Baahida furfurnaanta aan la sheegin waxay noqotay isbeddel. Waxaan filaynaa in kuwa aan jecelnahay iyo saaxiibbadaa ay noo sheegaan wax walba, si daacad ah oo faahfaahsan u falanqeeyaan dareenkooda iyo ujeedooyinka ficillada. Ku martiqaadida ilmaha wadahadal qarsoodi ah, waxaan ku xisaabtameynaa soo bandhigid daacad ah oo ku saabsan wax kasta oo la karkariyey. Laakiin haddii aan wax walba u sheegno, maxaan ugu baahanahay dhakhaatiirta cilminafsiga? Maxay tahay sababta aan u bixinno adeegga aan isku bixinno si aan raalli ahayn oo bilaash ah?
"Faaqidnimadu maaha hadafka teraabiyada cilminafsiga," ayay tidhi Marina Harutyunyan oo cilmi-nafsi yaqaan ah. - Ha ku khaldin fadhi cilmi-nafsiyeedka iyo wada sheekeysiga hoose, marka aan la wadaagno asxaabta waxa aan dareemeyno, waxa aan si miyir leh uga fikirno. Cilmi-nafsiga cilmi-nafsiga ayaa xiiseynaya waxa qofka laftiisa uusan ka warqabin - miyirkiisa, taas oo, qeexitaan, aan la hadli karin.
Sigmund Freud wuxuu barbardhigay daraasadda miyir-beelka iyo dib-u-dhiska qadiimiga ah, marka laga soo bilaabo sheeddo aan macno lahayn, laga soo saaro gunta hoose ee dhulka ama si aan kala sooc lahayn u kala firirsan, sawir dhammaystiran oo ah waxa ugu horreeya ee aan u muuqan in ay muujinayaan wax xiriir ah oo dulqaad leh. Markaa mowduuca sheekadu maaha mid aad muhiim ugu ah cilmi-nafsiga.
Falanqeeyaha ayaa isku dayaya inuu ogaado khilaaf gudaha ah oo aynaan ka warqabin.
"Freud waxa uu bukaanka ka codsaday in uu qiyaaso in uu tareen saaran yahay, waxana uu waydiistay in uu magacaabo wax kasta oo uu ku arko meel ka baxsan daaqada, isaga oo aan iska indha tirin qashinka qashinka ama caleemaha dhacay, isaga oo aan isku dayin in uu wax qurxiyo," ayay tiri Marina Harutyunyan. - Dhab ahaantii, qulqulka miyirku wuxuu noqdaa daaqad gudaha gudaha qofka. Taasna haba yaraatee ma aha qiraalka oo kale, oo loogu diyaar garoobayo in mu’minku si aad ah u xasuusto dembigiisa, dabadeedna uu ka toobad keeno.
Falanqeeyaha ayaa isku dayaya inuu ogaado khilaaf gudaha ah oo aynaan ka warqabin. Taasna, wuxuu la socdaa ma aha oo kaliya nuxurka sheekada, laakiin sidoo kale "godadka" ee bandhigga. Ka dib oo dhan, halka qulqulka miyirku uu taabto meelaha xanuunka leh ee keena walaaca, waxaan u muuqannaa inaan iska ilaalinno oo aan ka fogeyno mawduuca.
Sidaa darteed, waxaan u baahanahay qof kale, qof kaa caawin doona inuu sahamiyo maskaxda, ka adkaanta, sida xanuun la'aanta ah ee suurtogalka ah, iska caabintan. Shaqada falanqeeyuhu waxay u ogolaataa bukaanku inuu fahmo waxa runta ah ee saameeya waxa uu xakameynayo isaga oo daboolaya falcelinta kale ee bulshada la jecel yahay.
Daaweeyaha ma xukumo waxa la sheegay oo wuxuu daryeelaa hababka difaaca bukaanka
"Haa, cilmu-nafsiga cilminafsiyeedka wuxuu kormeeraa boos celin ama laba-labayn, laakiin ma aha ujeeddada lagu qabanayo "dambiilaha," khabiirku wuu caddeeyay. "Waxaan ka hadlaynaa daraasad wadajir ah oo ku saabsan dhaqdhaqaaqa maskaxda. Iyo macnaha shaqadani waa in macmiilku si fiican u fahmi karo naftiisa, uu yeesho aragti dhab ah oo isku dhafan oo ku saabsan fekerkiisa iyo ficilkiisa. Markaas ayuu si fiican ugu jihaysan yahay naftiisa iyo, sidaas awgeed, si fiican ayuu ula xiriiraa dadka kale.
Falanqeeyuhu wuxuu kaloo leeyahay akhlaaqdiisa gaarka ah, laakiin kuma shaqeeyo fikradaha dembiga iyo wanaagga. Waxaa muhiim ah in uu fahmo sida iyo qaabka uu bukaanku u waxyeeleynayo naftiisa si uu uga caawiyo inuu yaraado naftiisa.
Daaweeyaha cilminafsigu ma xukumo waxa la sheegay oo wuxuu daryeelaa hababka difaaca bukaanka, isagoo si fiican u ogaanaya in is-eedaynta doorka qirashadu aanay ahayn furaha ugu muhiimsan ee shaqada lagu guuleysto.