Ashtanga yoga waa yoga firfircoon, laakiin waxaa ka sarreeya dhammaan nidaamkii falsafadda ee Krishnamacharya, Sage iyo Yogi horumariyeen ka dib markii ay u safreen Himalayas agagaarka 1916. Toddoba sano ayuu Ashtanga Yoga ka bartay Master Sri Ramamohan Brahmachari. Sanadihii 1930 -naadkii ayuu aqoontan u gudbiyay arday badan oo Hindi iyo reer galbeed ah. Kuwa ugu caansan waxaa ka mid ah Sri K. Pattabhi Jois, BNS Iyengar, Indra Devi iyo wiilkiisa TKV Desikachar. Dhaqankaas ayaa markaas 30 -kii sano ka dib caan ka noqday Galbeedka. Laakiin waa maxay Ashtanga yoga, maxay yihiin mabaadi'da aasaasiga ah, faa'iidooyinka, kala duwanaanshaha yoga dhaqameed, taariikhdeeda?

Ereyga Ashtanga wuxuu ka yimid ereyada Sanskrit -ka “ashtau” oo macnaheedu yahay 8 iyo “anga” oo macnaheedu yahay “xubno”. 8da addimood waxay tixraacayaan 8 dhaqan oo muhiim u ah Ashtanga yoga oo aan horumarin doonno hadhow: xeerarka dabeecadda, is-edbinta, qaab-dhismeedka jirka, farshaxanka neefsashada, hanashada dareenka, feejignaanta, fikirka iyo iftiiminta.

Ashtanga yoga waa nooc ka mid ah Hatha yoga kaas oo dabagalka ay weheliyaan fidinta si loo siiyo tamar, xoog jirka; iyo foosha (Bandas) oo ujeedadeedu tahay inay ku ururiso neefta muhiimka ah (prana) qaybaha qoto dheer ee unugyada jirka iyada oo loo marayo is -waafajin dhaqdhaqaaqyo leh neefsashada (vinyasa). Muhiimadda Ashtanga waxay ku jirtaa xaqiiqda ah in qaab -dhismeedyada ay isku xiran yihiin iyadoo loo eegayo taxane hore loo sii qorsheeyay, iyo inay aad iyo aad u adag yihiin in la gaaro. Ilaa iyo inta aan dib loo dhigin, shaqsigu ma oga kan soo socda. Tani waxay u oggolaanaysaa inuu helo dulqaad.

Jidhka waxaa ku tamariya neefta, taas oo kordhisa heerkulka jirka oo gacan ka geysata sumaynta jidhka. Dhaqanku wuxuu keenaa karti, tamar iyo xoog lagama maarmaan u ah in la helo raaxo iyada oo aan xanuun la gelin, haddii la sameeyo samir, is -hoosaysiin iyo naxariis si halkaas looga helo jidka Xigmadda. Ku -dhaqanka yoga ayaa looga golleeyahay in maskaxda loo furo fekerka si kor loogu qaado dejinta xaaladda maskaxda, laakiin sidoo kale in shaqsiga la dareensiiyo awooddiisa ruuxiga ah.

Mabaadii'da Ashtanga yoga waxay ku saleysan yihiin siddeed addin oo uu soo saaray Patanjali ururintooda oo cinwaankeedu yahay "Yoga-sutra", waxay ka kooban yihiin nooc falsafadda nolosha ah oo ku lug leh:

Xeerarka dhaqanka (yamas)

Yaasyada waxay ku saabsan yihiin xiriirka aan la leenahay dadka kale iyo waxyaabaha dibadda. Waxaa jira 5 yama oo ay tahay in shakhsigu ixtiraamo: waxyeello ha u geysan, daacad noqo, ha xadin, aamin ama ka fogow (brahmacharya) oo ha noqon hunguri. Qaabka koowaad ee yama waa ahimsa oo macnaheedu yahay inaan wax xanuun ah u keenayn makhluuq kasta, waxna yeelin, ha ku dilin si kasta oo marna. Kaas oo ku lug leh noqoshada khudradda, vegan ama vegan.

Is-edbinta (niyamas)

Xubinta labaad waxay tilmaamaysaa xeerarka ay tahay in shaqsigu ku dhaqmo naftiisa. Niyaamayaasha waa: nadaafadda gudaha, nadaafadda bannaanka, qanacsanaanta, aqoonta qoraallada xurmada leh. Tan dambe waxay u horseedi kartaa isu dhiibidda Eebbe haddii shaqsigu si dhab ah ugu hawlgalo ruuxa (sadhana) oo ay ka buuxdo naxariis, farxad iyo naxariis.

Jidhka jirka (asanas)

Jidh-dhiska ayaa suurtogal ka dhigaya in jidhka la tamar-geliyo, si loo noqdo mid dabacsan oo keena xasillooni iyo isku-kalsooni. Ujeeddadu waa in lagu quudiyo jirka neefta muhiimka ah (prana) markasta oo la taagan yahay, si loo horseedo xaalad meditative ah oo lagu sii daayo. Mowjadaha ayaa lagama maarmaan u ah Ashtanga yoga maadaama ay oggolaadeen inay saxaan isu -dheelitir la'aanta iyo inay xasiliyaan si loo mideeyo jirka iyo maskaxda, sida dhammaan dhaqannada kale ee yoga.

Neefsashada (pranayama)

Tan waxaa ka mid ah neefta muhiimka ah, dhererka waqtiga wareegga neefsashada, xaddidaadda neefta, iyo ballaarinta ama fidinta neefta. Ku -tababbarka pranayama wuxuu gacan ka geystaa nadiifinta kanaalada lagama maarmaanka u ah nolosha dhulka iyo baabi'inta walaaca iyo sunta jirka iyo maskaxda, Dhaqanka jimicsiga jirka wuxuu caawiyaa kor u qaadista heerkulka jirka, kaas oo dhiirrigeliya baabi'inta sunta. Dhiirrigelinta iyo dhicitaanku waa inay ahaadaan kuwo isku mid ah oo sanka lagu sameeyo neef la yiraahdo ujjayi. Yoga -ga Ashtanga iyo dhammaan dhaqammada dambe, neefsashadu aad bay muhiim u tahay maadaama ay ku xiran tahay shucuur.

Xirfadaha dareenka (pratyahara)

Waa xakamaynta dareenka oo u horseedi kara xasilooni gudaha ah, tan waxaa suurtogal ah iyada oo qofka lagu jiheeyo habdhiska neefsashada. Raadinta in la dejiyo oo la xakameeyo maankiisa iyada oo aan saamayn ku yeelan hal ama in ka badan oo ah shanta dareen ee qofka ayaa ka caawiya qofka inuu u sii socdo xagga feejignaanta ilaa laga xannibo. Shakhsigu mar dambe dheg uma dhigin waxyaalo dibadda ah si uu naftiisa iyo dareenkiisa gudaha ugu fiirsado.

Xoojinta (dharana)

Dareenka qofka waa in uu ku wajahan yahay shay dibadda ah, gariir ama laxanka gudaha.

Meditation (dhyana)

Shaqada ku -foojignaanta ayaa u oggolaanaysa ku -dhaqanka fikirka, oo ka kooban joojinta dhammaan dhaqdhaqaaqyada maskaxda, halkaas oo aan fikrad ka jirin.

L'illumination (samadhi)

Marxaladdan ugu dambaysa waxay ka dhigan tahay is -bahaysiga ka dhexeeya nafta (atman) iyo kaamilka ah (brahman), falsafadda Buddhist waxaa loogu yeeraa nirvana, waa xaaladda miyir -qabka buuxa.

Ashtanga yoga wuxuu kuu oggolaanayaa inaad:

• Iska yaree sunta: Dhaqanka Ashtanga yoga wuxuu sababaa koror heerkulka gudaha ah oo keena dhidid dhidid. Tani waxay u oggolaanaysaa in sunta laga saaro jirka.
• Xooji kala -goysyada jirka: adeegsiga qaabab kala duwan oo firfircoon waxay kor u qaadaa si habboon u -shaqaynta xubnaha.
• Kordhi dulqaadka iyo dabacsanaanta
• Miisaanka oo yaraada: daraasad lagu sameeyay 14 carruur ah oo da'doodu u dhaxayso 8 ilaa 15 jir oo halis ugu jira inay yeeshaan nooca 2aad ee macaanka
• Iska yaree walbahaarka iyo walwalka: Jimicsiyada ka -fiirsashada iyo neefsashadu waxay u fiican yihiin maareynta walbahaarka oo wanaagsan iyo sidoo kale yareynta walaaca.
• Waxay miisaamaysaa Doshas -ka Ayurveda.

Yoga -ga Ashtanga, shaqsiyaadku waxay ku sugnaadaan hal durugsan waqti gaaban maxaa yeelay qaab -dhismeed kasta wuxuu ku xiran yahay tiro neefsan oo la qeexay (5 ama 8), taas oo u oggolaanaysa isku -darka degdegga ah ee dhowr meelood. Sidaa darteed waxay u baahan tahay maalgelin jireed oo badan waxayna ka dhigaysaa yoga mid ka firfircoon yoga caadiga ah. Intaa waxaa dheer, farsamada neefsashadu waa mid gaar ah iyo muddada dhiirri -gelinta iyo dhicitaanku waa mid muhiim u ah kala -guurka duruufaha.

Asalka yoga ee Ashtanga ayaa la sheegay inuu ka yimid qoraal qadiimi ah oo cinwaankiisu yahay "Yoga Korunta". Qoraalkan waxaa qoray Vamana Rish intii u dhaxaysay 500 ilaa 1500 BC ka dibna Sri Tirumalai Krishnamacharya ayaa dib u ogaatay maktabadda jaamacadda ee Calcutta. Khabiir ku takhasusay Sanskrit -kii hore, wuxuu fahmay in qoraalkani ka mid yahay dhaqan afka aad uga fac weyn (intii u dhexaysay 3000 & 4000 BC), wuxuu bilaabay inuu baro Pattabhi Jois sannadkii 1927 -kii isagoo 12 jir ah. Patanjali wuxuu fikrad ka dhigaa Ashtanga Yoga ee Yoga Sutra oo ka kooban wax aan ka yarayn 195 Aphorisms oo laga soo bilaabo qarnigii 2aad ee BC ama 400 sano kadib.

Buugga II iyo III ee Yogas Sutras, farsamooyinka Ashtanga ayaa lagu sheegay, kuwani waxay ku xiran yihiin waxqabadyada yogic -ka oo ujeeddadiisu tahay inay kiciyaan cuncunka: daahirinta, dabeecadaha jirka, farsamooyinka neefsashada. Patanjali wuxuu xoogaa xooga saarayaa hab -dhaqanka dambe, runtii, kuwani waa inay gudbiyaan Masters ama Guru ee maaha codadka tilmaanta. Waa inay sidoo kale bixiyaan xasillooni oo yareeyaan dadaalka jireed si looga fogaado daalka iyo neerfayaasha qaybaha jirka qaarkood. Waxay dejiyaan hababka jir ahaaneed si ay u oggolaadaan fiiro gaar ah in diiradda la saaro qaybta dareeraha ee miyirka. Marka hore, dib -u -dhigistu waxay u ekaan kartaa mid aan raaxo lahayn, xitaa aan loo adkaysan karin. Laakiin dhiiranaan, joogteyn iyo dulqaad dadaalku wuxuu noqonayaa mid aad u yar ilaa uu ka baaba'o: tani waa muhiimad raasumaal ah maxaa yeelay meelaynta fekerku waa inay noqotaa mid dabiici ah si loo fududeeyo feejignaanta.

Runtii ma jiraan wax asal ah oo Ashtanga ah tan iyo markii Ashtanga, oo maanta loo yaqaan qaabkeeda jireed iyo kan dambe, lafteeda ayaa laga soo qaatay Hatha yoga, sida Vinyasa yoga ama Iyengar yoga. Maanta, waxaa jira iskuulo kala duwan oo u qoondeeya yoga laakiin waa inaynaan waligeen hilmaamin in yoga ay ka sarreyso falsafadda oo dhan, iyo in jidhku yahay aalad noo oggolaanaysa inaan si wanaagsan wax uga qabanno annaga iyo hareeraheena.

Noocan ah yoga waxaa inta badan loogu talagalay shaqsiyaadka doonaya inay ilaashadaan xaaladdooda jir ahaaneed oo ay ka baxaan tamartooda taban, si ay u helaan kuwo aad u wanaagsan. Intaa waxaa dheer, waxaa la doorbidayaa in shaqsigu dhiirigeliyo maaddaama Ashtanga yoga uu qaato dhammaan xiisaheeda marka lagu dhaqmo muddada dheer.