Aqoonsiga

Aqoonsiga (lat. identicus - isku mid ah, isku mid ah) - ogaanshaha qofka ee ka mid ahaanshihiisa boos bulsho iyo mid gaar ah oo ku dhex jira qaabka doorarka bulshada iyo dawladaha ego. Aqoonsiga, marka laga eego aragtida hab-bulsheed nafsiyeed (Erik Erickson), waa nooc xuddun u ah meertada nolosha qof kasta. Waxay u qaabaysan tahay qaab dhisme nafsi ah oo qaan-gaar ah, iyo shaqeynta qofka ee nolosha madaxbannaanida qaangaarka waxay ku xiran tahay sifooyinkeeda tayada. Aqoonsigu waxa uu go'aamiyaa awoodda qofku u leeyahay in uu ku milmo waayo-aragnimada shakhsi ahaaneed iyo bulsheed oo uu ilaaliyo daacadnimadiisa iyo mawduuca u gaarka ah ee adduunka dibadda ee isbeddelka.

Qaab dhismeedkan waxaa lagu sameeyay habka isdhexgalka iyo dib-u-soo-celinta ee heerka intrapsychic ee natiijooyinka xallinta dhibaatooyinka nafsiga ah ee aasaasiga ah, mid kasta oo ka mid ah kaas oo u dhigma marxalad da' gaar ah oo horumarinta shakhsi ahaaneed. Xaaladda xallinta togan ee tan ama dhibaatadaas, qofku wuxuu helayaa awood gaar ah, taas oo aan kaliya go'aamin shaqeynta shakhsi ahaaneed, laakiin sidoo kale waxay gacan ka geysataa horumarinteeda dheeraadka ah. Haddii kale, nooc gaar ah oo shisheeye ah ayaa soo baxa - nooc ka mid ah «wax ku biirinta» jahwareerka aqoonsiga.

Erik Erickson, oo qeexaya aqoonsiga, wuxuu ku sifeeyaa dhinacyo badan, oo kala ah:

• Shakhsinimadu waa dareen miyir leh oo qofku gaar u yahay iyo jiritaankiisa gaarka ah.
• Aqoonsiga iyo daacadnimada - dareenka aqoonsiga gudaha, sii wadida u dhexeeya waxa qofku hore u ahaa iyo waxa uu ballanqaaday inuu noqon doono mustaqbalka; dareenka ah in noloshu leedahay isku xirnaan iyo macno.
• Midnimada iyo isku-dhafka - dareenka is-waafajinta gudaha iyo midnimada, isku-dhafka sawirada naftiisa iyo aqoonsiga carruurta ee macnaha guud, taas oo keenaysa dareenka is-waafajinta.
• Midnimada bulsheed waa dareen ka mid ahaanshaha gudaha ee fikradaha bulshada iyo koox-hoosaadyada ku jira, dareenka ah in qofka aqoonsigiisa uu macno u yeesho dadka uu ixtiraamo qofkan (kooxda tixraaca) iyo in ay u dhiganto waxay filayaan.

Erickson waxa uu kala soocaa laba fikradood oo isku xidhan - aqoonsiga kooxda iyo aqoonsiga ego-aqoonsiga. Aqoonsiga kooxeed waxaa loo sameeyay xaqiiqda ah in laga bilaabo maalinta koowaad ee nolosha, korriinka cunugga waxaa diiradda lagu saarayaa in lagu daro koox bulsheed, si loo horumariyo aragtida adduunka ee kooxdan. Aqoonsiga Ego-aqoonsiga wuxuu la mid yahay aqoonsiga kooxda wuxuuna ku abuuraa mawduuca dareenka xasilloonida iyo sii socoshada Naftiisa, inkastoo isbeddellada ku dhaca qofka habka korriinka iyo korriinka.

Samaynta ego-aqoonsiga ama, si kale haddii loo dhigo, daacadnimada shakhsiyadu way sii socotaa inta uu nool yahay qofka waxayna soo martaa heerar kala duwan:

1. Marxaladda koowaad ee horumarinta shakhsi ahaaneed (laga bilaabo dhalashada ilaa sanadka). Dhibaatada aasaasiga ah: Kalsoonida vs. Kalsoonidarada. Awooda ego-awoodda marxaladani waa rajo, fogaansho iman kartana waa jahawareer ku meel gaar ah.
2. Marxaladda labaad ee horumarinta shakhsi ahaaneed (1 sano ilaa 3 sano). Dhibaatada aasaasiga ah: Madax-bannaanida vs. Ceeb iyo Shaki. Awooda ego-awoodda iman karta waa rabitaan, ka fogaanshuhuna waa garashada nafleyda.
3. Marxaladda saddexaad ee horumarinta shakhsi ahaaneed (laga bilaabo 3 ilaa 6 sano). Dhibaatada aasaasiga ah: hindise iyo dembi. Awooda ego-awoodda ee suurtogalka ah waa awoodda lagu arko yoolka oo lagu dadaalo, iyo kala fogaanshiyaha suurtagalka ah waa hagaajinta doorka adag.
4. Marxaladda afaraad ee horumarinta shakhsi ahaaneed (laga bilaabo 6 ilaa 12 sano). Dhibaatada aasaasiga ah: Karti vs. Fashilka. Awooda ego-xooggu waa kalsooni, fogaansho iman kartana waa fadhiidnimada ficilka.
5. Marxaladda shanaad ee horumarinta shakhsi ahaaneed (laga bilaabo 12 sano ilaa 21 sano). Dhibaatada aasaasiga ah: Aqoonsiga iyo Jahwareerka Aqoonsiga. Awood-ego-awoodda suurtagalka ah waa gebi ahaan, iyo fogaansho iman karta waa wadarta.
6. Marxaladda lixaad ee horumarinta shakhsi ahaaneed (laga bilaabo 21 ilaa 25 sano). Xiisadda aasaasiga ah: isu-dhowaanshaha iyo gooni-isu-taagga. Awooda ego-awoodda iman karta waa jacayl, fogaansho iman kartana waa diidmo narcissistic ah.
7. Marxaladda toddobaad ee horumarinta shakhsi ahaaneed (laga bilaabo 25 ilaa 60 sano). Dhibaatada aasaasiga ah: wax-soo-saarka iyo fadhiidnimada. Awooda ego-awoodda iman karta waa daryeel, ka-fogaansho iman kartana waa kali-talisnimo.
8. Marxaladda siddeedaad ee horumarinta shakhsi ahaaneed (60 sano ka dib). Qalalaasaha aasaasiga ah: Daacadnimo iyo rajo-beel. Awooda ego-awoodda iman karta waa xikmad, fogaynta iman kartana waa quus.

Marxalad kasta oo ka mid ah meertada noloshu waxa lagu gartaa hawl gaar ah oo ay bulshadu hordhigto. Bulshadu waxay sidoo kale go'aamisaa nuxurka horumarka ee heerarka kala duwan ee wareegga nolosha. Sida laga soo xigtay Erickson, xallinta dhibaatadu waxay ku xiran tahay heerka horumarka uu horay u gaaray qofka iyo guud ahaan jawiga ruuxiga ah ee bulshada uu ku dhex nool yahay.

Ka gudubka nooc ka mid ah aqoonsiga ego-aqoonsiga oo u guuro mid kale ayaa sababa qalalaasaha aqoonsiga. Dhibaatooyinka, sida uu qabo Erickson, ma aha cudur shakhsiyeed, ma aha muujinta xanuunka neerfaha, laakiin dhibcaha rogid, "daqiiqado doorashada u dhexeeya horumarka iyo dib u noqoshada, isdhexgalka iyo dib u dhigista."

Sida cilmi-baarayaal badan oo kobcinta da'da, Erickson wuxuu si gaar ah u eegay qaan-gaarnimada, oo lagu garto dhibaatada ugu qoto dheer. Carruurnimadu way dhammaanaysaa. Dhamaystirka marxaladdan weyn ee waddada nolosha waxaa lagu gartaa sameynta qaabka ugu horreeya ee asaasiga ah ee ego-aqoonsiga. Saddex dariiq oo korriineed ayaa horseeda dhibaatadan: korriin jireed oo degdeg ah iyo qaan-gaarnimo («kacaankii nafleyda»); ku mashquulida "sida aan u eego indhaha dadka kale", "waxa aan ahay"; baahida loo qabo in la helo xirfad shaqo oo buuxisa xirfadaha la bartay, kartida shakhsi ahaaneed iyo baahida bulshada.

Dhibaatada ugu weyn ee aqoonsiga waxay ku dhacdaa qaan-gaarnimada. Natiijada marxaladdan korriintu waa helitaanka "aqoonsiga qaangaarka" ama dib u dhac koritaan, waxa loogu yeero aqoonsiga fidsan.

Inta u dhaxaysa dhalinyarada iyo qaangaarka, marka qofka dhalinyarada ah uu raadiyo inuu helo booskiisa bulshada iyada oo loo marayo tijaabo iyo qalad, Erickson wuxuu u yeedhay joojinta maskaxda. Darnaanta dhibaatadani waxay ku xidhan tahay labadaba xallinta mashaakilaadyadii hore (kalsoonida, madaxbannaanida, waxqabadka, iwm.), iyo dhammaan jawiga ruuxiga ah ee bulshada. Dhibaatada aan la dabooli karin waxay keentaa xaalad aqoonsi baahsan, taas oo aasaas u ah pathology gaar ah ee qaan-gaarnimada. Erickson's Identity Pathology Syndrome:

• dib u noqoshada ilaa heerka dhallaanka iyo rabitaanka dib u dhigista helitaanka xaaladda qaangaarka ilaa inta suurtogalka ah;
• xaalad walaac aan caddayn balse joogto ah;
• dareenka gooni-isu-taagga iyo faaruqnimada;
• si joogto ah ugu jira xaalad shay nolosha beddeli kara;
• cabsida xiriirka shakhsi ahaaneed iyo awood la'aanta in ay shucuur saameyn ku yeelato dadka ka soo horjeeda jinsiga;
• cadowtinimada iyo quudhsiga dhammaan doorarka bulsho ee la aqoonsan yahay, xataa lab iyo dheddigga;
• quudhsasho wax kasta oo gudaha ah iyo doorbidid aan caqli-gal ahayn oo loogu talagalay wax kasta oo shisheeye ah (mabda'a ah "waa wanaagsan tahay meesha aan joogno"). Xaaladaha ba'an, waxaa jira raadinta aqoonsiga taban, rabitaanka ah in "waxba noqdaan" sida habka kaliya ee is-xaqiijinta.

Helitaanka aqoonsiga ayaa noqonaya maanta hawsha ugu muhiimsan ee nolosha qof kasta iyo, dabcan, udub dhexaadka dhaqdhaqaaqa xirfadeed ee cilmi-nafsiga. Kahor su'aasha "Yaan ahay?" Waxay si toos ah u keentay tirinta doorarka bulsho ee soo jireenka ah. Maanta, in ka badan sidii hore, jawaab raadintu waxay u baahan tahay geesinimo gaar ah iyo caqli-galnimo.