Mitsuru Kakimoto, oo xubin ka ah Jamciyadda Khudaarta ee Jabbaan ayaa qoray: “Saraakiin aan ku sameeyay 80 waddan oo reer galbeedka ah, oo ay ku jiraan Maraykanka, Ingiriiska iyo Kanadiyaanka, ayaa muujisay in kala badh iyaga ka mid ahi ay rumaysan yihiin in khudaartu ay ka timid Hindiya. Jawaab bixiyaasha qaar ayaa soo jeediyay in meesha uu ku dhashay khudaartu ay tahay Shiinaha ama Japan. Waxay iila muuqataa in sababta ugu weyni ay tahay in khudradda iyo Buddhismku ay ku xidhan yihiin Galbeedka, tanina wax lala yaabo maaha. Dhab ahaantii, waxaan haysanaa sabab kasta oo aan ku cadeyn karno ".
Gishi-Wajin-Den, buug taariikhi ah oo Jabbaan ah oo lagu qoray Shiinaha qarnigii saddexaad ee BC, wuxuu yidhi: “Dalkaas wax lo' ah ma jiraan, fardo, shabeel, shabeel, iyo riyo, lama helin dhulkan. Cimiladu waa qabow dadkuna waxay cunaan khudaar daray ah xagaaga iyo jiilaalka labadaba." Waxay u muuqataa inay tahay,. Waxay sidoo kale qabteen kalluunka iyo qolofleyda, laakiin si dhib leh ayay u cunin hilibka.
Waqtigaas, Japan waxaa u badnaa diinta Shinto, asal ahaan pantheistic, oo ku salaysan cibaadada ciidamada dabiiciga ah. Sida laga soo xigtay qoraa Steven Rosen, waagii hore ee Shinto, dadku sababtoo ah mamnuucidda daadinta dhiigga.
Dhawr boqol oo sano ka dib, Buddhism-ku waxa uu yimi Jabbaan, Jabbaankuna waxa ay joojiyeen ugaarsigii iyo kalluumaysigii. Qarnigii toddobaad, Boqortooyadii Jito ee Japan waxay dhiirigelisay sii daynta xayawaanka ee maxaabiista waxayna samaysay kayd dabiici ah halkaas oo ugaarsiga laga mamnuucay.
Sanadkii 676 AD Boqorkii Japan ee markaas xukumayay Tenmu ayaa ku dhawaaqay amar mamnuucaya cunista kalluunka iyo kalluunka qolofka, iyo sidoo kale hilibka xoolaha iyo digaagga.
Intii lagu jiray qarniyadii 12-aad laga soo bilaabo xilligii Nara ilaa Dib-u-dhiska Meiji qeybtii labaad ee qarnigii 19-aad, Japanese-ku waxay cuni jireen oo keliya suxuunta khudradda. Cuntooyinka muhiimka ah waxay ahaayeen bariis, digir iyo khudaar. Kalluumeysiga waxaa la oggolaaday oo keliya fasaxyada. (reri macnaheedu waa cunto karinta).
Erayga Jabbaan ee shojin waa tarjumaadda Sanskrit ee vyria, taas oo macnaheedu yahay in la wanaajiyo oo laga fogaado xumaanta. Wadaaddadii Buddhist ee wax ku bartay Shiinaha waxay macbadyadooda ka keeneen dhaqanka ah in wax lagu karsado asceticism ujeeddada iftiinka, si adag oo waafaqsan waxbarista Budada.
Qarnigii 13aad, Dogen, aasaasihii dariiqada Soto-Zen, ayaa bixiyay. Dogen wuxuu bartay cilmiga Zen dibadda Shiinaha inta lagu guda jiro Dynasty Song. Waxa uu abuuray xeerar loo isticmaalo cunnada khudradda si ay maskaxda u iftiimiyaan.
Waxay saameyn weyn ku yeelatay dadka reer Japan. Cuntada laga bixiyo xafladda shaaha waxaa lagu magacaabaa Kaiseki oo Japanese ah, oo macneheedu yahay "dhagaxa laabta". suufiyadii ku dhaqma is-macnaha ayaa laabta ku riixay dhagxaan kulul si ay gaajada u demiyaan. Erayga Kaiseki laftiisu wuxuu la macno yahay cunto fudud, dhaqankani wuxuu si weyn u saameeyay cunnada Japan.
"Macbadka Lo'da La Gowracey" wuxuu ku yaalaa Shimoda. Waxaa la dhisay wax yar ka dib markii Japan albaabada u furtay Galbeedka 1850-meeyadii. Waxaa loo dhisay si loogu sharfo lo'dii ugu horreysay ee la dilay, taasoo calaamad u ah ku xadgudubka ugu horreeya ee amarrada Buddhist ee ka dhanka ah cunista hilibka.
Waagii casriga ahaa, Miyazawa, qoraa reer Jabbaan ah iyo gabayaa horraantii qarnigii 20aad, waxa uu sameeyay sheeko-abuur qeexaysa heshiiska khudaarta khiyaaliga ah. Qoraalladiisu waxay door muhiim ah ka ciyaareen horumarinta khudradda. Maanta, hal xayawaan laguma cuno kaniisadaha Buddhist Zen, iyo kooxaha Buddhist sida Sao Dai (oo asal ahaan ka soo jeeda Koonfurta Vietnam) ayaa ku faani kara.
Barashada Buddhist ma aha sababta kaliya ee horumarinta khudradda ee Japan. Dabayaaqadii qarnigii 19-aad, Dr. Gensai Ishizuka waxa uu daabacay buug tacliimeed kaas oo uu ku dhiirrigeliyay cunnada tacliinta isaga oo xoogga saaraya bariiska buniga ah iyo khudaarta. Farsamadiisa waxaa lagu magacaabaa macrobiotics waxayna ku saleysan tahay falsafada Shiinaha ee hore, mabaadi'da Yin iyo Yang iyo Doasism. Dad badan ayaa noqday kuwa raacsan aragtidiisa daawada ka hortagga. Macrobiyootigyada Jabbaanku waxay ku baaqayaan in la cuno bariiska buniga ah sida kala badh cuntada, oo leh khudaar, digir iyo caleen badeed.
Sanadkii 1923, Cuntada Dabiiciga ah ee Man ayaa la daabacay. Qoraaga, Dr. Kellogg, wuxuu qoray: “. Wuxuu cunaa kalluunka hal ama laba jeer bishii, hilibkana hal mar ayuu cunaa sannadkii." Buuggu waxa uu qeexayaa sida, 1899-kii, boqorkii Japan uu u saaray guddi go'aaminaya in ummaddiisu u baahan tahay inay cunaan hilibka si ay dadku u xoojiyaan. Komishanku wuxuu soo gabagabeeyey in "Japaanku ay had iyo jeer ku guulaysteen inay sameeyaan la'aanteed, xooggooda, dulqaadkooda iyo awooddooda ciyaaraha ayaa ka sarreeya kuwa ka mid ah jinsiyadaha Caucasian. Cuntada ugu muhiimsan ee Japan waa bariis.
Sidoo kale, Shiinaha, Siamese, Kuuriyaanka iyo dadka kale ee Bariga waxay u hoggaansamaan cunto la mid ah. .
Mitsuru Kakimoto ayaa hadalkiisa ku soo xidhay: “Japaanku waxay bilaabeen inay cunaan hilibka 150 sano ka hor, waxaanay wakhtigan la ildaran yihiin cudurro ka dhashay isticmaalka xad-dhaafka ah ee dufanka xoolaha iyo sunta loo isticmaalo beeraha. Tani waxay ku dhiirigelinaysaa inay raadiyaan cunto dabiici ah oo badbaado leh oo ay ku soo noqdaan cunnooyinka dhaqameed ee Japan mar kale."