Contents
Waxay farta ku fiiqaan dumarka. Lagu eedeeyay dhammaan dembiyada dhimanaya. Way cambaareynayaan. Waxay kaa shakiyaan naftaada. Waxaa loo qaadan karaa in magac-u-yaalka "iyaga" uu tilmaamayo ragga, laakiin maya. Waxay ku saabsan tahay dumarka noqday cadowga ugu xun ee midba midka kale.
Doodaha ku saabsan xuquuqda haweenka, dumarnimada iyo takoorka, hal iyo isla dood ayaa marar badan laga helaa: "Weligay rag igama xumaanin, dhammaan dhaleeceynta iyo nacaybka nolosheyda waxaa baahiyey haweenka oo kaliya haweenka." Dooddani waxay inta badan keentaa dooda inay dhammaato, sababtoo ah aad bay u adagtahay in la doodo. Waana sababtaas.
Inta badan oo naga mid ah waxay leeyihiin waayo-aragnimo la mid ah: waxay ahaayeen dumar kale kuwaas oo noo sheegay in aan "eedeyno" xadgudubka galmada, waxay ahaayeen dumar kale kuwaas oo si xun u naqdiyay oo nagu ceebeeyay muuqaalkeena, dhaqanka galmada, "aan ku qanacsanayn" waalidnimada, iyo sida.
Dooddan ayaa u muuqata mid wiiqaysa aasaaskii madasha haweenka. Haddii dumarku laftoodu is dulmiyaan, maxaa in badan looga hadlayaa abti iyo takoor? Waa maxay guud ahaan ragga?
Si kastaba ha ahaatee, wax walba maahan kuwo fudud, waxaana jira hab looga baxo wareeggan xun. Haa, haweenku si ba'an bay isu dhaleeceeyaan oo "ku qarqiyaan" midba midka kale, oo inta badan si ka naxariis daran raggu weligood way kari waayeen. Dhibaatadu waxay tahay in xididdada dhacdadani aysan haba yaraatee ku jirin "dabiiciga ah" dabeecadda muran ee jinsiga dheddigga, ma aha "masayrka haweenka" iyo awood la'aanta in ay wada shaqeeyaan oo ay is taageeraan.
Dabaqa labaad
Tartanka dumarku waa arrin kakan, waxana uu salka ku hayaa dhammaan qaab-dhismeedyada qadiimiga ah ee ay dumarku aad uga hadlaan. Aynu isku dayno in aan ogaano sababta ay haweenku u yihiin kuwa sida ba'an u dhaleeceeya dhaqdhaqaaqa, habdhaqanka iyo muuqaalka haweenka kale.
Aan ka bilowno bilowgii hore. Haddaynu jeclayn iyo haddii kaleba, dhammaanteen waxaynu ku soo wada barbaarnay bulsho ku talax-tagtay hab-dhismeedka iyo qiyamka aabbanimada. Waa maxay qiyamka aabbanimada? Maya, tani maaha oo kaliya fikradda ah in aasaaska bulshadu uu yahay unug qoys oo xooggan, oo ka kooban hooyo qurux badan, aabbe caqli badan iyo saddex carruur ah oo dhaban-casaan ah.
Fikradda ugu muhiimsan ee nidaamka aabbanimada waa kala qaybsanaan cad oo bulshada u qaybsan laba qaybood, «ragga» iyo «haweenka», halkaas oo mid kasta oo ka mid ah qaybaha loo qoondeeyey set gaar ah oo tayo leh. Labadan qaybood maaha kuwo u dhigma, laakiin si heersare ah loo kala horeeyo. Taas macnaheedu waa in mid iyaga ka mid ah loo qoondeeyay maqaam sare, taasna mahaddii, iyada ayaa leh kheyraad badan.
Qaab dhismeedkan, ninku waa "nooca caadiga ah ee qofka", halka haweeneyda laga dhisay liddi ku ah - sida ka soo horjeeda saxda ah ee nin.
Haddii ninku caqli-gal yahay oo caqli-gal yahay, naagtu waa caqli-xumo iyo dareen. Haddii ninku go'aansado, firfircooni iyo geesinnimo leh, naagtu waa dareen-celin, dareen-celin iyo daciifnimo. Haddii ninku wax yar ka qurux badnaan karo daanyeer, haweeneydu waxay ku qasban tahay inay "ku qurxiso adduunka nafteeda" xaalad kasta. Dhammaanteen waan wada naqaanno fikradahan. Nidaamkani wuxuu sidoo kale u shaqeeyaa jihada ka soo horjeeda: isla marka tayada ama nooc ka mid ah waxqabadyada qaarkood ay bilaabaan inay la xiriiraan "dhedig", waxay si weyn u luminaysaa qiimaheeda.
Haddaba, hooyonimada iyo daryeelka dadka daciifka ah waxay leeyihiin maqaam ka hooseeya «shaqada dhabta ah» ee bulshada iyo lacagta. Sidaa darteed, saaxiibtinimada dumarku waa twitter-ka nacasnimada ah iyo xiisaha, halka saaxiibtinimada ragga ay tahay xiriir dhab ah oo qoto dheer, walaaltinimo dhiig. Sidaa darteed, "xasaasiyadda iyo shucuurta" waxaa loo arkaa inay yihiin wax naxariis leh oo ka sarreeya, halka "macnaha iyo caqli-galnimada" loo arko inay yihiin tayada la mahadiyo oo la jecel yahay.
Dhaqan xumo aan la arki karin
Markii horeba fikradahaas, waxaa caddaatay in bulshada abtirsiimada ahi ay ka buuxsantay quudhsasho iyo xitaa nacaybka dumarka (misogny), nacaybkaas marar dhif ah laguma sheego farriimaha tooska ah, tusaale ahaan, "Naagtu maaha qof", "waa xun. inay naag noqoto”, “Naag nin ka daran” .
Khatarta xumaanta waa in ay ku dhowdahay in aan la arki karin. Laga soo bilaabo dhalashada, waxay inagu hareeraysan tahay sida ceeryaamo aan la qabsan karin ama la taaban karin, laakiin taas oo saameyn nagu leh. Dhammaan deegaankeena macluumaadka, laga soo bilaabo wax soo saarka dhaqanka guud ilaa xikmad maalmeedka iyo sifooyinka afka laftiisa, waxaa ka buuxa fariin aan madmadow lahayn: "Naagtu waa qof fasalka labaad ah", naagnimadu waa wax aan faa'iido lahayn oo aan loo baahnayn. Noqo nin oo kale.
Waxaas oo dhan waxaa sii xumeynaya xaqiiqda ah in bulshadu sidoo kale noo sharaxdo in sifooyinka qaarkood nala siiyo "dhalasho" oo aan la bedeli karin. Tusaale ahaan, maskaxda ragga ee caanka ah iyo caqli-galnimada waxaa loo tixgeliyaa inay yihiin wax dabiici ah oo dabiici ah, oo si toos ah ugu xiran qaabeynta xubnaha taranka. Si fudud: ma jiro gus-maskaxeed ama, tusaale ahaan, malaha cilmiga saxda ah.
Sidan ayaynu dumarku ku baranaynaa in aynaan ragga la tartami karin, haddiiba ay tahay xafiiltankan aynu ku jirno in aynu bilawgii horeba ku guulaysanno.
Waxa kaliya ee aan sameyn karno si aan kor ugu qaadno maqaamkeena oo aan wanaajino shuruudaha bilawga ah waa in aan gudaha ka galno, ku haboonno nacaybka iyo quudhsigan dhismeed, naceybka nafteena iyo gabdhahayaga oo aan bilowno tartan iyaga ah si ay boos uga helaan qorraxda.
Xumaan-xumada gudaha-nacaybka habboon ee haweenka kale iyo nafteena-waxay ku soo bixi kartaa siyaabo kala duwan. Waxaa lagu sheegi karaa hadallo aan waxba galabsan sida "Ma ihi sida haweenka kale" (akhri: Waxaan ahay mid caqli-gal ah, caqli badan oo isku dayaya dhammaan awooddayda inaan ka baxo doorka jinsiga ee la igu soo rogay anigoo kor u qaadaya madaxyada haweenka kale) iyo "Aniga waxaan saaxiib la ahay ragga oo keliya" ( akhri: xiriirka ragga si wanaagsan ayaa uga duwan xiriirka dumarka, waa mid aad u qiimo badan), iyo iyada oo loo marayo dhaleeceyn toos ah iyo cadaawad.
Intaa waxaa dheer, inta badan dhaleeceynta iyo nacaybka loo jeediyo dumarka kale waxay leeyihiin dhadhan "aargoosi" iyo "haweenka": in ay ka saaraan kuwa daciifka ah dhammaan cayda ay sababeen kuwa xoogga leh. Sidaa darteed haweeney horey u soo korisay caruurteeda ayaa si bareer ah u "bixisa" dhammaan cabashooyinkeeda "rookies", kuwaas oo aan weli haysan waayo-aragnimo iyo agab ku filan oo ay iskaga caabiyaan.
Dagaal rag
Meesha ka dambeysa Soviet-ka, dhibaatadan waxaa sii xumeynaya fikradda la soo rogay ee yaraanta joogtada ah ee ragga, oo ay weheliso fikradda ah in haweeneydu aysan ku farxi karin meel ka baxsan iskaashiga heterosexual. Waa qarnigii XNUMXaad, laakiin fikradda ah "waxaa jira sagaal wiil tobankii gabdhood" weli waxay si adag ugu fadhiyaan miyir-beelka wadajirka ah waxayna siisaa miisaan dheeraad ah ogolaanshaha ragga.
Qiimaha ninku ku leeyahay xaaladaha yaraanta, inkasta oo khayaali ah, waa mid aan macquul ahayn, dumarkuna waxay ku nool yihiin jawi joogto ah oo tartan adag oo loogu talagalay dareenka ragga iyo ansixinta. Iyo tartanka kheyraadka xaddidan, nasiib darro, ma dhiirigelinayo is-taageeridda iyo walaalnimada.
Waa maxay sababta xumaan-xumada guduhu aanay u caawinayn?
Markaa, tartanka dumarku waa isku day lagu doonayo in lagaga maarmo adduunka labka ah in yar oo oggolaansho, hanti iyo mansab ah oo ka badan intii aan u malaynaynay inaynu noqonno "dhalasho". Laakiin istiraatiijiyaddani miyay dhab ahaantii u shaqeysaa haweenka? Nasiib darro, maya, haddii kaliya sababtoo ah waxaa jira hal khilaaf oo qoto dheer oo gudaha ah.
Inaga oo dhaleeceynaya dumarka kale, anagu, dhanka kale, waxaan isku dayeynaa inaan ka baxno xannibaadaha jinsiga ee nalagu soo rogay oo aan caddaynno inaanan ka tirsanayn qaybta haweenka, makhluuqaad madhan oo nacas ah, sababtoo ah ma nihin sidaas! Dhanka kale, kor u kaca madaxyada, waxaan isku mar isku dayeynaa inaan cadeyno inaan nahay kaliya dumar wanaagsan oo sax ah, ma aha sida qaar. Waxaan nahay kuwo aad u qurux badan (dhuuban, si fiican u-baxsan), waxaan nahay hooyooyin wanaagsan (xaaskiisa, gabdhaha soddohda ah), waxaan ognahay sida loo ciyaaro xeerarka - waxaan nahay kuwa ugu fiican haweenka. noo kaxee naadigaada.
Laakiin, nasiib darro, dunida lab kuma dagdagayso inay aqbalaan "haweenka caadiga ah" ama "haweenka Schrödinger" mid ka mid ah naadigooda, kuwaas oo caddeeyey lahaanshaha isku mar ah iyo kuwa aan ka tirsanayn qayb gaar ah. Aduunyada raggu way fiican yihiin la'aanteenna. Taasi waa sababta xeeladda kaliya ee badbaadada iyo guusha u shaqeysa haweenku ay tahay in si taxadar leh loo gooyo haramaha hunguriga gudaha ah laguna taageero walaaltinimada, bulshada dheddigga ah ee ka nadiifsan dhaleeceynta iyo tartanka.