Waxay u egtahay in mar haddii lagugu xumaaday, markaas adiga ayay kugu xiran tahay inaad go'aansato inaad qof cafiso ama aad ka dhigto mid raaligelinaysa dhowr jeer. Laakiin dhab ahaantii, wax walba waa ka sii adag. Haddii aad rabto inaad sii wadato xiriirka dembiilahaaga, markaa ma diidi kartid inaad cafiso isaga, haddii kale fursadahaaga dib-u-heshiisiintu waxay noqon doontaa eber.
Gabagabadaan waxaa gaaray cilmu-nafsiga Australia, kuwaas oo maqaalkooda lagu daabacay joornaalka Personality and Social Psychology Bulletin..
Michael Tai oo ka tirsan Jaamacadda Queensland iyo asxaabtiisa ayaa sameeyay afar tijaabo oo nafsi ah. Intii lagu guda jiray markii ugu horeysay, ka qaybgalayaasha waxaa la waydiistay inay dib u xasuustaan markii ay qof xumeeyeen, ka dibna si daacad ah u raali galiyeen dhibbanaha. Kala badh ka mid ah ka qaybgalayaasha waxay ahayd inay qoraal ku qeexaan dareenkooda markii cafiska la helay, inta soo hartayna markii aan la cafin.
Waxaa soo baxday in kuwa aan la cafiyin ay u garteen falcelinta dhibbanaha inay tahay xadgudub bareer ah oo ka dhan ah caadooyinka bulshada. Diidmada "cafinta iyo illowda" waxay ka dhigtay dembiilayaasha inay dareemaan inay luminayaan xakamaynta xaaladda.
Natiijo ahaan, dembiilaha iyo dhibbanuhu waxay beddeleen door: kii markii hore u dhaqmay si aan caddaalad ahayn wuxuu dareemay in dhibbanaha uu yahay isaga, in la gafay. Xaaladdan oo kale, fursadaha xal nabadeed ee colaaddu waxay noqotaa mid aad u yar - dembiilaha "la xumeeyey" wuxuu ka qoomameynayaa inuu weydiistay cafis mana rabo inuu u dul qaado dhibbanaha.
Natiijooyinka la helay ayaa lagu xaqiijiyay koorsada saddex tijaabo oo kale. Sida qorayaashu xuseen, xaqiiqda raaligelinta dembiilaha waxay dib ugu soo celinaysaa awoodda xaaladda gacanta dhibbanaha, kaas oo ama cafiyi kara ama xajin kara. Xaaladda dambe, xiriirka ka dhexeeya dadka waa la burburin karaa weligiis.
Xigasho: