"Sarkaalka nooluhu waa dhalanteed"

Is-wacyigelinta, iskaashiga, akhlaaqda… Waxaa caadi ahaan loo maleynayaa in tani ay tahay waxa naga dhigaya aadanaha. Laakiin kaliya cilmi-baaris ay sameeyeen cilmi-baarayaal, ethologists, iyo neuroscientists ayaa si tartiib tartiib ah u burburinaya caqiidooyinkan maalin kasta. Frans de Waal waa mid ka mid ah kuwa si joogto ah u caddeeya awoodaha gaarka ah ee primates waaweyn (kuwaas oo udub dhexaad u ah danihiisa sayniska), laakiin maaha iyaga oo keliya.

Tukaha, voles, kalluunka - xayawaanka oo dhan waxay ka heli isaga sida goobjooge fiiro gaar ah oo aan waligiis ku dhicin isaga inuu sheego in xayawaanku ay yihiin doqonimo. Isaga oo sii wada dhaqankii Charles Darwin, kaas oo qarnigii sagaal iyo tobnaad ku dooday in farqiga u dhexeeya maskaxda bini’aadamka iyo maskaxda xayawaanku ay tahay tiro ahaan, balse aanay ahayn mid tayo leh, Frans de Waal waxa uu nagu martiqaaday in aanu joojino in aanu isku tixgalino nafteena dad sare oo ugu dambayntii aanu isu aragno sida aynu runtii isu aragno. waa - noocyada noolaha ee la xidhiidha dhammaan kuwa kale.

Cilmi-nafsiga: Waxaad baratay dhammaan xogta la heli karo ee ku saabsan maskaxda xayawaanka. Waa maxay maskaxdu si kastaba?

France de Val: Waxaa jira laba eray - maskaxda iyo awoodda garashada, taas oo ah, awoodda maaraynta macluumaadka, ka faa'iidaysiga. Tusaale ahaan, fiidmeertu waxa ay leedahay nidaam dhawaaqeed oo xoog badan oo waxa ay isticmaashaa macluumaadka ay bixiso si ay u ugaadhsato. Awoodda garashada, oo si dhow ula xidhiidha aragtida, waxay ku jirtaa dhammaan xayawaanka. Caqlinimaduna waxay ka dhigan tahay awoodda lagu heli karo xal, gaar ahaan dhibaatooyinka cusub. Waxaa laga heli karaa xayawaanka leh maskax weyn, iyo sidoo kale dhammaan naasleyda, shimbiraha, molluscs ...

Waxaad magacawday shaqooyin badan oo caddaynaya jiritaanka maskaxda ee xayawaanka. Maxaa haddaba, maskaxda xoolaha aad u yaraa, maxaa loo aqoonsan waayay?

Cilmi-baarista xayawaanka boqolkii sano ee la soo dhaafay ayaa la fuliyay si waafaqsan laba dugsi oo waaweyn. Mid ka mid ah iskuulada, oo caan ka ah Yurub, ayaa isku dayay inuu yareeyo wax walba si uu u dareemo; mid kale, akhlaaqda, baahsan ee USA, ayaa sheegay in xayawaanku waa makhluuqa dadban, iyo hab-dhaqankoodu waa falcelin oo kaliya ee kicinta dibadda.

Hababkan la fududeeyay waxay leeyihiin taageerayaashooda ilaa maantadan la joogo. Si kastaba ha ahaatee, sannado isku mid ah, hormoodka sayniska cusub ayaa u muuqday. Cilmi-baadhistii caanka ahayd ee Wolfgang Köhler ee boqol sano ka hor, muus ayaa meel sare laga soo laadlaadiyay qol ay ku yaalliin sanaadiiqda. Chimpanzee wuxuu qiyaasay inuu isku dhejiyo si ay u helaan midhaha. Maxay tani ka dhigan tahay? In uu male-awaal leeyahay, oo uu awood u leeyahay in uu maskaxdiisa ku sawiro xalka mushkilad cusub. Marka la soo koobo: wuu qabaa. Waa wax cajiib ah!

Tani waxay ka yaabisay saynisyahanadii waagaas, kuwaas oo, ruuxa Descartes, waxay aaminsan yihiin in xayawaanku aysan noqon karin kuwo la dareemo. Wax uun baa is beddelay 25-kii sano ee la soo dhaafay, tiro saynisyahano ah, oo aan anigu ku jiro, ayaa bilaabay inay is weydiiyaan su'aasha ah "Xayawaanku ma caqli badan yihiin?", laakiin "Maskax noocee ah ayay isticmaalaan iyo sidee?".

Waxay ku saabsan tahay inaad runtii xiisaynayso xayawaanka, oo aan annaga nala barbar dhigin, sax?

Waxaad hadda tilmaamaysaa dhibaato kale oo weyn: u janjeerta in lagu cabbiro garaadka xayawaanka marka loo eego halbeegyadayada aadanaha. Tusaale ahaan, waxaynu ogaannaa inay hadli karaan, iyagoo tilmaamaya in haddii ay sidaas tahay, markaa ay yihiin kuwo dareen leh, haddii kale, markaa tani waxay caddaynaysaa inaan nahay dad gaar ah oo ka sarreeya. Tani waa mid aan is waafaqsanayn! Waxaan fiiro gaar ah u leenahay hawlaha aan u hayno hadiyad, isku day inaad aragto waxa xayawaanku ka qaban karaan.

Dariiqa kale ee aad raacayso ma loo yaqaan garashada korriinka?

Haa, waxayna ku lug leedahay in la tixgeliyo awoodaha garashada ee nooc kasta oo ka mid ah wax soo saarka horumarka ee la xidhiidha deegaanka. Dolphinka ku nool biyaha hoostooda wuxuu u baahan yahay caqli ka duwan kan daanyeerka ku nool geedaha; iyo fiidmeerta waxay leeyihiin awoodo juqraafiyeed oo cajiib ah, maadaama ay tani u oggolaanayso inay maraan dhulka, ka fogaadaan caqabadaha oo ay qabsadaan ugaadhsiga; shinni iskuma dhigna helidda ubaxyada…

Nooc kastaa wuxuu leeyahay takhasus u gaar ah, markaa macno ma samaynayso in la is weydiiyo in dolphinku uu ka caqli badan yahay daanyeer ama shinni. Halkaa waxa aynu ka soo qaadan karnaa hal gunaanad oo kaliya: meelaha qaar ma nihin karti sida xoolaha oo kale. Tusaale ahaan, tayada xusuusta muddada-gaaban ee chimpanzees ayaa aad nooga sareysa. Haddaba maxay tahay sababta aan wax walba ugu fiicanahay?

Rabitaanka in laga fogaado kibirka bini'aadamka ayaa horjoogsanaya horumarka sayniska ujeedada. Waxa aynu u barannay in aynu ku fakarno in ay jiraan hal hays oo kala sareyn ah oo nooluhu, oo ka soo bilaabmaya xagga sare (dabcan bini-aadmiga) ilaa gunta hoose ( cayayaan, mollusks, ama ma garanayo wax kale). Laakiin dabeecadda ma jirto kala sareyn!

Dabeecaddu waxay ka kooban tahay laamo badan oo u fidsan jihooyin kala duwan. Heerarka nooluhu waa uun dhalanteed.

Laakiin waa maxay sifada dadku?

Su'aashan qudheedu waxay sharraxaysaa in badan oo ka mid ah habkayaga anthropocentric ee dabeecadda. Si aan uga jawaabo, waxaan jeclahay in aan isticmaalo sawirka barafka: qaybta ugu weyn ee biyaha hoosteeda waxay u dhigantaa waxa mideeya dhammaan noocyada xayawaanka, oo ay ku jiraan annaga. Waxayna qaybteeda aadka u yar ee biyaha ka sarreysa ay u dhigantaa waxyaabaha gaarka ah ee qofka. Bini'aadmigu dhammaantood way ku boodeen gabalkan yar! Laakin saynis yahan ahaan, waxaan xiiseeyaa barafka oo dhan.

Miyaysan ahayn raadinta "dad bini'aadmi ah" oo ku xidhan xaqiiqda ah in aan u baahanahay inaan caddeeyo dhiig-miirashada xoolaha?

Aad ayey suurtogal u tahay. Hadda ka hor, markii aannu ahayn ugaarsadaha, waxaa nalagu khasbay in aan ixtiraam gaar ah u hayno xoolaha, sababtoo ah qof kastaa wuu garwaaqsaday sida ay u adag tahay in la soo qabto oo la soo qabto. Laakin noqoshada beeralaydu way ka duwan tahay: waxaan ku haynaa xoolaha gudaha, waanu ku quudinnaa, waan iibinaa… Waxay u badan tahay in fikradeena ugu weyn iyo tan hore ee xayawaanku ay ka timid tan.

Tusaalaha ugu cad cad ee halka aadanuhu uusan ahayn mid gaar ah waa isticmaalka aaladaha…

Ma aha oo kaliya tiro ka mid ah noocyada ayaa isticmaala, laakiin qaar badan ayaa ka dhiga iyaga, inkastoo tan muddo dheer loo tixgeliyey inay tahay hanti bini'aadmi ah. Tusaale ahaan: daayeerrada waaweyn waxaa lagu soo bandhigaa tuubo tijaabo ah oo hufan, laakiin maadaama ay si ammaan ah ugu habboon tahay meel qumman, kama soo saari karaan lawska. Muddo ka bacdi, daayeerrada qaar ayaa go'aansada inay aadaan xoogaa biyo ah il u dhow oo ay ku tufaan tuubbo tijaabo ah si uu lowska u sabbeeyo.

Tani waa fikrad aad u xariif ah, oo aan loo tababarin inay sameeyaan: waa inay u maleeyaan biyaha inay yihiin qalab, oo ay u adkeystaan ​​​​( dhowr jeer oo hore iyo dib ugu noqo isha, haddii loo baahdo). Marka ay la kulmaan hawl isku mid ah, kaliya 10% carruurta afar jirka ah iyo 50% carruurta siddeed jirka ah ayaa isku fikrad ah.

Imtixaanka noocan oo kale ah wuxuu sidoo kale u baahan yahay is-xakameyn gaar ah…

Inta badan waxaynu u maleynaa in xayawaanku ay leeyihiin dareen iyo shucuur oo kaliya, halka aadanuhu uu xakameyn karo naftiisa oo uu fekerayo. Laakiin ma dhacdo in qof, oo uu ku jiro xayawaanku, uu dareemo shucuur oo aanu xakamayn iyaga! Bal qiyaas bisad beerta ku dhex aragtay shimbir: haddii ay isla markiiba dareenkeeda raacdo, si toos ah ayay u degdegaysaa, shimbirtuna way duuli doontaa.

Markaa waxa ay u baahan tahay in ay shucuurteeda yara xakamayso si ay aayar ugu dhawaato ugaadhkeeda. Waxay xitaa awood u leedahay inay ku dhuumato meel kaynta gadaasheeda saacado, iyadoo sugaysa waqtiga saxda ah. Tusaale kale: kala sarreynta bulshada dhexdeeda, ee loogu dhawaaqo noocyo badan, sida primates, waxay ku saleysan tahay si sax ah xakamaynta dareenka iyo dareenka.

Ma garanaysaa tijaabada marshmallow?

Cunuga waxa uu fadhiyaa qol madhan oo miiska saaran, waxa la hor dhigay marshmallows oo waxa ay sheegeen in haddii aanu isla markiiba cunin, uu mid kale dhawaan heli doono. Carruurta qaarkood waxay ku fiican yihiin inay is xakameeyaan, qaar kalena maba aha. Tijaabadan ayaa sidoo kale lagu sameeyay daanyeero waaweyn iyo Baqbaqaaq. Iyagu sidaas oo kale ayay ugu fiican yihiin inay is xakameeyaan-qaarna aad bay ugu xun yihiin! - sida carruurta.

Waxayna tani welwel ku haysaa faylasuufyo badan, sababtoo ah waxay ka dhigan tahay in aadanuhu aanay ahayn kuwa keliya ee leh rabitaan.

Dareenka iyo dareenka caddaaladdu sidoo kale kuma jiraan oo keliya…

Waa run. Waxaan sameeyay cilmi-baaris badan oo ku saabsan dareenka asaasiga ah: way raaxaystaan, way caawiyaan ... Dhanka dareenka caddaaladda, waxaa lagu taageeraa, iyo kuwo kale, daraasad halkaas oo laba chimpanzees lagu dhiirigeliyo inay sameeyaan jimicsi isku mid ah, iyo marka ay guuleystaan. , Mid ka mid ah wuxuu helayaa sabiib, kan kalena qajaar gabal ah (taas oo, dabcan, sidoo kale waa wanaagsan tahay, laakiin aan dhadhan fiican lahayn!).

Chimpanzee labaad ayaa ogaatay cadaalad darada iyo xanaaqa, iska tuura qajaarka. Mararka qaarkood chimpanzee-ka ugu horreeya wuxuu diidaa sabiib ilaa deriskiisa sidoo kale la siiyo sabiib. Sidaa darteed, fikradda ah in dareenka caddaaladdu uu yahay natiijada fekerka afafka ee macquulka ah ayaa u muuqda mid khaldan.

Sida muuqata, falalka noocan oo kale ah waxay la xiriiraan iskaashiga: haddii aadan helin wax badan oo aan sameeyo, ma rabi doontid inaad ila shaqeyso, sidaas awgeed way i dhaawaceysaa.

Ka warran luqadda?

Dhammaan awoodeena, tani shaki la'aan waa kan ugu gaarka ah. Luuqadda bini-aadmigu waa astaan ​​heersare ah iyo natiijada waxbarashada, halka luqadda xayawaanku ay ka kooban tahay calaamado dhalanteed. Si kastaba ha ahaatee, muhiimada luqadda ayaa si weyn loo qiimeeyaa.

Waxaa loo tixgeliyey inay lagama maarmaan u tahay fikirka, xusuusta, barnaamijyada habdhaqanka. Hadda waxaan ognahay in taasi aysan ahayn xaaladdu. Xayawaanku waxay awoodaan inay saadaaliyaan, waxay leeyihiin xusuus. Cilmi-nafsiga Jean Piaget ayaa ku dooday 1960-kii in garashada iyo luqaddu ay yihiin laba shay oo kala madaxbannaan. Xayawaanku maanta ayaa taas caddaynaya.

Xayawaanku ma u isticmaali karaan maskaxdooda ficillo aan la xiriirin ku qanacsanaanta baahiyaha muhiimka ah? Tusaale ahaan, hal-abuurka.

Dabeecadda, waxay aad ugu mashquulsan yihiin badbaadadooda si ay u galaan dhaqdhaqaaqyadan oo kale. Sida dadku u haystaan ​​kumannaan sano. Laakiin marka aad haysato wakhti, shuruudo iyo maskax, waxaad u isticmaali kartaa tan dambe si ka duwan.

Tusaale ahaan, ciyaarista, sida xayawaanno badan sameeyaan, xitaa dadka waaweyn. Kadib, haddii aan ka hadalno farshaxanka, waxaa jira shaqooyin muujinaya joogitaanka dareenka laxanka, tusaale ahaan, baqbaqaaqyada; daayeerradiina waxay noqdeen kuwo hibo u leh sawir-qaadista. Waxaan xasuustaa, tusaale ahaan, chimpanzee-kii Congo, kaas oo rinjiyeyntiisa Picasso iibsaday 1950-kii.

Hadaba waxa loo baahan yahay in aynu ka fikirno kala duwanaanshaha dadka iyo duunyada?

Ugu horreyntii, waxaan u baahannahay inaan gaarno faham sax ah oo ku saabsan waxa noocyagu yahay. Halkii aan u arki lahaa mid ka soo baxday dhaqanka iyo barbaarinta, waxaan u arkaa in ay tahay aragti horumarsan: waxaynu nahay, marka hore, xayawaan aad u dareen badan oo dareen leh. Macquul ah?

Mararka qaarkood haa, laakiin in lagu tilmaamo noocyadayaga kuwo dareen leh waxay noqonaysaa xukun khaldan. Kaliya waxaad u baahan tahay inaad fiiriso adduunkeena si aad u aragto in shucuurtu ay door muhiim ah ku leedahay. Haddaba yaynaan qaddarin caqli-galkeenna iyo «ka-baxsanaanta». Ma kala go'in dabeecadda inteeda kale.