Waxaan ka baranay sheekadii caanka ahayd ee Charles Perrault in "waa wax xun inaadan kubbadda tagin haddii aad u qalanto." Akhristayaasheena Tatyana waa hubaal: Cinderella gabi ahaanba ma aha cidda ay sheeganayso, guusheedana waxay ku dhisan tahay wax-is-daba-marin. Dhakhaatiirta cilmi nafsigu waxay ka faalloodaan aragtidan.
Tatyana, 37 jir
Waxaan haystaa gabadh yar oo aan, sida waalidiin badan, wax u akhriyo ka hor intaanay seexan. Sheekada caanka ah "Cinderella" ayaa ah midda ay ugu jeceshahay. Sheekada, dabcan, si fiican ayaa loo yaqaan tan iyo carruurnimada, laakiin sannado badan ka dib, si taxadar leh u akhriyay faahfaahinta, waxaan bilaabay inaan la xiriiro si gebi ahaanba ka duwan.
Waxaynu u barannay in halyeygu yahay shaqaale miskiin ah, oo dambas ku wasakhaysan, ujeedkeeduna uu yahay mid aad u sarreeya oo aan danaynayn. Haddana caddaaladdu way ku guulaysataa: gabadhi shalay, oo aan wax dadaal ah samaynin si ay u difaacdo danaheeda guriga hooyo shar leh, oo ku jirta mawjada usha cirfiidka, waxay noqotaa amiirad waxayna u guurtay guriga.
La yaab ma leh, jiilal badan oo gabdho ah (oo anigu kama reebo), Cinderella waxay noqotay shakhsiyadda riyo. Waxaad u adkaysan kartaa dhibka, iyo Amiirka laftiisa ayaa ku heli doona, ku badbaadiya oo ku siin doona nolol sixir ah.
Dhab ahaantii, Cinderella waxay u dhaqaaqday xaggeeda yoolkeeda si aad u fekeraya.
Dhammaan ficilladeeda waa wax-is-daba-marin, iyo, ereyada casriga ah, waxaa loogu yeeri karaa farshaxan-qaadis caadi ah. Waxaa laga yaabaa in aysan ku qorin qorshe hawleedkeeda warqad, oo ay u horumartay si miyir la'aan ah, laakiin natiijadeeda lama odhan karo shil.
Waxaad ugu yaraan ka masayri kartaa kalsoonida gabadhan - waxay aadaysaa kubbadda, inkastoo ayan waligeed halkaas joogin. Markaa, wuxuu si fiican u fahmay inuu xaq u leeyahay inuu sidaas sameeyo. Dheeraad ah, waxay si fudud, iyada oo aan wax shaki gudaha ah, iska dhigin in aanay ahayn qofka ay dhab ahaantii tahay.
Amiirku waxa uu arkaa marti isaga la mid ah oo meeqaam ahaan ah: gaadhigeedu waxa ka buuxa dheeman, oo ay ku xidhaan fardaha aadka u qallafsan, iyada lafteedu waxay xidhan tahay dhar aad u qurux badan iyo dahab qaali ah. Waxa ugu horreeya ee Cinderella sameeyo waa inuu ku guuleysto qalbiga aabihiis, Boqorka. Waxay aragtay in guntigiisii jeexjeexan yahay, kolkiiba waxay heshay dun iyo irbad gargaaraysa. Boqorku aad buu ugu farxay welwelkan daacadda ah oo wuxuu u bandhigay amiirka shisheeye.
Qof kasta oo ag jooga ayaa isla markiiba jacayl u qaadaya Cinderella oo uu midba midka kale ku baratamaya wuxuu ku martiqaadayaa qoob ka ciyaarka
Iyadu ma ahan mid xishood leh, qof walba la dheesha, si fudud ayay ragga uga dhex abuurtaa xiisad, oo ku qasabta inay tartamaan. Isagoo kaligiis la jooga amiirka, wuxuu ku dhiirigeliyaa inuu yahay kan ugu fiican. Waxay u dhegeysataa si taxadar leh oo joogto ah wax kasta, iyada oo ku sii jirta farxad, iftiin iyo taxadar la'aan. Taasina waa waxa ay ragga jecel yihiin.
Amiirka, nin dhalinyaro ah oo la kharribay, ayaa si lama filaan ah ula kulma gabadh isaga la mid ah booska, laakiin ma aha mid jilicsan oo jilicsan, sida inta badan dhaxalka hodanka ah, laakiin leh dabeecad jilicsan oo la yaab leh. Dhamaadka sheekada, marka Cinderella la soo bandhigo oo ay soo baxdo in ay tahay khiyaano, jacaylka amiirku wuxuu u ogolaanayaa in ay indhaha ka saarto tan.
Markaa guusha aan shaki ku jirin ee Cinderella laguma magacaabi karo shil. Iyaduna maaha mid ku dayasho mudan daacadnimo iyo danayn la’aan toona.
Lev Khegay, falanqeeye Jungian:
Sheekada Cinderella waxaa la abuuray waqtiyadii aabbanimada adag waxayna kor u qaaday fikradda haweeney is-hoosaysiin, hoos loo dhigay oo la adeegsan karo, oo loogu talagalay taranka, ilaalinta guriga ama shaqada xirfadda yar.
Ballanqaadka arooska oo leh amiir soo jiidasho leh (sida abaal-marin loogu talagalay mansab bulshada dhexdeeda ah) waxay la mid tahay ballan diineed oo janno ah oo loogu talagalay kuwa ugu dulliga iyo dulliga badan. Qarnigii 21-aad, xaaladda dalalka horumaray aad bay isu beddeshay. Waxaan marqaati ka nahay jiilkii ugu horeeyay oo dumarku ay ka aqoontoodu aad u sarreyso, mararka qaarna ay qaataan mushaar ka badan kan ragga.
Marka la eego tusaalooyin badan oo laga soo qaatay nolosha haweenka bulshada ku guulaysta, iyo sidoo kale muuqaalka filimka Hollywood-ka ah ee geesinimada leh, nooca Cinderella manipulator mar dambe uma eka mid cajiib ah. Kaliya hadal macquul ah ayaa soo baxaya in haddii ay si fiican u yaqaaniin wax isdaba marinta, ma dhici doonto booska shaqaale hoose, oo ku hawlan shaqada ugu wasakhsan.
Marka laga eego dhinaca cilmi-nafsiga, sheekadu waxay qeexaysaa dhibka ka soo gaaray dhimashada hooyada iyo xadgudubka ay ku hayaan hooyadeed iyo walaashii.
Dhaawac hore oo daran wuxuu ku qasbi karaa sida Cinderella inay ka baxdo adduun khiyaali ah. Ka dibna caawinta cirfiidka iyo qabsashadii Prince Charming waxaa loo tixgelin karaa waxyaabo ay ka mid tahay delirium. Laakiin haddii maskaxdu ay leedahay ilo ku filan, markaa qofku ma jebin doono, laakiin, liddi ku ah, wuxuu heli doonaa dhiirigelin xooggan oo horumarineed.
Waxaa jira tusaalooyin badan oo muujinaya guulaha waaweyn ee dadkaas oo noloshooda hore ay ahayd mid adag oo cajiib ah. Dhammaan sheekooyinka wax dhisa, oo ay ku jiraan sheeko-xariiro, waxay tilmaamayaan xaaladaha horumarka caadiga ah, kuwaas oo kuwa daciifka ahi ay noqdaan kuwo xoog badan, iyo kuwa caqli-gal ah oo caqli-gal ah.
Halyeyga fudud, oo si aan caadi ahayn u nasiib badan, wuxuu calaamad u yahay kalsoonida nolosha iyo dadka, daacadnimada fikradihiisa. Iyo, dabcan, ku tiirsan dareenka. Dareenkan, Cinderella waxay sidoo kale shakhsiyad u dhigtaa qaybtaas yar ee cilmi-nafsiga ee maskaxdeena, halkaas oo furaha xaqiijinta riyadaada ay ku qarsoon tahay.
Daria Petrovskaya, daaweeyaha Gestalt:
Sheekada Cinderella weli lama fasirin. Mid ka mid ah tafsiirrada waa "samir iyo shaqo ayaa wax walba shiidi doona." Fikrad la mid ah waxay u noqotaa khuraafaadka "gabadha wanaagsan": haddii aad sugto wakhti dheer, u adkeyso oo si fiican u dhaqanto, markaa hubaal waxaa jiri doona abaal-marin farxad leh oo mudan.
Rajadan farxadeed ee qofka Amiirka ah (in kasta oo aan waxba laga aqoonin, marka laga reebo meeqaamkiisa), waxaa jira qoraal hoose oo ka fogaanaya mas'uuliyadda wax ku biirinta mustaqbalka. Khilaafka qoraaga warqaddu waa in ay ku qabatay Cinderella falal firfircoon. Oo iyana way xukuntay: "Tani waa wax is-daba-marin."
Ma garanayno qoraaga dhabta ah ee sheekada, ma garanayno waxa uu runtii rabay inuu na baro, iyo inuu ahaa mid dhan. Si kastaba ha ahaatee, taariikhdu waxay heshay booskeeda qalbiyadeena, sababtoo ah qaar badan ayaa si qarsoodi ah u rajaynaya mucjisadan. Waxayna ilaaween in mucjisooyinku ay suurtogal tahay haddii aad maal gashadaan. Si aad u hesho amiirka, waxaad u baahan tahay inaad u timaado kubbadda oo aad barato isaga. Sida ma aha oo kaliya isaga, laakiin sidoo kale hareerihiisa. Kaliya markaas ayaa jirta fursad ah in mucjiso ay suurtogal noqoto.
Halyeyga warqaddu waxay u muuqataa inay cambaareynayso Cinderella: iyadu waa khiyaano iyo daacadnimo, maadaama ay iska dhigto inaysan ahayn cidda ay tahay.
Runtii tani waa xaqiiq ka jirta qoraalka sheeko-xariirad. Laakiin xaqiiqadu waxay tahay in Cinderella ay qaadatay fursad.
Maahmaahdooda awgeed, sheeko-xariiradu waxay isu beddeshaa saadaalin aan dhammaad lahayn oo akhristuhu leeyahay. Aad bay caan u yihiin sababtoo ah qof kastaa wuxuu ka helaa wax ka duwan iyaga, taas oo ku xidhan khibradooda iyo xaaladda nololeed.
Erayada qoraaga warqadda ayaa si gaar ah loogu talagalay in lagu dhaleeceeyo «dacad-darrada» Cinderella. Run ahaantiina maaha dhibane xishood badan, balse waa gabadh fahansan meesheeda nololeed oo aan ku raacsanayn. Wax badan ayuu rabaa oo dadaal buu geliyaa.
Iyadoo ku xiran hawlahayaga gudaha ah, waxaan dooranaa qaabab kala duwan oo niyad jab leh oo leh sheeko-faneed. Tanina sidoo kale waa daah-fur iyo hanaan muhim ah.