laakiin ma jiro urur isku dubbarida tababarka dalal kala duwan. Machadyada tababarka badankoodu waxay bixiyaan laba heer oo manhaj ah.
Barnaamijka aasaasiga ah waxaa loogu talagalay dadka doonaya inay dhexgalaan cilmi -nafsiga noloshooda shaqsiyeed, bulsho ama xirfadeed (macallin ahaan, maareeye, mutadawac, iwm). Waxaa badanaa lagu bixiyaa koorsooyin dhawr maalmood ah oo lagu faafiyo 2 ama 3 sano. Waxay qaadataa ugu yaraan 500 saacadood, ilaa 1 xaaladaha qaarkood.
Barnaamijka 2e wareegga waxaa loogu talagalay dadka doonaya inay u shaqeeyaan sidii cilmi -nafsi yaqaanka, caawinta xiriirka iyo gudaha cilminafsiga. Waxay u furan tahay dadka horay u haystay shahaadada jaamacadda ee edbinta la xiriirta (cilmi -nafsiga, xirfadleyda caafimaadka, shaqaalaha bulshada, iwm) oo si guul leh u dhammaystiray barnaamijka aasaasiga ah. Waxay ka dhacdaa layliyo, in ka badan 3 sano, wadar ahaan 500 illaa 1 saacadood.
Waa in la ogaadaa in Assagioli uu arkay wax tababar ah cilmi -nafsiga sida isagoo ugu horeeya tababar shakhsiyeed kaas oo ahaa inuu sii socdo nolosha oo dhan.
Psychosynthesis - Buugaag, iwm.
Inta badan dukumiintiyada ku qoran Faransiiska ee ku saabsan cilmi -nafsiga waxaa tarjumay oo daabacay mid ama mid kale oo ka mid ah machadyada tababarka waxaana lagu bixiyaa iyaga oo keliya ama xirfadleyaal. Aynu xusno, kuwa kale:
Ferruci Pierro. Cilminafsiyeedka: Tilmaamaha iyo Hagaha Waxqabadka ee Is-kasbashada, Xarunta Cilmi -nafsiga ee Montreal, Canada, 1985.
Shirkadda John iyo Russell Ann. Waa maxay cilmu -nafsiga?, Xarunta Isdhexgalka Dadka, Kanada.
Dukaammada buugaagta, waxaad ka heli kartaa dhowr buug oo Faransiis ah, oo ay ku jiraan:
Asagooli Dr Robert. Psychosynthesis - Mabaadi'da iyo farsamooyinka, Desclee de Brouwer, France, 1997.
Ku dhawaad 300 oo bog, buugan waxaa ku jira macluumaad gacanta koowaad ah, kuwaas oo xiiso u yeelan doona xirfadleyda xiriirka caawinta, laakiin sidoo kale dadka doonaya inay si gaar ah u isticmaalaan.
Pellerin Monique, Brès Micheline. Cilmi -nafsiga, Jaamacadda University of France, coll. Que sais-je?, France, 1994.
Sida inta badan shaqooyinka Que sais-je? Uruurinta, midkani wuxuu u soo bandhigayaa si cad oo la heli karo (laakiin kaliya aragti ahaan) habka fikradaha ugu waaweyn ee habka iyo dalabyadiisa.
Saxiixay Yooxanaa. Aniga iyo Soi - Aragtiyo cusub ee cilmi -nafsiga, Xarunta Isdhexgalka Qofka, Kanada, 1993.
Buug cufan oo ballaarinaya xuduudaha cilmi -nafsiga oo soo jeedinaya in dib loo soo celiyo ruuxi ahaaneed nolol maalmeedka iyo jirka.
Ereyga John et Crazy Ann. Psychosynthesis: Cilmi -nafsiga Ruuxa, Jaamacadda Gobolka ee New York, Mareykanka, 2002.
Buugani wuxuu soo bandhigayaa aasaaska hab -socodka iyo horumarkiisa. Shaqo dhammaystiran, laakiin aad u baahan.
Psychosynthesis - Goobaha xiisaha leh
Xarunta Cilmi-nafsiga ee Bas-Saint-Laurent
Xarunta kaliya ee tababarka ee Quebec.
www.psychosynthese.ca
Machadka Faransiiska ee Cilmi -nafsiga
Macluumaad la taaban karo oo ku saabsan adeegyada Machadka, oo ka mid ah xarumaha tababarka ee Faransiiska.
http://psychosynthese.free.fr
Bulshada Faransiiska ee Cilmi -nafsiga Daaweynta
Goob aad u dhammeystiran: wax walba waa jiraan, oo ay ku jiraan maqaallo si cadaalad ah u cilmiyeysan, iyo sidoo kale liiska xarumaha dalalka kale ee Yurub.
www.psychosynthese.com
Kalsoonida Maskaxda & Waxbarashada
Ururkan aan macaash doonka ahayn waa xarunta ugu weyn ee cilmi-nafsiga ee England. Mid ka mid ah goobaha ugu fiican Ingiriisiga.
www.psychosynthesis.edu
Websaytka Cilmi -nafsiga
Goobtu waxay ku xidhan tahay Ururka Horumarinta Cilmi -nafsiga, ururkii ugu horreeyey ee noociisa ah ee laga hirgeliyo Maraykanka 1995. Si fiican ayaa loo diiwaangeliyey, xiriiro badan.
http://two.not2.org/psychosynthesis