Waxaa la aaminsan yahay in khalad kasta oo jira aan ka helno khibrad iyo caqli. Laakiin runtii ma sidaas baa? Cilmi-nafsiga Andrey Rossokhin wuxuu ka hadlayaa fikradda khaldan "wax ka baro khaladaadka" wuxuuna xaqiijinayaa in waayo-aragnimada la helay aysan ka ilaalin karin tallaabooyinka khaldan ee soo noqnoqda.
"Bani'aadamku waxay u muuqdaan inay sameeyaan khaladaad. Laakiin nacas kaliya ayaa ku adkeysanaya qaladkiisa" - fikradan Cicero, oo la sameeyay qiyaastii 80 BC, waxay dhiirigelisaa rajo weyn: haddii aan u baahanahay khiyaali si aan u horumarno oo aan horay ugu socono, markaa ma mudan tahay in la lumiyo!
Oo hadda waalidku waxay ku dhiirigeliyaan ilmaha helay deuce shaqada guriga ee aan la samayn: "Tani ha kuu adeegto cashar!" Imikana maareeyuhu waxa uu u xaqiijinayaa shaqaalaha in uu qirto khaladkiisa oo ay ka go’an tahay in uu saxo. Laakiin aan run sheegno: kee naga mid ah oo aan dhicin in uu ku tallaabsado isla qaadkii marar badan? Immisa ayaa ku guulaystey in ay ka takhalusaan caado xun mar iyo dhammaan? Ma laga yaabaa in awood la'aanta rabitaan la'aanta ay tahay in la eedeeyo?
Fikirka uu qofku ku horumaro markuu khaladaadka ka barto waa marin habaabin iyo burbur. Waxay ku siinaysaa fikrad aad loo fududeeyey ee horumarinta our sida dhaqdhaqaaqa ka xishoon ilaa kaamil ah. Fikradan, qofku wuxuu la mid yahay robot-ka, nidaam, oo ku xiran fashilka dhacay, la sixi karo, la hagaajin karo, dejin karo iskudubarid sax ah. Waxaa loo maleynayaa in nidaamka hagaajin kasta uu u shaqeeyo si ka sii fiican iyo si hufan, waxaana jira khaladaad yar oo yar.
Dhab ahaantii, weedhani waxay diidaysaa dunida gudaha ee qofka, miyirkiisa. Ka dib oo dhan, run ahaantii, kama guurno kuwa ugu xun oo aan u guurin sida ugu fiican. Waxaan u guureynaa - raadinta macnayaal cusub - waxaan ka guureynaa isku dhac ilaa colaad, taas oo ah lama huraan.
Aan nidhaahno qofku wuxuu muujiyey gardaro halkii uu ka damqan lahaa oo uu ka welweli lahaa, isagoo aaminsan inuu khalad sameeyay. Ma fahmin in wakhtigaas aanu wax kale diyaar u ahayn. Noocani wuxuu ahaa xaalad miyir-qab ah, sida heerka awooddiisa (haddii aysan ahayn, dabcan, waxay ahayd tallaabo miyir leh, taas oo sidoo kale aan lagu magacaabi karin qalad, halkii, xadgudub, dembi).
Dunida dibadda iyo tan gudahaba si joogto ah ayay isu beddelaan, mana dhici karto in la qiyaaso in fal shan daqiiqo ka hor la sameeyay uu ahaan doono khalad.
Bal yaa garanaya sababta uu qofku ugu talaabsado isla qaadkii? Daraasiin sababood ayaa suurtagal ah, oo ay ku jiraan rabitaanka inuu naftiisa dhaawaco, ama inuu kiciyo naxariis qof kale, ama inuu wax caddeeyo - naftiisa ama qof kale. Maxaa halkan ka qaldan? Haa, waxaan u baahanahay inaan isku dayno inaan fahanno waxa nagu qasbaya inaan sidan sameyno. Laakiin rajada in laga fogaado tan mustaqbalka waa yaab.
Nolosheenu maaha «Maalinta Groundhog», halkaas oo aad awoodid, adigoo qalad sameeyay, sax, naftaada isku hal dhibic ka dib wakhti yar ka dib. Dunida dibadda iyo tan gudahaba si joogto ah ayay isu beddelaan, mana dhici karto in la qiyaaso in fal shan daqiiqo ka hor la sameeyay uu ahaan doono khalad.
Waxa macno leh in aan laga hadlin khaladaadka, laakiin laga hadlo waayo-aragnimada aan uruurineyno oo aan falanqeyno, iyada oo la ogaanayo in xaaladaha cusub, ee isbeddelay, laga yaabo inaysan si toos ah faa'iido u lahayn. Maxaa markaa ina siinaya khibraddan?
Awoodda aad ku ururin karto xooggaaga gudaha oo aad ku dhaqmi karto adiga oo si toos ah ula xiriiri kara dadka kale iyo naftaada, rabitaankaaga iyo dareenkaaga. Waa xidhiidhkan nool ee u oggolaanaya tallaabo kasta oo xigta iyo daqiiqad nololeed - oo u dhiganta waayo-aragnimada la ururiyey - inay gartaan oo qiimeeyaan mid cusub.