Cilmi-nafsiga

Sidee buu xidhiidhkeena jidhka la leeyahay? Ma fahmi karnaa calaamadaheeda? Jidhku miyuusan been sheegin? Iyo ugu dambeyntii, sida loo sameeyo saaxiibo isaga? Daaweeyaha Gestalt ayaa ka jawaabaya.

Cilmi-nafsiga: Xataa ma dareemaynaa jidhkeena qayb nafteena ka mid ah? Mise jidhka ayaynu si gooni ah u dareemaynaa, iyo shakhsiyadeenna si gooni ah?

Marina Baskakova: Dhanka kale, qof walba, guud ahaan, wuxuu leeyahay xiriir shakhsi ahaaneed oo u gaar ah oo uu la leeyahay jirka. Dhanka kale, waxaa hubaal ah in ay jirto xaalad dhaqameed gaar ah oo aan la xiriirno jirkeena. Hadda dhammaan noocyada dhaqamada ee taageera dareenka jidhka, calaamadaha, iyo awoodaha ayaa noqday caan. Kuwa iyaga wax ka qabtaa waxay u eegaan wax yar oo ka duwan kuwa iyaga ka fog. Dhaqankeena Masiixiyiinta, gaar ahaan kan Ortodokska, hadhkan kala qaybsanaanta ruuxa iyo jidhka, nafta iyo jidhka, nafta iyo jidhka ayaa weli ah. Halkaa waxa ka soo baxa waxa loo yaqaan shayga la xidhiidha jidhka. Yacni, waa shay aad si uun u xamili karto, hagaajin karto, qurxin karto, muruq dhisi karto, iwm. Xaqiiqdani waxay ka hortagtaa in qofku isu garto jir ahaan, taas oo ah, qof dhan.

Maxay tahay daacadnimadan?

Aan ka fikirno waxa ay tahay. Sida aan idhi, Masiixiga, gaar ahaan Ortodokska, dhaqanka, jidhku wuxuu ka fogaaday kumanaan sano. Haddaynu si ballaadhan u soo qaadano guud ahaan bulshada bani’aadamka, su’aashu waxay ahayd: Jidhku ma yahay sidaha qofka mise liddi ku ah? Yaa xidha yaa, si qiyaas ah u hadlaya.

Waxaa cad in aan jir ahaan ka soocnay dadka kale, mid kasta oo inaga mid ah ayaa jirkiisa ku jira. Dareenkan, fiiro gaar ah u yeelashada jirka, calaamadihiisa, waxay taageertaa hantida sida shakhsi ahaaneed. Isla mar ahaantaana, dhammaan dhaqamada, dabcan, waxay taageeraan mideynta dadka qaarkood: waanu midaysannahay, waxaan dareemeynaa wax la mid ah, wax badan ayaa naga dhexeeya. Tani waa arrin aad muhiim u ah jiritaanka. Wax abuura xidhiidh ka dhexeeya dad isku dhalasho, dhaqan ah, hal bulsho ah. Laakiin markaas su'aashu waxay soo baxaysaa dheelitirka u dhexeeya shakhsinimada iyo bulshada. Haddii, tusaale ahaan, marka hore si xad dhaaf ah loo taageero, markaa qofku wuxuu u jeestaa naftiisa iyo baahidiisa, laakiin wuxuu bilaabaa inuu ka soo baxo qaababka bulshada. Mararka qaarkood waxay noqotaa cidlo, sababtoo ah waxay noqotaa beddelka noocaas ah jiritaanka kuwa kale oo badan. Tani waxay mar walba keentaa xaasidnimo iyo xanaaq labadaba. Shakhsinimada, guud ahaan, waa inaad bixisaa. Dhanka kale, haddii qofku tixraaco guud ahaan la aqbalay "annaga", dhammaan dogmasyada jira, caadooyinka, ka dibna wuxuu ilaaliyaa baahi aad muhiim u ah lahaanshaha. Waxaan ka tirsanahay dhaqan gaar ah, bulsho gaar ah, jidh ahaan waxaa la ii aqoonsan karaa qof ahaan. Laakin markaas waxaa soo ifbaxaya iska hor imaad u dhexeeya qofka iyo kan guud ahaan la aqbalay. Xagga jirkeenana iskahorimaadkaani aad buu u muuqdaa.

Waxaa la yaab leh sida aragtida shakhsi ahaaneed ay uga duwan tahay waddankeena iyo, tusaale ahaan, Faransiiska. Had iyo jeer waxaa iga yaabiya halkaas marka qof, isagoo shir yimid ama shirkad cilmaani ah, si lama filaan ah u soo baxay, oo leh: "Waxaan aadi doonaa inaan sameeyo wee-wee." Waxay u qaataan si caadi ah. Way adag tahay in la qiyaaso arrintan dalkeenna, inkasta oo run ahaantii aysan jirin wax anshax xumo ah oo arrintan ku saabsan. Maxaynu u leenahay dhaqan gebi ahaanba ka duwan ka hadalka waxyaalaha ugu fudud?

Waxay ila tahay in sidan oo kale u kala qaybsanto ruuxi iyo jidheed, kor iyo hoosba, taas oo ah sifada dhaqankeena, ay isu muujiso. Wax kasta oo khuseeya "wee-wee", hawlaha dabiiciga ah, waxay ku yaalliin xagga hoose, qaybtaas dhaqan ahaan la diiday. Isla sidaas oo kale ayaa khuseeya galmada. Inkasta oo wax walba u muuqdaan in ay iyada ku saabsan mar hore. Laakiin sidee uun? Halkii, marka la eego shayga. Waxaan arkaa in lamaanayaasha yimaada soo dhaweynta ay wali ku adag tahay in ay wada hadlaan midba midka kale. Inkasta oo ay jiraan waxyaabo badan oo lagu magacaabi karo galmoodka, haddana ma caawinayso dadka xiriirka dhow la leh, laakiin way qalloocisaa iyaga. Way fududahay in laga hadlo, laakiin, liddi ku ah, way adagtahay in laga hadlo dareenka qaar, oo ku saabsan nuanceskooda. Weli, farqigani wuu sii jiraa. Hadda rogay Iyo Faransiiska ama, si ka sii ballaadhan, dhaqanka Katooliga, ma jiro diidmo adag oo noocaas ah ee jidhka iyo jidhka.

Ma kula tahay in qof kastaa si waafi ah u garto jidhkiisa? Xataa ma qiyaasi karnaa cabbirkeeda dhabta ah, cabbirrada, cabbirrada?

Suurtagal maaha in qof walba laga sheego. Si tan loo sameeyo, waxaad u baahan tahay inaad qof walba la kulanto, la hadasho oo aad wax ka fahanto isaga. Waxaan kuu sheegi karaa qaar ka mid ah sifooyinka aan la kulmo. Wax badan ayaa ku yimaada soo dhaweynta dadka aan si cad u lahayn wacyiga naftooda qof ahaan iyo shakhsi ahaan labadaba. Waxaa jira kuwa leh aragti qalloocan oo cabbirkooda ah, laakiin ma gartaan.

Tusaale ahaan, nin weyn, nin weyni wuxuu dhahaa "gacan", "lugaha" naftiisa, wuxuu adeegsadaa erayo kale oo yar yar… Maxaa tani laga hadlayaa? Ku saabsan xaqiiqda ah in qayb ka mid ah isaga uusan isku da' ahayn, ma aha cabbirka uu ku jiro. Wax ka mid ah shakhsiyadiisa, khibradiisa shakhsi ahaaneed, waxay aad ugu xiran tahay caruurnimada. Tan waxaa badanaa loo yaqaan dhallaannimada. Dumarku waxay leeyihiin qallooc kale oo aan sidoo kale u fiirsado: waxay rabaan inay yaraadaan. Waxaa loo qaadan karaa in tani ay tahay nooc ka mid ah diidmada cabbirkooda.

Dhakhaatiirta cilminafsiyeedka waxay ka hadlaan sida ay muhiimka u tahay in la maqlo calaamadaha jirkaaga - waxay noqon kartaa daal, xanuun, kabuubyo, xanaaq. Isla mar ahaantaana, daabacaadaha caanka ah, inta badan waxaa naloo soo bandhigaa dejinta calaamadahan: madax-xanuun macnaheedu waa wax, dhabar xanuunkana waa wax. Laakiin dhab ahaantii sidaas ma loo fasiran karaa?

Marka aan akhriyo odhaahyada noocan ah, waxaan arkaa hal sifo oo muhiim ah. Meydka waxaa looga hadlaa sidii mid go'doon ah. Aaway calaamadaha jirku? Jidhku yaa u tilmaamaya? Jidhku xaaladdee ayaa calaamad u ah? Haddii aan ka hadalno cilmi-nafsiga, calaamadaha qaar ayaa loogu talagalay qofka laftiisa. Xanuun, yaa loogu talagalay? Guud ahaan, aniga. In aan joojiyo samaynta wax i dhibaya. Xaaladdan oo kale, xanuunku wuxuu noqonayaa qayb aad loo ixtiraamo oo naga mid ah. Haddii aad qaadato daal, raaxo-darro - calaamadani waxa ay tilmaamaysaa qayb la dayacay, oo inta badan la iska indho-tiray. Waxaa noo caado ah inaynaan dareemin daalka. Mararka qaarkood calaamad xanuunka waxaa loogu talagalay qofka xiriirka uu la leeyahay xanuunkani. Marka ay adag tahay in aan nidhaahno, way adag tahay in aan muujino dareenkeena ama ma jiraan wax falcelin ah oo ku saabsan erayadayada.

Kadibna calaamadaha nafsaaniga ah ayaa horeyba u sheegaya inaad u baahan tahay inaad iska fogaato tan, samee wax kale, ugu dambeyntii u fiirso naftaada, jirran. Jirro - yacni, ka bax xaalad naxdin leh. Waxaa soo baxday in xaalad naxdin leh lagu beddelay mid kale, oo la fahmi karo. Oo waxaad joojin kartaa inaad naftaada ku adag tahay. Markaan xanuunsado, waxa aan dareemaa xishoodka in aanan waxba la qabsan karin. Waxa jirta dood sharci oo noocaas ah oo taageerta ixtiraamkayga shakhsi ahaaneed. Waxaan aaminsanahay in xanuuno badan ay qofka ka caawiyaan in uu wax yar ka beddelo hab-dhaqankiisa naftiisa si uu u wanaagsanaado.

Waxaan marar badan maqalnaa weedha ah "jidhku been ma sheego." Sideed u fahantay?

Si yaab leh, waa su'aal qalafsan. Dhakhaatiirta jirku waxay badiyaa adeegsadaan weedhan. Waxay u egtahay qurux, fikradayda. Dhinac, tani waa run. Tusaale ahaan, hooyada ilmo yar waxay si degdeg ah u ogaataa inuu xanuunsan yahay. Waxay aragta in indhaheedu ay yaraadeen, noloshiina ay meesha ka baxday. Jidhku wuxuu muujinayaa isbeddel. Laakiin dhanka kale, haddii aan dib u soo celinno dabeecadda bulsheed ee bani-aadmiga, markaa kala badh jiritaankeena jidhku wuxuu ka kooban yahay in aan dadka kale been u sheegno nafteena. Si toos ah ayaan u fadhiyaa, inkasta oo aan doonayo in aan hoos u dhaco, nooc ka mid ah niyadda maaha mid sax ah. Ama, tusaale ahaan, waan dhoola cadeeyaa, laakiin dhab ahaantii waan xanaaqsanahay.

Waxaa jira xitaa tilmaamo ku saabsan sida loo dhaqmo si loo siiyo aragtida qofka kalsoonida leh…

Guud ahaan, waxaynu la jiifnaa jidhkayaga subaxda ilaa fiidkii, iyo nafteena sidoo kale. Tusaale ahaan, markaan iska indhatirno daalka, waxaan u muuqannaa inaan nafteena nidhaahno: "Aad baan uga xoog badanahay inaad isku daydo inaad i tusto." Daaweeye jireed, khabiir ahaan, wuxuu akhrin karaa calaamadaha jirka wuxuuna ku saleyn karaa shaqadiisa iyaga. Laakiin inta kale ee jidhkan waa been. Muruqyada qaarkood waxay taageeraan maaskarada loo soo bandhigo dadka kale.

Waa maxay dariiqooyinka lagu dareemo fiicnaanta jidhkaaga, si aad si fiican uga warqabto, si aad u fahamto, si aad ula saaxiibto?

Waxaa jira fursado waaweyn: qoob ka ciyaar, heeso, socod, dabaasho, samee yoga iyo wax ka badan. Laakiin halkan hawsha muhiimka ah waa in aan ogaano waxa aan jeclahay iyo waxa aanan jeclayn. Bar naftaada inaad aqoonsato calaamadaha jirka. Waan ku raaxaystaa ama si uun baan ugu hayaa naftayda qaabka hawshan. Jeclaan/ necbahay, rabi/ma rabo, ma rabo/laakiin waan doonayaa. Sababtoo ah dadka waaweyn ayaa weli ku nool xaaladdan. Waxayna wax badan ku taraysaa in aad naftaada uun barato. Samee waxaad waligaa rabtay inaad samayso. Waqti u hel tan. Su'aasha ugu weyn ee waqtigu maaha in uusan jirin. Iyo xaqiiqda ah in aynaan si gooni ah u soocin. Markaa qaado oo jadwalkaaga u qoondayso waqti aad ku raaxaysato. Mid wuu socdaa, midna wuu heesayaa, mid saddexaadna sariir buu ku jiifaa. Waqti samayntu waa ereyga muhiimka ah.


Wareysiga waxaa loo duubay mashruuca wadajirka ah ee majaladda cilmi-nafsiga iyo raadiyaha "Dhaqan" "Xaaladda: Xiriirka" ee Abriil 2017.

Leave a Reply