Waxaan jeclahay mantra-ka shakiga qadiimiga ah: dood kasta, maskaxdu waxay bixin kartaa ka-hortagga. Waxaa intaa dheer, booska shakiga waa sahlan tahay in lagu daro farxad bilicsan. Xaqiiqda ah in aan runta la heli karin sinaba noogama hor istaagayso muujinteeda….
Marka la eego muuqaalka muuqaalka cajiibka ah, waxaan isweydiin karnaa nafteena haddii ay tilmaamayso jiritaanka Ilaaha abuuray. Laakiin ma hayno baahida ugu yar ee jawaabta si aan ugu sii raaxaysanno iftiinka ifaya ee cirka daruuraha leh.
Jacaylka aan qabo shakiga waxaa sii xoojisay aragtida niyad-jabka ah ee dhammaan nimankaas caajiska ah, ee ku xiran caqiidadooda, sida nimanka masayrsan, kuwaas oo u beddela gardaro gardaro ah oo ka yimaada dareenka argagaxa.. Waxay dabooshaa marka ugu dhakhsaha badan ee ay aaminsan yihiin ku soo fool leh in aanay wadaagin. Soo gardarradani ma muujinayso jiritaanka shakiyo aan fiicneyn oo mawduuca uusan rabin inuu ka fekero? Haddii kale, maxaad sidaas ugu qaylinaysaa? Taa beddelkeeda, in la jeclaado fikirka waxay u badan tahay inay la macno tahay isla markaaba in la fahmo in la shakiyi karo.
Aqoonso saxnaanta shakiga iyo qalbiga aqoonsigan sii wad inaad «rumayso», naftaada ku ilaali, laakiin xukunkaas oo kale in uusan jirin wax xanuun ah; caqiido isu aqoonsan in uu yahay iimaan oo ay joojiyaan in ay ku dhex milmaan aqoonta.
Rumaynta xorriyadda hadalka kama joojinayso inaad la yaabto in wax walba la sheegi karo
Inaad rumaysato Ilaah waxay la macno tahay kiiskan in la rumaysto Ilaah isla markaana laga shakiyo isaga, iyo walaashii Emmanuelle midna1, sidoo kale Abé Pierre2 wuu beenin waayay. Inaad rumaysato mala-awaal waalan sida Ilaah oo kale, adigoon dareemin wax shaki ah: sideed u arki kartaa wax aan waali ahayn tan.? Rumaynta qaanuunka jamhuuriyadda macnaheedu maaha in laga indho la'yahay xaddidaadda qaabkan. Rumaynta xoriyatul qawlka kama hor istaagayso in aan is waydiino in wax walba la sheegi karo. Rumaynta naftaada macnaheedu maaha in aad iska dhigto shakiga ku saabsan dabeecadda "nafta" ah. Weydiinta waxa aan aaminsanahay: ka waran haddii tani ay tahay adeegga ugu weyn ee aan ku qaban karno? Ugu yaraan, kani waa caymis caynkaas ah oo aan kuu oggolaan doonin inaad fikradda geliso.
Sidee loo difaaci karaa qaabka jamhuuriyadda xilli ay konservatism-ka dhammaan xariijimaha oo dhami ay koraan? Ma aha oo kaliya inaad ka soo horjeeddo caqiidadaada Jamhuuriga ee ka soo horjeeda muxaafidka (taasi waxay la macno tahay inaad noqoto mid aad u badan oo isaga la mid ah), laakiin ku daraya farqi kale oo ka mid ah mucaaradkan tooska ah: ma aha oo kaliya "Anigu waxaan ahay Jamhuuriyad adiguna ma tihid", laakiin "Waxaan ka shakisanahay cidda aan ahay anigu, oo maya ayaad tahay.
Waan ogahay inaad u malaynayso in shakigu i daciifinayo. Mararka qaarkood xitaa waxaan ka baqayaa inaad saxan tahay. Laakiin anigu ma rumaysni. Shakigaygu ma dhimi karaan xukunkayga: waxay hodmaan oo ka dhigaan dad badan. Waxay u beddelaan fikradda adag oo u beddela fikrad qeexan dabeecadda. Shakigu kama hor istaagin walaashii Emmanuelle in ay u dagaalanto masaakiinta, oo ay ku dagaalanto magaca Eebbe. Aynu sidoo kale iloobin in Socrates uu ahaa halgamaa heersare ah; laakiin wax walba wuu ka shakiyay oo wuxuu ogaa hal shay oo kaliya - inuusan waxba ogayn.
1 Walaasha Emmanuelle, aduunka Madeleine Senken (Madeleine Cinquin, 1908–2008) waa nun Belgian ah, macalin iyo qoraa. Faransiiska - calaamad u ah halganka lagu hagaajinayo xaaladda dadka danyarta ah.
2 Abbé Pierre, adduunka Henri Antoine Grouès (1912–2007) waa wadaad caan ah oo Katoolik Faransiis ah kaasoo aasaasay ururka samafalka caalamiga ah ee Emmaus.